【正文】 學(xué)現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。發(fā)揮學(xué)生的主體作用，絕對(duì)離不開(kāi)教師的主導(dǎo)作用。大家原以為在課堂上給學(xué)生充分說(shuō)、答、議、評(píng)的時(shí)間，應(yīng)該會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)問(wèn)搶答、激烈討論的熱烈場(chǎng)面，但現(xiàn)實(shí)中學(xué)生卻是欲說(shuō)無(wú)言?！鞍颜n堂還給學(xué)生”這句話是說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難。其次，針對(duì)不同專業(yè)發(fā)展水平的教師提出不同的要求。但畢竟教師一統(tǒng)課堂的局面被打破，教師開(kāi)始能夠注意學(xué)生在課堂的表現(xiàn)；學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也有所提高，高輟學(xué)率有所扼制。1999年秋，為解決“學(xué)生不愛(ài)學(xué)、學(xué)不懂”的問(wèn)題，杜郎口中學(xué)對(duì)教師上課、備課、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)等方面有了新的規(guī)定。面對(duì)混亂局面和被撤厄運(yùn)，杜郎口中學(xué)校委一班人決定從整頓教學(xué)秩序、提高教育教學(xué)質(zhì)量入手，使學(xué)校由亂到治，擺脫被撤的厄運(yùn)。為了改變傳統(tǒng)課堂的面貌，為了使教師們掌握教改的內(nèi)涵，校領(lǐng)導(dǎo)提出了學(xué)生課堂表現(xiàn)：“生龍活虎，歡呼活躍，爭(zhēng)問(wèn)搶答，喜笑顏開(kāi)”的課堂評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。任何一種習(xí)慣的改變，都會(huì)遇到許多阻力。學(xué)科骨干教師上的示范課例則開(kāi)始關(guān)注教學(xué)形式與教學(xué)內(nèi)容的結(jié)合，使課堂教學(xué)的變革有了質(zhì)的飛躍。從最初的雜亂無(wú)章到現(xiàn)在規(guī)范有序的小組合作交流互動(dòng)，是領(lǐng)導(dǎo)和教師們?nèi)陙?lái)一次次研討的結(jié)果，包括2002年新學(xué)期開(kāi)始座位排列方式上的變革，由秧田式變?yōu)榉纸M排位，對(duì)面而坐，都是潛心研究的結(jié)果。預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)是學(xué)生通過(guò)自學(xué)或組內(nèi)合作完成學(xué)習(xí)任務(wù)的過(guò)程，通過(guò)學(xué)生對(duì)文本的挖掘、思想內(nèi)涵的體驗(yàn)，形成自己的作品：一題多解，不同角度、側(cè)面觀察分析問(wèn)題；感悟情思，形成自己的觀點(diǎn)；寫(xiě)詩(shī)作詞，用歌曲、相聲、小品、舞蹈、圖畫(huà)等個(gè)性化的手段表達(dá)自己的學(xué)習(xí)收獲。至此，杜郎口中學(xué)的“三、三、六”自主學(xué)習(xí)模式已經(jīng)明晰。一些學(xué)生家長(zhǎng)更是告訴崔其升：“孩子在學(xué)校混了3年，痛苦了3年！”老師本來(lái)應(yīng)該是受人尊重的傳道者，現(xiàn)在竟然淪落到了“痛苦制造者”！家長(zhǎng)的話深深地刺痛了崔其升的神經(jīng)：“教師把學(xué)生看作接受知識(shí)的‘灌裝桶’，課堂由教師一統(tǒng)天下，學(xué)生像被馴服的小綿羊，只能被動(dòng)地接受教師傳授的知識(shí)。這是課堂教學(xué)改革成功與否的關(guān)鍵。為此，崔其升通過(guò)上好示范課、過(guò)關(guān)課和跟蹤課等“三課”，讓全校教師一步一步向課堂教學(xué)改革之路上逼近。更為重要的是，教師的改革意識(shí)大大增強(qiáng)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性越來(lái)越高，課堂一掃往日的沉悶與單調(diào)，澎湃激蕩起改革的活力與生氣。我們問(wèn)學(xué)生，你們?cè)趺催@樣愛(ài)學(xué)習(xí)啊？學(xué)生們說(shuō)：“課堂上我們有樂(lè)趣。這完全是一種“另類”的課堂，但是你不能不承認(rèn)，這種“另類”的課堂教學(xué)確實(shí)提高了教學(xué)質(zhì)量和效益，取得了理想的教育效果。如何激發(fā)學(xué)生的興趣，杜郎口中學(xué)找到了一條可行而有意義的路子，那就是給每一個(gè)學(xué)生創(chuàng)造充分表現(xiàn)的時(shí)間和空間。杜郎口中學(xué)的改革，既有實(shí)踐性，也有時(shí)代性。如果農(nóng)村的教育搞不好，那么我們的教育改革就不能說(shuō)是成功的。現(xiàn)在一說(shuō)提高教師素質(zhì)就是請(qǐng)專家來(lái)作報(bào)告，外出學(xué)習(xí)。它打破了班級(jí)授課制建立幾百年來(lái)形成的教學(xué)教條和“本本”。