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20xx人教版選修之先秦諸子選讀第三單元大天而思之,孰與物畜而制之word教案2(完整版)

2025-01-15 20:23上一頁面

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【正文】 塊 ,學(xué)生學(xué)習(xí)了《勸學(xué)》 ,對荀子和他的文章風(fēng)格有所了解 ,學(xué)習(xí)本文應(yīng)該有一定的親切感。 勾畫出自己的難點。 荀子早年游學(xué)于齊 ,因?qū)W問博大 ,最為老師 ,曾三次擔(dān)任當(dāng)時齊國稷下學(xué)宮的祭酒 (學(xué)宮之長 )。他采用當(dāng)時民歌形式寫的《成相篇》 ,文字通俗易懂 ,運用說唱形式來表達(dá)自己的政治、學(xué)術(shù)思想 ,對后世也有一定影響。懸 ) 中小學(xué)教育 () 教案學(xué)案課件試題全冊打包 第四段 : 星隊 (通墜 ) 物之罕至者也 (定語后置 ) 怪之 (形容詞意動 ) 風(fēng)雨之不時 (古今異義 ) 怪星之黨見 (儻現(xiàn) ) 是無世而不常有之 (嘗 ) 第五段 : 物之已至者 (定語后置 ) 人祅則可畏也 (妖 ) 枯耘失歲 (楛 ) 田 稼惡 (穢 ) 夫是之謂人祅 (賓語前置 ) 本事不理 (古今異義 ) 勉力不時 (古今異義 ) 其說甚爾 (邇 ) 則日切瑳而不舍也 (磋 ) 第六段 : 雩而雨 (名作動 ,下雨 ) 第七段 : 在天者莫明于日月 ,在地者莫明于水火于禮義 (狀語后置 ) 則光暉不赫 (輝 ) 君人者隆禮尊賢而王 (使動 。萬物有常 第三段 :一學(xué)生朗讀本段 ,大家思考下列問題 (1)君子小人之所以相縣者的原因 ? 明確 :君子敬其在己 ,不慕其在天 ,是以日進 。政令不明 ,舉錯不時 ,本事不理 ,勉力不時 ,則牛馬相生 ,六畜作祅 :夫是之謂人祅。rsquo。 (補充 :這是最后的一個結(jié)論 :放棄了人的努力而思慕天 ,就違背了萬物的實情。為說明觀點 ,層層論述 ,首尾貫串 ,一氣呵成。另一方面 ,在天地自然面前 ,人可以大有作為 ,在那些應(yīng)當(dāng)付出努力的地方 ,不要輕易放棄。 中小學(xué)教育 () 教案學(xué)案課件試題全冊打包 。 通過本文的學(xué)習(xí)以及對荀子其人及其思想的了解 ,以事在人為為話題寫一篇 800字的文章。 (2)引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會本文運用大量排比手法的好處。如果沉溺于大天而思之從天而頌之望時而待之因物而多之思物而物之愿于物之所以生 ,那就是錯人而思天 。若夫君臣之義、父子之親、夫婦之別 ,則日切瑳而不舍也。 (4)本段楛耕傷稼 ,枯耘失歲 ,政險失民 ,田稼惡 ,糴貴民饑 ,道路有死人 :夫是之謂人祅。 (7)荀子的態(tài)度是 ? (8)明確 :怪之 ,可也 。 (2)荀子認(rèn)為天地四時對人世間的安定和混亂有決定作用嗎 ? 明
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