【正文】 活在書(shū)中的國(guó)際里，說(shuō)著晴雯的故事，流著觀(guān)者的淚，不甚歡欣，不甚爽快。當(dāng)我看到寶玉私見(jiàn)晴雯，晴雯剪去指甲贈(zèng)與寶玉并說(shuō)下那一席話(huà)后當(dāng)夜死去的那一段時(shí)，一會(huì)兒就站在了 “ 喜晴派 ” 中。晴雯給我最大的感觸便是：她是一個(gè)人，一個(gè)有血有肉憑仗理性活著的人。她既不是一件禮品也不是一件東西。由于我注意到一 個(gè)細(xì)節(jié) —— 晴雯剪指甲。 一曲離愁，道不盡兒女情長(zhǎng)，原以為韶光未老，不曾想流年最易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉，怎么辦物是人非事事休，臆想當(dāng)年，卻只道其時(shí)是尋常。 《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧 誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空 正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒 貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧 心地善良、安于天命。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)，可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。 到了《紅樓夢(mèng)》就完全不一樣了，賈寶玉跟林黛玉這個(gè)戀愛(ài)的發(fā)生并不是一見(jiàn)傾心，雖然第一次見(jiàn)面覺(jué)得這個(gè)人好面熟，好像見(jiàn)過(guò)似的，這是寫(xiě)的一種心里的感應(yīng)，一種好感，但是并沒(méi)有發(fā)生愛(ài)情，相反兩個(gè)人在一起生活得很長(zhǎng)很長(zhǎng)時(shí)間，也不斷吵架，吵架又友好了，中間呢，有薛寶釵又來(lái)了，加上一個(gè)薛寶釵，就是薛寶釵有挺聰明，也長(zhǎng)得很漂亮，三個(gè)人在一起還有后來(lái)的史湘云，其他女孩子一起 ，在一起，都來(lái)了，有相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間，賈寶玉跟這些人在一起，也有相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間，沒(méi)有確定的寫(xiě)他喜歡那一個(gè)，這就顯得《紅樓夢(mèng)》的戀愛(ài)方式已經(jīng)不是一見(jiàn)傾心，已經(jīng)是在長(zhǎng)期生活當(dāng)中漸漸地了解，最后在長(zhǎng)期的了解過(guò)程中間最后形成他們的愛(ài)情，《紅樓夢(mèng)》的這些地方還是寫(xiě)得非常清楚的，就是剛才提到的那個(gè)薛寶釵給他講到仕途經(jīng)濟(jì)，他翻了臉，這就是一個(gè)標(biāo)志，說(shuō)明賈寶玉在愛(ài)情問(wèn)題上，還有他自己的一個(gè)思想標(biāo)準(zhǔn)，跟我思想不一致的，我是根本不愿意仕途經(jīng)濟(jì)的，他們極力要走仕途經(jīng)濟(jì)道路，那和我是兩回事，所以《紅樓夢(mèng)》里所描寫(xiě)的婚姻，一個(gè)是選 擇不是一見(jiàn)傾心式的，是要長(zhǎng)期的熟悉。從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府，漸漸與賈政的與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀。 