【正文】 素處方。而人類這么做卻僅僅是因?yàn)橄胱屔蠼】档乜焖偕L ,從而提高產(chǎn)量。 (選自《大科技 。此外 ,陽光還能促進(jìn)人體制造維生素 D,從而有效增強(qiáng)人體免疫力。會(huì)宗發(fā)戊己校尉兵隨司馬受降。 明年，末振將殺大昆彌，會(huì)病死，漢恨誅不加。 是時(shí)，小昆彌 季父 ． ． 卑爰疐擁眾欲害昆彌，漢復(fù)遣會(huì)宗使安輯。 D．季，是指兄弟排行次序最小的或指排序最末的，如季父、季弟、季春等等。任左曹中郎時(shí)，因犯法被免除職務(wù)；因擅調(diào)戊己校尉的軍隊(duì)，皇上 下詔將功贖罪；任金城太守時(shí)，因病被免除職務(wù)。 8． 詞的上片主要運(yùn)用了什么修辭手法？表現(xiàn)了怎樣的社會(huì)現(xiàn)狀？（ 5 分） 9． 本詞的下片與杜牧《泊秦淮》“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”表達(dá)的情感有何異同？ （ 6 分） （三）名句名篇默寫（ 6 分） 10．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。 三、文學(xué)類文本閱讀（ 25 分） 11．閱讀下面的 文字，完成（ 1） — （ 4）題。兩月前回家已拔得干干凈凈 ，現(xiàn)在又罩滿了。大約是在“三年困難”中最困難的一年，我正上高中，周日回到家，父親在生產(chǎn)隊(duì)出早工回來，肩上扛著镢頭，手里攥著一株小樹苗。我家在河川的幾塊水地，地頭的水渠沿上都長著一排小葉楊樹。父親去世已經(jīng)二十五年，他經(jīng)手蓋的廈 屋和承繼的祖宗的老房都因朽木蝕瓦而難以為繼，被我們拆掉換蓋成水泥樓板的新房子，只留下他親手栽的兩棵樹還勃勃生機(jī)，一棵滿枝尖銳硬刺的皂莢樹，守護(hù)著祖宗的墳?zāi)箞@，一棵 期望成材做門窗的椿樹，成為一種心靈的感應(yīng)的象征，撐立在家院門口，也撐立在兒子們的心里。 D． 父親去世后，只留下的這棵樹，它已經(jīng)成為“我”心靈感應(yīng)的象征，看到這顆樹，“我”便沒有任何孤獨(dú)空虛和煩惱。 馬一浮幼年時(shí)即智慧過人?；貒?，馬一浮依舊熱衷西學(xué)，翻譯了 《堂吉訶德》《政治罪惡論》等著作。 ” 馬一浮的書法亦精純，他擅長草書，精于篆隸，風(fēng)格凝練，法度謹(jǐn)嚴(yán)。此主張與熊十力產(chǎn)生了分歧。若把六經(jīng)堪稱史學(xué)甚至是考據(jù)學(xué)，那么心性之學(xué)就將蛻變，失去了其存在的意義和價(jià)值。一代宗師，千古國粹。 （ 1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 （ ） （ 5 分） A．正是因?yàn)?馬一浮啟蒙早，幼年就跟著母親學(xué)文，使得他才智極高，以至于后來他父親請(qǐng)來的鄭舉人也辭館不教，父親也不 再 延師。各大網(wǎng)站為您采集了各地最新熱車降價(jià)行情，供您參考。 15．填入下面 一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ 3 分） 那些認(rèn)為宣揚(yáng)二十四孝就是鼓勵(lì)天下的子女們真的去“臥冰求鯉、為母嘗糞”的觀點(diǎn)是荒謬的。但什么是快樂？快樂就是身體的無痛苦和靈魂的無煩惱。（ 60 分） 人生有很多美好的事物：藍(lán)天、凈土、童真、感傷、自由……現(xiàn)實(shí)生活中的你，會(huì)在一種特別的經(jīng)歷中忽然感受到：有一種東西尤其值得珍惜。（ “明年” “會(huì)”“恨”各 1 分，大意 2 分） （ 2）末振將背棄漢朝，殺了他的兒子是可以的，難道就不能先告訴我們，讓他吃（最后）一頓飯嗎？（“負(fù)”“獨(dú) ”“令”各 1 分，大意 2 分） 詞的上片主要運(yùn)用了比喻、擬人的修辭手法。 （ 2） ①實(shí)寫蜂鳴的祥和輕柔以及清新的花香；②暗含著作者老家村莊具有樸素、清新、寧靜、祥和的鄉(xiāng)味，沒有“官商”、沒有“肥瘦”的“浮塵”；③表達(dá)了作者對(duì)老家村莊的熱愛和對(duì)父親贊美之情。