大面中學(xué)校訓(xùn)解讀(完整版)
【正文】 川大學(xué)作為綜合性一流大學(xué)，以“海納百川 有容乃大”作為校訓(xùn)，既表明其對(duì)人才培養(yǎng)品德的追求——寬容大度，包容萬(wàn)物，又表明學(xué)術(shù)上的百家爭(zhēng)鳴，百花齊放，以自由、平等、包容之學(xué)術(shù)風(fēng)氣為辦學(xué)理念，與美國(guó)斯坦福大學(xué)“愿學(xué)術(shù)自由之風(fēng)勁吹”的校訓(xùn)有異曲同工之妙?！∏迦A大學(xué)：自強(qiáng)不息 厚德載物天行健，君子以自強(qiáng)不息地勢(shì)坤，君子以厚德載物 《》意為天道（自然）的運(yùn)行是如此的穩(wěn)健，有志之人（君子）亦當(dāng)奮發(fā)自強(qiáng)；大地是如此的厚重沉穩(wěn)，君子亦當(dāng)以寬厚仁德之心恩澤于世。此后，學(xué)校即以“自強(qiáng)不息，厚德載物”作為校訓(xùn)，并張裱上墻。在我們教學(xué)活動(dòng)中通過(guò)“ 創(chuàng)設(shè)氛圍，啟發(fā)思考； 提出疑惑，誘發(fā)思考； 操作探索，引發(fā)思考、放手發(fā)現(xiàn)，促進(jìn)思考；激發(fā)興趣，自發(fā)思考”等教學(xué)模式，其目的在于讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)思考；在現(xiàn)實(shí)生活中會(huì)思考的人不少，但能獨(dú)立分析，系統(tǒng)掌握某一方面專業(yè)知識(shí)的人卻又是少數(shù)，其中一個(gè)重要原因是多數(shù)人不具有自覺、勤奮思考的意志品質(zhì)，因此勤于思考是樂思的第三層含義，勤于思考是人通向成功的必備條件，也是人類智力活動(dòng)的一個(gè)瓶頸，所謂“業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨”（韓愈）正是這個(gè)道理。毛主席在評(píng)價(jià)國(guó)際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士白求恩時(shí)說(shuō)他“是一個(gè)純粹的人，一個(gè)高尚的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人”，這就是真正意義上的“善行”。校訓(xùn)是我們成長(zhǎng)的方向，校訓(xùn)是我們奮斗的目標(biāo)，校訓(xùn)是我們前進(jìn)路上的指路明燈，校訓(xùn)是為我們的座右銘。一個(gè)善于思考的人既有自己的獨(dú)立見解，又有思維的靈活性和變通性，既大膽質(zhì)疑，又小心求證，在批判中吸取，在揚(yáng)弁中繼承，一個(gè)善思的人充滿理性而不失生活的激情，一個(gè)文明、理性社會(huì)的存在是因?yàn)闃?gòu)成這個(gè)社會(huì)的主體成員具有一種思辯的能力，反之，一個(gè)動(dòng)亂的社會(huì)必然是多數(shù)社會(huì)成員人性、理性和思辯能力的喪失；從根本上講，一個(gè)善思的人是充滿智慧的人，也是最有力量的人，正所謂“善于思者智”思維的最高層次：樂思，在思維活動(dòng)中認(rèn)識(shí)自我，掌握規(guī)律，發(fā)現(xiàn)真理，感悟生命存在的價(jià)值，笛卡爾“我思故我在”的名言，表達(dá)了人的生命和
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