20xx人教版選修之先秦諸子選讀17好仁不好學(xué)，其蔽也愚word學(xué)案(完整版)
【正文】 ,勇 而無禮則亂 ,直而無禮則絞。 第一部分：為什么要學(xué)？ ① 孔子日 :生而知之者 ,上也 。 為下列字注音。 2．深入分析“學(xué)”的內(nèi)涵 ，領(lǐng)悟其思想價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。 X167。 第二部分：什么是學(xué)的基本內(nèi)涵？ ④ 子日：“由也！女聞六言六蔽乎？”對(duì)日：“未也?！? ⑧哀公問：“弟子孰為好學(xué)？”孔子對(duì)曰：“有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。嘗獨(dú)立，鯉趨而過庭。” [來源 :] 對(duì)照章節(jié)文字，概括孔子所說“學(xué)”的基本內(nèi)涵 。 三、有關(guān)資料： 偉哉，孔子的 學(xué)習(xí)觀！ 《論語(yǔ)》憲問篇第十四，子日：“古之學(xué)者為已，今之學(xué)者為人。唯有“仕”者才可以得到俸祿，吃 到皇糧，也就是吃國(guó)家財(cái)政，收入豐厚，讓你富甲一方。為官者沒有也不需要什么科學(xué)技術(shù)含量，但必須懂得為官之道?？梢姟皩W(xué)而為人”是不現(xiàn)實(shí)的。那么從教育者的角度講，孔子的學(xué)習(xí)觀恰恰就是從動(dòng)機(jī) 上去端正你的學(xué)習(xí)態(tài)度：今之學(xué)者為人！ 孔子的這一學(xué)習(xí)觀是了不起的！他提 出這一觀點(diǎn)已超越那個(gè) 時(shí)代的之于學(xué)習(xí)是個(gè)人行為的“一已之利”這一狹隘認(rèn)識(shí)，他把學(xué)習(xí)已放在一個(gè)歷史發(fā)展的趨勢(shì)分析上。 “今之學(xué)者為人”可謂至理名言。如果你要在這個(gè)社會(huì)獲得更多機(jī)會(huì)，你就必須自費(fèi)深造，上大學(xué)，讀碩攻博，為這個(gè)社會(huì)而學(xué)習(xí)所需要的更多的知識(shí)技能，并創(chuàng)新科技。 。 有了這一層認(rèn)識(shí)， 我們的學(xué)習(xí)就不會(huì)情緒化，我們的身上就多了一份責(zé)任，學(xué)習(xí)就不會(huì)“是為了裝飾門面做樣子給別人看。否則社會(huì)不接納你，唾棄你。而為人治學(xué)，是個(gè)大趨勢(shì)，是整個(gè)社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì)。 可社會(huì)總是要發(fā)展的，人們對(duì)財(cái)富的需要，對(duì)欲望的滿足是無止境的，交換也就層出不窮，無所不及，自然經(jīng)濟(jì)的比重在下降，商品經(jīng)濟(jì)的成份在加重，生產(chǎn)力的進(jìn)步所創(chuàng)造的財(cái)富通過交換而體現(xiàn)，并遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于那些學(xué)者的以“仕”致富，生產(chǎn)才是根本，發(fā)展才是硬道理。全家人跟著你出入車馬，
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