日本仿效唐制的變革(完整版)
【正文】 法律 統(tǒng)治者 唐朝 制度 日本 由上可見，新政大都 以唐制為藍本 ，不僅如此，日本的都城、文字教育、服飾等也深受唐朝影響，以至大化改新后一個時期，在日本文化史上被稱為“ 唐風時代 ”。 從古及近至現(xiàn)，日本民族就非常善于吸收外來文化并與本民族文化相融合。擇其善者而從之 , 其不善者而改之。面對成績，能保持清醒頭腦，面對強者，能虛心學習。 而日本，則沒經(jīng)過抵抗就打開了國門，認識到東方已經(jīng)落伍，必須向西方學習。偷懶意識、投機取巧心態(tài)，已成為很多中國人的思維特征。 ? 中華文化圈（儒學、佛教、中制、漢語） ? 西方基督教文化圈 ? 中東伊斯蘭教文化圈 ? 印度文化圈 王朝更替頻繁 是中國王朝的特點，專用詞匯如：易姓革命（指一姓王朝通過暴力革命推翻另一姓 王朝 建立新王朝），又如：天下大勢，分久必合，合久必分。明，清，民國。整個一部中國的歷史就是一個王朝循環(huán)的歷史。富不過三代 ，等等，也是中國歷史的真實寫照。 我們向日本學習，是為了自身的強大，是為了中日永久的和平。沒有經(jīng)過流血犧牲就 完成了向資本主義制度的改造 。 二、日本民族的學習（ 好學與善學） 精神 。述而 》 ) 我們向日本學習什么？ “口號 ” 的學習 主動向外學習的 海盜民族 在被美國艦隊打開大門以后，日本幕府末年曾流行一個口號，叫做是 “ 師夷長技以制夷 ” 。 （功利 ？） 日本的 “ 拿來主義 ” 頗有成效，現(xiàn)在我們這泱泱大國卻無法再以高姿態(tài)去對待這 “ 彈丸之地 ” 了，而日本也沒有絲毫感謝這個 “ 恩人 ”（曾經(jīng)的老師） 強大就是硬道理。這些都是受中國文化影響的結(jié)果。 中臣鐮足 大化改新的措施 經(jīng)濟方面： ①推行公地公民制度 ，廢除貴族的田莊及擁有的人口，把全國的土地和人口收歸國有。 遣唐使船 遣隋使和遣唐使 鎮(zhèn)江焦山的阿倍仲麻呂詩碑 日本留學生 入唐學生學習時間長，同中國人相處時間長，不僅學習文化知識，而且也深受中國生活習俗的影響。 源遠流長的中日交往 之 請思考，“日本”的名字由何而來？ “日本 ” 就是 “ 日出之國 ” 的意思。 日本新宮市徐福公 園內(nèi)的徐福雕像。 面對中國先進的文化， 特別是面對 強大的中央集權(quán)的統(tǒng)一的國家隋朝和唐朝，國家體制完備，經(jīng)濟發(fā)達，文化昌盛 …… 日本抱什么態(tài)度 ? 采取什么應(yīng)對措施 ? 對日本的發(fā)展起到了什么作用 ? 嚴島神社的鳥居 日本武士像 日本國術(shù) 中華文化圈 中國是世界文明 古國，高度發(fā)達的文 明向周邊地區(qū)傳播， 形成了中華文明圈。光武賜以印綬。 請思考： 課本第 10頁兩幅圖，分別反映了什么歷史現(xiàn)象？ 圖一：日本派遣使節(jié)到隋朝學習； 圖二：向唐朝學
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