儒家思想演變何(完整版)
【正文】 滅人欲 ” 。 繼承 先秦儒學(xué) ： “禮”“仁”“仁政”“以德為主” 。 不同點(diǎn)： 在 人性和倫理觀 上，孔子主張“性相近”；孟子主張“性本善”；荀子主張“性惡論”，并主張禮法并施，使人便善，與孟子主張有明顯分歧。理學(xué)的出現(xiàn)充分體現(xiàn)了儒學(xué) 趨時(shí)更新 的特點(diǎn)，也充分證明了儒學(xué)強(qiáng)大的生命力。 陸王心學(xué) 如果讓王陽明穿越時(shí)空與朱熹對(duì)話，他們的共識(shí)應(yīng)該是 A．心外無物，心外無理 B．人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽 C．知和行都產(chǎn)生于心 D．只有探究萬物，才能得到“其中的天理” 知識(shí)運(yùn)用 項(xiàng) 目 程朱理學(xué) 陸王心學(xué) 相同點(diǎn) 范圍 世界觀 目的 影響 比較理學(xué)與心學(xué)的異同點(diǎn) 同屬儒學(xué)范疇，都是對(duì)儒學(xué)的發(fā)展 都認(rèn)為萬物本原是 理 或 天理， 理在氣先。 ②內(nèi)容核心上： 更強(qiáng)調(diào)倫理道德 。 ④ 思想環(huán)境： 重文 的良好環(huán)境。 ③ 崇尚道德 ：充分意識(shí)到道德對(duì)于社會(huì)和人生的重要性，強(qiáng)調(diào)自我約束、重義輕利，可以促進(jìn)文明的進(jìn)步。這個(gè)新的角度是 A．從矛盾對(duì)立轉(zhuǎn)換出發(fā) B．從天人感應(yīng)出發(fā) C．從萬物本原出發(fā) D．從人的本性出發(fā) C C 練兵場(chǎng)： 3.(2022 西漢 天人感應(yīng)、君權(quán)神授、大一統(tǒng)、三綱五常 成正統(tǒng)、主流 /享獨(dú)尊 適應(yīng)了時(shí)代的要求 魏晉 隋唐 出現(xiàn)危機(jī) /受到挑戰(zhàn) 社會(huì)動(dòng)蕩，受佛教和道教的沖擊。江蘇高考）某思想家強(qiáng)調(diào)孝、悌、慈等倫理道德均源于人之自然本性，這位思想家是 A. 孔子 B. 董仲舒 C. 朱熹 D. 王陽明 B D （ 2022高考上海單科）西方學(xué)者常常將中國稱為 “ 孔子的中
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