【正文】 山 實(shí)際上，傳播最為廣泛的“佳木斯快樂(lè)舞步”，動(dòng)作與廣播體操相差無(wú)幾，根本不涉及動(dòng)作的性別差異。經(jīng)歷了近十年突飛猛進(jìn)的城鎮(zhèn)化，越來(lái)越多的人從熟人社會(huì)搬入了現(xiàn)代小區(qū)，原有聯(lián)系被打破，新的社交網(wǎng)絡(luò)逐漸形成。Ucla的研究者在2004年發(fā)表的論文中，美國(guó)的歐洲后裔在多數(shù)社會(huì)支持項(xiàng)上，要高于亞裔居民。同時(shí)，“十年媳婦熬成婆”，話語(yǔ)權(quán)也大大增加。這增加了女性尋找、給予社會(huì)支持的傾向。而此時(shí)的男性則矜持得多，更傾向于向妻子尋求幫助——如果未婚，其抑郁癥傾向明顯增加。如最近中老年人流行的“暴走”，一些較大規(guī)模者，如青島國(guó)信體院館、徐州云龍湖的暴走團(tuán)，都起源于之前的廣場(chǎng)舞團(tuán)隊(duì)，但一經(jīng)轉(zhuǎn)化，男性比例便驟然提高。這些人無(wú)一例外，都是中老年婦女。而妖嬈程度幾乎爆棚的東北秧歌，傳統(tǒng)上不乏男性舞者。這也正是廣場(chǎng)舞（排舞）在中國(guó)出現(xiàn)并壯大的時(shí)間。這也和不同文化的社會(huì)交往、集會(huì)等傳統(tǒng)差異有關(guān)。尤其是移入陌生人社區(qū)后，再不必因外出活動(dòng)，背上極重的道德負(fù)擔(dān)。女性則在多數(shù)時(shí)間處于弱勢(shì)地位，感情豐富、敏感不僅被允許，還因有益于關(guān)懷他人而得到鼓勵(lì)。一旦面臨壓力，女人更愿意向社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中的他人尋求幫助。如果將范圍放寬，觀察廣場(chǎng)上的其他活動(dòng)，男性參與者的比例就會(huì)相對(duì)提高。今夏的美國(guó)澤西城J. Owen Grundy公園，一些美國(guó)白人在中國(guó)阿姨引領(lǐng)