【正文】 有效促進教學與科研的結(jié)合，采取了一系列切實可行的措施，一方面結(jié)合教學和人才培養(yǎng)的實際需要建立了一大批研究院所，同時又要求科研院所的人員盡量承擔一定的教學任務(wù)，防止教學與科研形成“兩張皮”。當前，我們要緊緊抓住和諧社會建設(shè)這一歷史性機遇，進一步統(tǒng)一思想，凝聚力量，整合資源，充分發(fā)揮綜合性大學的人文社科優(yōu)勢，進一步拓展服務(wù)社會的范圍和領(lǐng)域。從某種意義上說，有什么樣的校長，就有什么樣的學校。因此，學校應(yīng)大力提倡同心同德，團結(jié)樂群的協(xié)作精神。教師在與學生的交往中，要是能注意做到理解學生、尊重學生、寬容、平等地對待學生，就能建立一種互相信任、和諧共處的良好師生關(guān)系，那么，要取得良好的教學教育效果，還會是困難的事嗎？ 在同學之間應(yīng)建立起相互尊重、相互激勵、相互學習、平等互助的新型同學人際關(guān)系。 四、“三位一體”的教育立交橋是創(chuàng)建和諧校園的有力保障 學校教育不是孤立的，它與社會教育、家庭教育有著密切的聯(lián)系，它們之間具有互相影響、互相制約、互相促進的作用，創(chuàng)建和諧校園必須協(xié)調(diào)好三者之間的關(guān)系，加強育人網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)，優(yōu)化整合三方面的教育資源，構(gòu)建“三位一體”的教育立交橋。 優(yōu)美高雅的校園環(huán)境，是構(gòu)建和諧校園的基礎(chǔ)臺。作為教育教學一線的教師更應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，以課程改革為契機，促進學科間和諧發(fā)展，努力使自己成為構(gòu)建和諧校園的實踐者和生力軍。我國古代思想家孔子曾提出“和為貴”的觀點，并將“仁”作為其哲學思想的核心，主張“恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”[1]，其政治理想是建立“天下為公”的和諧社會。在和諧校園里，各種組織機制應(yīng)該健全，教育教學管理應(yīng)當完善，教育教學秩序要保持良好。 /p p3．濃郁的文化氛圍和良好的校園風氣。 /p p /p p三、以人為本，以學生為本，建立高校和諧校園/p p高等教育擴招以來，培養(yǎng)了大批社會需要的優(yōu)秀人才，但是也隨之出現(xiàn)了諸多不和諧的問題，具體表現(xiàn)為：教育經(jīng)費投入不足與高等教育發(fā)展需求不協(xié)調(diào)；人才培養(yǎng)與人的全面發(fā)展不協(xié)調(diào)；人才培養(yǎng)與社會發(fā)展實際要求不協(xié)調(diào)；社會經(jīng)濟進入轉(zhuǎn)型期后，融資難與還款壓力高、與資金經(jīng)費使用效能不高等不協(xié)調(diào)；人才培養(yǎng)體系包括模式、內(nèi)容、方法、手段，師資、硬件等條件與學生成人成才、與社會實際需求不協(xié)調(diào)；服務(wù)社會的能力與經(jīng)濟社會發(fā)展實際需求不協(xié)調(diào)。教育的核心問題永遠是培養(yǎng)什么人的問題，不能在正確的價值理念上取得共識，和諧校園就失去了精神支柱。校園環(huán)境是社會環(huán)境的有機組成部分，它是一種特殊的環(huán)境，在學生的“五育”成長過程中起著主導作用。這些對學生的思想和行為起著控制作用，從而不斷規(guī)范學生的言行舉止，保證學校各項工作的正常進行。建設(shè)一支品德高尚、精于教學、科學育人、熱情為學生服務(wù)的教職工隊伍，保證師生關(guān)系良好的發(fā)展。