大爺們的廣場(chǎng)舞在哪里(完整版)
【正文】 舞——排舞，男性舞者極少，但廣場(chǎng)上的交際舞、民俗舞男性比重并不低。實(shí)際上，傳播最為廣泛的“佳木斯快樂舞步”，動(dòng)作與廣播體操相差無幾，根本不涉及動(dòng)作的性別差異。多數(shù)人印象中，傍晚的城市空地永遠(yuǎn)屬于中老年婦女，偶爾少數(shù)男性點(diǎn)綴其中，根本不占主流。J. Owen Grundy公園的廣場(chǎng)舞，白人阿姨已占半壁江山 在形式上它們屬于排舞。青島國信體育館外數(shù)千人的暴走團(tuán)，每晚以燈亮為信號(hào)，繞場(chǎng)三周，自動(dòng)解散徐州云龍湖珠山景區(qū)，每晚“萬人暴走”，大小方陣數(shù)十個(gè)顯然，中老年男性和女性都有健身需求，面對(duì)孱弱的場(chǎng)地供給（詳見《為什么廣場(chǎng)舞喜歡放鳳凰傳奇》），廣場(chǎng)都是他們重要的活動(dòng)范圍。這在社會(huì)學(xué)中體現(xiàn)為社會(huì)支持（socialsupport）的差異。這也是為什么寡居對(duì)男性的傷害大于女性。暴走團(tuán)這種形式，并不需要多深的交往，也無需因?qū)W習(xí)動(dòng)作頻繁求教于他人，其黏合程度遠(yuǎn)弱于廣場(chǎng)排舞，因此受到“羞澀”男性的偏愛。雖然在20世紀(jì)后，女權(quán)運(yùn)動(dòng)很大程度上沖擊了固有的社會(huì)性別差異，但其影響一直延續(xù)至今。對(duì)面的老太太怎么還不看過來……。不過，即使在社會(huì)、婚姻中受到壓抑，一旦進(jìn)入中老年，性別的優(yōu)勢(shì)便有一個(gè)逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)——相對(duì)于男性在進(jìn)入中老年后精力、能力、影響力的下降，女性因卸去撫養(yǎng)子女的擔(dān)子，擁有了
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