【正文】 OF 引言： 文化視野中的 18大報告與 18大報告 中的文化視野1. 怎樣理解文化強 國 ？2. 為何說社會主義核心價值體系是興國之魂的核心問題？4. 核心價值體系建設與意識形態(tài)創(chuàng)新究竟是什么關(guān)系？5. 培育社會主義核心價值觀會遭遇什么樣的觀念障礙 ？ 20230127PARTY SCHOOL OF THE CENTRAL COMMITTEE OF 引言： 文化視野中的18大報告 與 18大報告中的 文化視野20230127PARTY SCHOOL OF THE CENTRAL COMMITTEE OF “創(chuàng)造中國人民和中華民族更加幸福美好的未來 ”最高價值 十八大報告中的 辯證思維、文明思維與和諧思維 十八大報告中的 責任意識歷史意識憂患意識時代意識創(chuàng)新意識 18大報告20230127PARTY SCHOOL OF THE CENTRAL COMMITTEE OF 18大報告 我黨在中國擔當什么角色？? 是一個現(xiàn)代民族國家的執(zhí)政黨? 是 一個 超大規(guī)模 的現(xiàn)代國家的 唯一執(zhí)政黨，領(lǐng)導黨? 是世界上獨一無二五千年沒有中斷的那個文明的守護者? 是儒家精英集團的現(xiàn)代繼承人 ? 是致力于讓走入困境的人類文明迎來轉(zhuǎn)機的探索者 20230127PARTY SCHOOL OF THE CENTRAL COMMITTEE OF 建成小康社會的文化指標 ——文化軟實力顯著增強。（公民文化：人的現(xiàn)代化）三是要豐富人民精神文化生活。強國的目標20230127PARTY SCHOOL OF THE CENTRAL COMMITTEE OF 中國搞社會主義，時刻不能忘記民族傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型這一歷史主題，離開整個民族生存方式的現(xiàn)代化這一目標，一切都無從談起；在中國搞文化建設，不能離開社會現(xiàn)代化的整體進程一味單兵突進，不顧經(jīng)濟政治因素的現(xiàn)實制約去推進文化的現(xiàn)代化，最后只會收獲一些于現(xiàn)代化事業(yè)有害無益的抽象觀念。正因如此，發(fā)展不僅是發(fā)展社會的經(jīng)濟和技術(shù)資源，從根本意義上說，是發(fā)展所有社會的資源。 ——《 十七大報告 》PARTY SCHOOL OF THE CENTRAL COMMITTEE OF 為什么 是興國之魂？將來建國完成，必于世界歷史，居獨特之地位。 制度變革與意識形態(tài)創(chuàng)新PARTY SCHOOL OF THE CENTRAL COMMITTEE OF “某種東西把人說煩了、說厭了、說恨了。沒有一套新的完整的話語，就很難建立起完善的制度，很難形成具有高度一致性的社會規(guī)范，也很難維持社會的和諧。 20230127PARTY SCHOOL OF THE CENTRAL COMMITTEE OF 政治 =園林，文化 =自然植被大其心， 容天下之物；虛其心， 受天下之善；平其心， 論天下之事；潛其心， 觀天下之理；定其心， 應天下之變。世之有人也，固先于國。孔氏之教，本以歷史為宗。20230127PARTY SCHOOL OF THE CENTRAL COMMITTEE OF ? 馬克思主義與西方文明是什么關(guān)系？我們的核心價值觀與世界流行的價值觀是什么關(guān)系？20230127PARTY SCHOOL OF THE CENTRAL COMMITTEE OF PARTY SCHOOL OF THE CENTRAL COMMITTEE OF ?堅持馬克思主義，主要堅持什么？20230127PARTY SCHOOL OF THE CENTRAL COMMITTEE OF ? 我們 是馬克思主義理論上的衣缽傳人，理論上我們必須用現(xiàn)代世界眼光，站在世界文明這個潮頭上來規(guī)劃古老而又年輕的中國的未來，所以要引入誕生自最先進的西方文明的馬克思主義。20230127PARTY SCHOOL OF THE CENTRAL COMMITTEE OF 第七問： 價值體系主要說出來的還是活出來的？答：有價值的東西總是某一情景中的一種行動；它包含著對行動的內(nèi)在要求，即要求被完成；它總是與個人（行動者）相聯(lián)系。20230127PARTY SCHOOL OF THE CENTRAL COMMITTEE OF 我們的這個價值，應該是所有公民都認可的，不管你本身的素質(zhì)如何，性格如何，不管你信的是什么教，不管你是有神論者還是無神論者，你都能夠認可的一個東西，只要你是這個國家的國民，你就與這個價值息息相關(guān)。人情者，圣王之田也。有情有理，有章有法。惟我國家，亙古亙今，亦新亦舊，斯所謂 “ 周雖舊邦，其命維新 ” 者也。 20230127PARTY SCHOOL OF THE CENTRAL COMMITTEE OF 多重視野下的核心價值體系建設? 為中華文明的復興的事業(yè) “ 先立乎其大者 ” :什么是最重要的？? 為轉(zhuǎn)型中的中國社會定位：市場經(jīng)濟，民主政治，什么文化？? 為改革的 “ 頂層設計 ” 尋找邏輯原點，為改革攻堅凝聚共識激發(fā)能量? 為全體公民提供最重要的精神文化公共品? 為重建中華民族共同精神家園奠基立柱? 為我黨重建文化話語權(quán)文化領(lǐng)導權(quán)占領(lǐng)精神制高點? 為人類走出生存困境開辟新的道路20230127PARTY SCHOOL OF THE CENTRAL COMMITTEE OF 我黨建設社會主義核心價值體系的宏大構(gòu)想，張揚的正是中國古圣賢的文化理想：“ 為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平 ” 。20230127PARTY SCHOOL OF THE CENTRAL COMMITTEE OF 自然經(jīng)濟 → 朝代國家 → 天理世界觀 ↓ ↓ ↓ 市場經(jīng)濟 →民族國家 →公理世界觀 ↓ ↓ ↓ 知識經(jīng)濟 ？國家 ？世界觀 （文化上崛起為強國）18大報告的文化視野： 建設文化強國的大思路20230127PARTY SCHOO