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正文內(nèi)容

★儒家思想與企業(yè)管理(完整版)

2025-02-15 08:36上一頁面

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【正文】 ? 以民為本 ? ? 民貴君輕 ? ? 仁政 ? ? 舟水之喻 ? 古代故事 漢文帝 ? 與民休息 ? 開創(chuàng)盛世 ?廣開言路 ?克己愛民 ?輕徭薄賦 ?省簡獄事 ?睦鄰友好 現(xiàn)代回響 馬斯洛的需要層次論 ?生理的需要 ?安全的需要 ?歸屬的需要 ?尊重的需要 ?自我實現(xiàn)的需要 現(xiàn)代回響 佛山精細(xì)陶瓷老板薛錫榮的體會 四安 安身,安心 安家,安業(yè) 現(xiàn)代回響 娃哈哈以人為本安員工 ?充分尊重員工 ?積極引導(dǎo)員工 ?? 員工第一 ? 與 ? 消費者第 一 ? 的統(tǒng)一。 ? 專題二 修己安人,寬容下屬 經(jīng)典名言 先有司, 赦小過, 舉賢才。 (2)對自己要節(jié)儉,對他人則要慷慨。 儒家思想與企業(yè)管理 儒家之道的本質(zhì) 治國之道 管理之道 儒家管理智慧的內(nèi)在聯(lián)系 ?? 治國 ? (國家管理) ?? 治生 ? (經(jīng)濟管理) ?? 治身 ? (自我管理) 儒家的管理智慧的主要內(nèi)容 (四論 ) ? 唯人則天 ? 的管理本體論 ? 知治一致 ? 的管理認(rèn)識論 ? 執(zhí)經(jīng)達(dá)權(quán) ? 的管理方法論 ? 義以生利 ? 的管理價值論 儒家的管理智慧的主要內(nèi)容 (六觀 ) ? 勞心治人 ? 的管理本質(zhì)觀 ? 人性可塑 ? 的管理人性觀 ? 能群善分 ? 的管理組織觀 ? 無為而治 ? 的管理行為觀 ? 道之以德 ? 的管理控制觀 ? 修己安人 ? 的管理目標(biāo)觀 儒家管理智慧的基本精神(四為) 一、 以人為本 二、以德為先 三、以義為重 四、以和為貴 ? 專題一: 修己以敬,自我管理 ? 專題二: 修己安人,寬容下屬 ? 專題三: 修己安民,滿足需求 ? 專題四: 以德為先,道德教化 ? 專題五 :導(dǎo)之以德,寬嚴(yán)相濟 ? 專題六 : 先義后利,以義為重 ? 專題七: 以誠待人,無信不立 ? 專題八: 以和為貴,和則多力 ? 專題九 : 和而不同,相互協(xié)調(diào) ? 專題十: 仇必和解,雙贏之道 目錄 專題一 修己以敬,自我管理 經(jīng)典名言(三修) 修己以敬。 (3)始終保持創(chuàng)新意識。 ( 《 論語 現(xiàn)代回響 方太企業(yè)員工共成長 ?堅持企業(yè)目標(biāo)與個人目標(biāo)的一致性。 在孔子看來,對于這樣品德高尚的領(lǐng)導(dǎo)者,的確是無可挑剔的了。 ?把做人的規(guī)則作為第一道防線, ?以制度的懲罰作為最后一道防線。 ( 《 左傳 ( 《 論語 ?為政 》 ) 古代故事 胡雪巖誠實守信做生意 ?? 與人爭勝,物真價實是關(guān)鍵。顏淵 》 ) 胡雪巖的解讀 前半夜想想自己, 后半夜想想別人。 ? ?‘ 講好 ’ 的事,怎能反悔 ?” ? 不能 ? 沒口齒 ? (說話不算數(shù)) ? 而要 ? 牙齒當(dāng)金使 ? (講話算數(shù)) ? ? 斷了財路 ? ,是 ? 大件事 ? (頭等大事 ) 專題八 以和為貴,和則多力 經(jīng)典名言 禮之用, 和為貴。 現(xiàn)代回響 何享健的寬廣胸
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