目前他們可能也存在著一些問(wèn)題，但我認(rèn)為對(duì)于他們?cè)诎l(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題，我們不應(yīng)該苛求。因?yàn)槔蠋熣f(shuō)，要改變自己的生活，惟一的出路就是把書(shū)讀好。對(duì)學(xué)生提出的解題方法之后的思路分析還可以再深入，學(xué)生提出幾種解題方法后，教師還應(yīng)該有針對(duì)性引導(dǎo)學(xué)生分析哪一種是相對(duì)最好的。在這個(gè)前提下，我建議學(xué)校對(duì)畢業(yè)生進(jìn)行跟蹤，看他們?cè)诟咧?、大學(xué)的情況如何。所以說(shuō)，城市學(xué)校能否學(xué)得好，關(guān)鍵可能還在于校長(zhǎng)、教師、學(xué)生能不能花這個(gè)功夫。這樣評(píng)價(jià)是不全面不科學(xué)的。學(xué)習(xí)杜郎口模式要因地制宜，一旦成功了，最終形成的就是“自己”的模式。我害怕有些學(xué)校會(huì)搞“一刀切”，最終成也“杜郎”，敗也“杜郎”，這不是學(xué)習(xí)，而是迷信了。啟示之二，教師把自己融入到學(xué)生中去，不再是高高在上的師道尊嚴(yán)者，用民主開(kāi)放的思想和行動(dòng)去開(kāi)啟學(xué)生的智慧。我非常清楚“落實(shí)”的重要性，但缺乏持之以恒的精神。與其說(shuō)老師的認(rèn)識(shí)上不去，不如說(shuō)老師的擔(dān)心更多：擔(dān)心學(xué)生能不能學(xué)得會(huì)？杜郎口的教學(xué)活動(dòng)的確實(shí)令人感到是一種在新的教學(xué)理念下的教學(xué)模式，不過(guò)我們要想的事，他們的教學(xué)三部曲能夠有充足的可是來(lái)安排嗎？預(yù)習(xí)課——展示課——反饋課，一節(jié)課的知識(shí)要在三節(jié)課來(lái)完成，我們的課堂教育有那么多的課時(shí)嗎？2．教改中首先要解決的問(wèn)題是什么？一是學(xué)生的積極性，二是學(xué)生紀(jì)律。至于預(yù)習(xí)時(shí)間的長(zhǎng)短則視內(nèi)容而定，可一節(jié)、可半節(jié)，但一定得預(yù)習(xí)充分。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣（多鼓勵(lì)，多表?yè)P(yáng)，小的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)）。把課堂還給學(xué)生，并不意味著簡(jiǎn)單的“領(lǐng)地轉(zhuǎn)讓”，也不意味著教師無(wú)所作為，而且向教師提出更高的要求，學(xué)生畢竟是學(xué)生，他們還小，在各方面還很稚嫩?，F(xiàn)在很多學(xué)生一上美術(shù)課就高興得尖叫，但是問(wèn)他上一節(jié)課學(xué)了什么？不知道！問(wèn)他看了有什么發(fā)現(xiàn)？不知道！我認(rèn)為首先要培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成一個(gè)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。2。初期的討論也會(huì)有個(gè)別學(xué)生混水摸魚(yú)的現(xiàn)象，可通過(guò)老師、班主任的教育，年級(jí)、學(xué)校檢查評(píng)比、通報(bào)批評(píng)等方式規(guī)范。這一觀點(diǎn)我也非常贊同，但就是不太敢放手。這里教師真正成為“導(dǎo)師”，為學(xué)生構(gòu)建知識(shí)的引路人，課堂上教師更多的時(shí)候是在了解在傾聽(tīng)。高洪源：學(xué)習(xí)一種新的經(jīng)驗(yàn)和新的模式，需要因地制宜，有時(shí)需要簡(jiǎn)化經(jīng)驗(yàn)，掌握其合理因素。杜郎口是根植于“農(nóng)村教育”這個(gè)現(xiàn)實(shí)而成長(zhǎng)起來(lái)的，但并不能簡(jiǎn)單地說(shuō)它只適合農(nóng)村教育而對(duì)城市教育沒(méi)有意義。關(guān)鍵在于這些學(xué)生是只有應(yīng)試能力，還是有全面的素質(zhì)。所有的學(xué)校都可以從它的改革歷程和改革經(jīng)驗(yàn)中得到啟示。第二個(gè)建議是希望學(xué)校能夠注意發(fā)揮學(xué)科特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生。這就需要杜郎口中學(xué)的教師進(jìn)一步提高自己的素質(zhì)，學(xué)科底蘊(yùn)要更扎實(shí)深厚些，哲學(xué)修養(yǎng)需要提高。一個(gè)女生的回答讓我們很驚奇，她說(shuō)以后要當(dāng)大官，因?yàn)榇謇锏母刹可先讉€(gè)月就下來(lái)，我當(dāng)了清官要整整這些貪官。當(dāng)然，我不贊成過(guò)高地評(píng)價(jià)杜郎口教改的意義。它追求的是沒(méi)有任何一點(diǎn)形式主義的實(shí)實(shí)在在的效果和效益。智慧和知識(shí)不是同一個(gè)概念，智慧的核心是在實(shí)踐中創(chuàng)造性運(yùn)用知識(shí)去解決問(wèn)題。杜郎口中學(xué)的成功對(duì)此做了有力