③在這些平凡的小事的敘述中，不僅豐富了人物性格，同時(shí)也傳達(dá)出一種更深沉的人文關(guān)懷，讓人感同身受。（每點(diǎn) 2 分） （ 3）①儒學(xué)重在復(fù)“性”，不在于義理；②儒學(xué)的真諦在于“指歸”自己，強(qiáng)調(diào)切身踐行；③學(xué)術(shù)要旨就是“六藝統(tǒng)攝一切學(xué)術(shù)”，反對(duì)“六藝皆史”。以傳統(tǒng)儒家禮教的模式創(chuàng)辦了復(fù)性書院，終生追求并踐行《易經(jīng)》中“語默動(dòng)靜，貞夫一也”的境界。（ 2 分）②拓展類課程的設(shè)置對(duì)象是“分層學(xué)生”，目的是開拓該類學(xué)生的視野。谷永去信勸誡他說道：“像你這樣的才能，在都城輕而易舉就可以順利取得卿相職位。 過了一年多，烏孫小昆彌被其國內(nèi)貴族所殺?！睘鯇O王以下的人都畏服了，說：“末振將背棄漢朝，殺了 他的兒子是可以的，難道就不能先告訴我們，讓我們供給他最后一頓 飲食 嗎？”段會(huì)宗說道：“事先告訴了烏孫王，讓番丘逃走躲藏起來，就要 犯下大罪；如果供給他飲食后再交給我，那就傷害了骨肉的恩情，所以沒有事先告知。 這時(shí)，小昆彌的叔父卑爰疐率領(lǐng)部眾想加害昆彌，漢朝又派遣段會(huì)宗去安撫。段會(huì)宗立小昆彌哥哥末振將為小昆彌，安定了烏孫的內(nèi)亂而還朝?！? 段會(huì)宗已經(jīng)出了邊境，各國派子弟到城郊去迎接他。（ 2分） 七、 寫作（ 60 分） 1 略 參考譯文： 段會(huì)宗字子松，是天水上邽人。并駕齊驅(qū)：形容齊步前進(jìn)；不分先后；也可指力量、水平、才能、程度等不相上下。智慧過人，連他的老師都因他“才智超老師”而辭館；記憶力驚人，讀書過目不忘。①從情感上看，作者對(duì)父親的愛似淡實(shí)濃，兄弟之間的情似淡實(shí)濃。②椿樹象征著一生勤勞樸素善良無私的父親。（ 2 分） 同：都抒發(fā)了對(duì)達(dá)官貴人醉生夢(mèng)死不顧國事的諷刺，都表達(dá)了對(duì)時(shí)局的深沉憂慮。 語文參考答案 一 、現(xiàn)代文閱讀 （ 9 分，每小題 3 分） :D 解析 :“完全不知道”錯(cuò)誤。完善主義這一派認(rèn)為，幸福就是精神上的完善，或者說道德上的完善。 A．而絕不是要將二十四孝作為評(píng)價(jià)一個(gè)人“孝”與否的標(biāo)準(zhǔn)，更不是要人去機(jī)械的模仿 B．而絕不僅是要人去機(jī)械的模仿，而且是要將二十四孝作為評(píng)價(jià)一個(gè)人“ 孝”與否的標(biāo)準(zhǔn) C．而絕不是要人去機(jī)械的模仿，更不是要將二十四孝作為評(píng)價(jià)一個(gè)人“孝”與否的標(biāo)準(zhǔn) D．不是要人去機(jī)械的模仿，而是要將二十四孝作為評(píng)價(jià)一個(gè)人“孝”與否的標(biāo)準(zhǔn) 16． 在下面 — 段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。 ③未來，國有企業(yè)應(yīng)發(fā)揮這個(gè)優(yōu)勢(shì)，不斷擴(kuò)大對(duì)外投資與合作，帶動(dòng)基建、研發(fā)、材料等多個(gè)領(lǐng)域形成 的格局。 C．梁漱溟對(duì) 馬一浮 的評(píng)價(jià)，與 馬一浮欲為儒宗和文宗 的心愿以及 在紛擾世俗、動(dòng)蕩時(shí)局中 志堅(jiān)性醇的表現(xiàn)不無關(guān)系 。沙孟海評(píng)價(jià)其印風(fēng)： “樸茂高雅，純用漢法 …… 古意新姿，韻味無窮。 “西方哲學(xué)所說的真、善、美，皆包含在六藝之中。馬一浮嘗言， “我不會(huì)做官，只會(huì)讀書 ”，可謂其志堅(jiān)性醇的體現(xiàn)。 ” 1907 年他曾表達(dá)了這樣的心愿： “欲為儒宗，著秦漢以來學(xué)術(shù)之流派；為文宗，記羲畫以降文藝之盛衰。三年內(nèi)，他讀完了 36400余冊(cè)的 “四庫全書 ”，并做了大量筆記，為其日后的國學(xué)研究夯實(shí)了基礎(chǔ)。后舉人辭館，理由是這孩子才智超老師。 （ 2）文中畫線句子的含義是什