紅樓夢(mèng)是一本必讀的書(shū)，無(wú)論是表情，動(dòng)作，語(yǔ)言，哪怕是一個(gè)笑，都在曹雪芹的筆下寫(xiě)的是那樣的微妙微翹，是那樣的栩栩如生，無(wú)論是誰(shuí)讀了都會(huì)愛(ài)不釋手。探春一口飯噴出去好遠(yuǎn) 。終 于，我花了一星期的時(shí)間，看完了這本長(zhǎng)篇小說(shuō)。他年輕時(shí)候曾過(guò)過(guò)一段富家子弟的生活。在他的筆下， 大觀(guān)園被描繪的宛如仙境一般。身邊的小事亦是這么，一輩子中 總有合乎心意與陰沉的一段時(shí)間，所以人的生活給與的感受就饒有滋味兒 ?? 有人時(shí)不時(shí)感到人的生活凄苦，可沒(méi)有這苦，那怎會(huì)感覺(jué)到成功來(lái)臨時(shí)的歡樂(lè) ?若紈绔子弟只知玩樂(lè)，終老一輩子，死前才去抱憾， “ 人的生活何其短，吾還碌碌無(wú)為終老此生。一般的人都曉神仙好，只有金銀忘不成 。難不成這就是正義與邪惡的 標(biāo)準(zhǔn)嗎 ? 實(shí)際上，正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)仍然很依稀的。我私人感到，人這一輩子，賅括起來(lái)就三字 “ 活下去 ” 。所以為了活下去，要掙錢(qián)?？伤秊槭裁床豢梢耘涯嬷恋??賈母平日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也不一定不贊成，她竟不去爭(zhēng)取，偏自尋痛苦煩惱，氣翹辮子。 ” 顯示著這一切，好像一切皆前定，沒(méi)有辦法變更。 如今才發(fā)覺(jué)，看完《紅樓夢(mèng)》最大的感受不是不充實(shí)，也不是迷茫，而是前所未有的沒(méi)有不安，心的沒(méi)有不安。如果品性差些，遭遇不平，自然造言誹謗。即使價(jià)格昂貴讀者仍爭(zhēng)相購(gòu)閱，那時(shí)書(shū)名還不叫《紅樓夢(mèng)》，而叫《石頭記》，只有八十回。雖然可以用情節(jié)發(fā)展使然來(lái)解釋?zhuān)圆荒苎陲椇笏氖嘏c前八十回在語(yǔ)言創(chuàng)作上的差距。 在思想上，《紅樓夢(mèng)》前后一百二十回也是曲折的，僵硬的。女兒們果然出手不凡，不是男子，勝似男子。 探春的 “ 玉是精神難比潔，雪為肌膚易消魂 ” ， “ 短鬢冷沾三徑露，葛巾香染九秋霜 ”, 黯然銷(xiāo)魂，扣人心弦。 只因前生前世黛玉欠下寶玉那幾滴瓊漿，化成他們今世的姻緣之橋 ，演繹了一個(gè)動(dòng)人的愛(ài)情故事。 我欽佩王熙鳳的精干和潑辣 獨(dú)自一人，支撐著榮國(guó)府這棟搖搖欲墜的大廈 。另一方面，前八十回對(duì)封建社會(huì)正統(tǒng)倫理道德的批判比后四十回多得多。 就人物來(lái)說(shuō)，前八十回與后四十回的人物形象有一定的差異，這反過(guò)來(lái)使得情節(jié)上的不連貫更加凸顯出來(lái)。 雖然一百二十回的《紅樓夢(mèng)》流傳已久，并被一代代讀者廣泛閱讀，接受。 “ 茗煙無(wú)故就要欺壓人 ” ，真是狗仗人勢(shì)，所幸寶玉不似薛蟠等人。 《紅樓夢(mèng)》心得篇 8 第九回戀風(fēng)流情友入家塾起嫌疑頑童鬧學(xué)堂 寶玉起床時(shí)，襲人早已把上學(xué)用的書(shū)筆衣物都安排停當(dāng)，并坐著發(fā)悶了，寶玉只不過(guò)是上學(xué)，她囑咐的話(huà)象是母親對(duì)兒子，王夫人反倒沒(méi)說(shuō)什么囑咐的話(huà)，這丫頭真是既勤快又盡心。那人又對(duì)我講， “ 寶玉，做僧徒已不是為黛玉而做。她又不似鳳姐會(huì)借酒耍無(wú)賴(lài)，怎生向賈母開(kāi)得了這口 ?她的力氣是這么淺鮮，在賈府她畢竟不像寶釵那樣子得人 心。畢竟只有少量人能享用看透紅塵的生存。你辦公，換來(lái)世存需求的錢(qián)。 ” 它們的所作所為不盡然像我們假想中那末可恥，或許它們像楚莊王，三年沉迷于酒色，是別有企圖，我們或許只是讓歷