新人教版選修子路、曾皙、冉有、公西華侍坐說課稿(完整版)
【正文】 誦。 三、教學(xué)過程： （一）課前準(zhǔn)備： 課前準(zhǔn)備是提高課堂學(xué)習(xí)效率的重要輔助步驟，因此，我準(zhǔn)備在上本課前給學(xué)生布置好以下預(yù)習(xí)任務(wù)： 讀準(zhǔn)本課字音，讀不準(zhǔn)的字自己查字典和詞典解決。 (2)《論語》，是孔子的學(xué)生和再傳弟子編集的儒家典籍，共二十篇，每篇又分成若干章。文章記錄孔子和他的四個(gè)學(xué)生關(guān)于“志”的討論，寥寥三百余字，寫出了孔子和他的四個(gè)學(xué)生各自不同的性格特點(diǎn)和志趣愛好，如子路的直率粗獷，冉有、公西華的謙遜謹(jǐn)慎，曾皙的從容淡泊以及孔子的和藹可親和循循善誘。 雩，音 y（具體內(nèi)容略） 通過這個(gè)步驟，讓學(xué)生用自主、合作、探究的語文學(xué)習(xí)方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，充分調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，使學(xué)生能逐句逐段理解、翻譯課文，同時(shí)達(dá)到能基本背誦課文的目的。 孔子 為什么要“與點(diǎn)”呢？ 這是一個(gè)很難讓學(xué)生理解的問題，因?yàn)樵c(diǎn)的“志”從字面上看，不過是和人出去游玩而已（教參就這樣翻譯的），其他三人都是從如何治理國家的角度來回答，而孔子也正希望弟子們回答他們的政治理想，所以“與點(diǎn)”是令人費(fèi)解的。 孔子政治上主張“禮治”，即以禮治理國家。 （ 4）、為國以禮 —— 介詞結(jié)構(gòu)后置：即“以禮為國”，用禮來治國。 （灑脫） 。 （七）鞏固練習(xí)： 解決課后練習(xí)（二）、（三）。 看來，只有曾皙真正了解老師的意圖，結(jié)合“國情”，既陳述了自己的具體治國措施，又靈活地將老師的“禮治”思想體現(xiàn)出來，這樣的弟子，又怎能不博得老師的贊賞呢？ 你贊同誰的說法呢？讓學(xué)生各抒已見。 當(dāng)然，人們已經(jīng)從積極或消極的角度，對這一問題做過不少分析，這里姑且不論。） 其次是研討性學(xué)習(xí)： 用原文說說四個(gè)弟子的“志”，即政治 理想有何不同？ 子路 —— 治理“千乘之國”，“可使有勇，且知方也”。n 請學(xué)生說說有關(guān)《論語》和孔子的情況，要求用精練的語言歸納。 通過這個(gè)設(shè)計(jì)，既可以讓學(xué)生回憶以前所學(xué)的舊知識，又可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本課的興趣。總體上來說，可稱為語錄體散文。 教師則編寫和印發(fā)有關(guān)《論語》的資料： (1)孔子 (前 551～前 479)名丘，字仲尼，魯國陬邑人 (今山東曲阜 )。 2．辨析多義詞：如、方、與。 （四）教學(xué)目標(biāo)： 根據(jù)以上的分析我確定本文的教學(xué)目標(biāo)為： 1．知識目標(biāo)：了解有關(guān)《論語》的常識
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