論校園及景觀文化(完整版)
【正文】 ，運(yùn)用借景、組景、透景、隔景等設(shè)計(jì)手法，將天、水、氣、山、地、綠引入校園，形成布局緊湊，張馳有致，富于節(jié)奏感、韻律感，簡潔大方而又豐富多變、引人入勝的校園空間效果。物質(zhì)文化是一種直觀性文化，它直接表現(xiàn)出師生所處的文化氛圍，如校園布局、建筑裝飾、教學(xué)設(shè)施、環(huán)境衛(wèi)生等。強(qiáng)化校園物質(zhì)文化建設(shè)，特別是學(xué)校的景觀文化建設(shè)，既為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的教育、教學(xué)活動(dòng)場所，也為塑造學(xué)生的品質(zhì)提供文化影響。而所謂校園的景觀文化是指為滿足知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代要求，在校園的規(guī)劃設(shè)計(jì)中，以環(huán)境品質(zhì)的提升為目標(biāo)，以人本主義為立足點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)校園環(huán)境、功能、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)的優(yōu)化，創(chuàng)造一個(gè)有序的、有文化品味的、可持續(xù)發(fā)展的校園環(huán)境。其三是設(shè)計(jì)的互動(dòng)。無論社會(huì)環(huán)境如何變遷，校園環(huán)境都應(yīng)該永遠(yuǎn)給學(xué)生提供一方寧靜的心靈凈土。學(xué)生在自修疲憊時(shí)以凝望綠籬可調(diào)節(jié)身心。校園交通主、次干道應(yīng)該分明。學(xué)校文化是指學(xué)校在其發(fā)展歷史過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。在設(shè)計(jì)中加入能反映現(xiàn)代學(xué)校辦學(xué)宗旨、鼓勵(lì)學(xué)生向科學(xué)高峰勇敢攀登的現(xiàn)代精神，體現(xiàn)學(xué)校前進(jìn)的朝氣，可使用一些抽象的、現(xiàn)代感較強(qiáng)的材料制作雕塑或標(biāo)志物。內(nèi)外空間應(yīng)該互相交流，綠地可局部伸入建筑群內(nèi)，延伸至室內(nèi)空間。校園的環(huán)境空間包括校前區(qū)、入口大門、功能各異的廣場、建筑群、人行道與車行道、山地、水面、綠地、運(yùn)動(dòng)場、屋頂平臺(tái)、屋頂花園等等，其中廣場、建筑群等是流線中的“亮點(diǎn)”，吸引學(xué)生停留、駐足，并由點(diǎn)帶線，引導(dǎo)整個(gè)流線。線、點(diǎn)、面的結(jié)合講求豐富、變化，避免橫平豎直式布局，而由各種美觀多變的曲線、直線相結(jié)合，正向、斜向相搭配，產(chǎn)生豐富的景觀視覺效果，符合學(xué)生的心理需求。在硬質(zhì)景觀（廣場、硬地、鋪裝等）中可以采用與建筑物相同或類似的建筑材料，作為建筑的延伸處理。文脈是指“特定空間范圍內(nèi)的個(gè)別環(huán)境因
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