家庭教育是學校整體工作中不可忽視的重要部分之一。我們要更加珍惜團結(jié)和諧的局面，始終用和諧的音符推動學校穩(wěn)定持續(xù)的發(fā)展，以發(fā)展增和諧、以改革促和諧、以公平求和諧、以穩(wěn)定保和諧,把高校建設(shè)與發(fā)展的各項事業(yè)不斷推向前進。構(gòu)建社會主義和諧社會，關(guān)系到最廣大人民的根本利益，關(guān)系到鞏固黨執(zhí)政的社會基礎(chǔ)、實現(xiàn)黨的執(zhí)政的歷史任務(wù)，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會的全局，關(guān)系到黨的事業(yè)興旺發(fā)達和國家的長治久安。構(gòu)建和諧的杭州城市，是需要每一個公民的職責，創(chuàng)建和諧西湖校園，更是作為一名西湖小學的共產(chǎn)黨員義不容辭的責任，和諧校園體現(xiàn)在學校生活的方方面面，小到孩子們之間的和諧關(guān)系，學生與老師的關(guān)系，大到集團內(nèi)校與校之間關(guān)系，要達到和諧的關(guān)系需要各方面的努力，在個人提高黨性中，我作為一名新教師，需要做的是：凡事請教各位有經(jīng)驗的老師，做到不恥下問，相信群策群力是解決問題的關(guān)鍵，它將保證事情地順利解，也是事情的成敗的必要因素，感謝這次黨員的組織生活，讓我更進一步地了解了我們溫馨的大家庭中的各種人和事，我逐漸地開始喜歡這里的氛圍了，這是一個可以直言不諱的地方，這是一個大家可以暢所欲言的地方，這里更是一個我愿意敞開心扉的地方。社會也是一樣：如果人口太多，以至于我們的城市不堪重負；如果生產(chǎn)過剩，以至于不得不浪費；如果排放的污染物過多，以至于大自然無法容忍……這些都會造成重大的社會問題，甚至是人類的災(zāi)難，因為缺少了和諧。組成人類社會的每個人都和諧了，自然整個社會就和諧了，至少從根本上確保了整個社會的和諧。所以，校園的行政管理與教學如何才能配合的恰當，配合的巧，配合的妙，是建設(shè)和諧校園的一個重大課題。學校是培養(yǎng)人的場所，科學發(fā)展觀把“以人為本”作為自己的本質(zhì)和核心，將人的全面發(fā)展與社會的全面進步作為自己的出發(fā)點和落腳點，同時學校是引領(lǐng)社會發(fā)展與文明的機構(gòu)，是社會的重要組成部分，沒有和諧的校園，就不會有和諧的社會。構(gòu)建和諧學校的核心是“以人為本”，在學校就是“以師為本”“以生為本”。要尊重人的人格 每個學生的個性發(fā)展更應(yīng)該得到重視和鼓勵。這些校內(nèi)校外的人際關(guān)系處理好了，學校就會“政通人和”、“校和萬事興”，就會興旺發(fā)達。我們要倍加珍惜八中已有的團結(jié)和諧的局面,始終用和諧的音符推動學校穩(wěn)定持續(xù)的發(fā)展,以發(fā)展增和諧、以改革促和諧、以公平求和諧、以穩(wěn)定保和諧,使構(gòu)建八中和諧校園成為光輝的現(xiàn)實. 。學生不但是我們教育的對象，更是我們依靠的對象。 要尊重人的個性 要尊重人的創(chuàng)造性 尊重人是依靠人和提高人的前提。 我們學校提出構(gòu)建和諧校園是一種極具有前瞻性的理念，必將給學校的發(fā)展帶來巨大的機會和開創(chuàng)一條新的發(fā)展道路。如果從一位碩士生的口中說出“你媽B”這樣的話，你會有什么感覺？如果從一位教授的口中說出“學生，你笨的像頭豬”之類的話，你又作何感想呢？所以，知識文化水平與道德素養(yǎng)的和諧應(yīng)當是每一所校園所追求的重要目標。那么，究竟什么是校園和諧呢？校園和諧又意味著什么呢？校園的和諧，首先要有一個自然和諧并且能夠陶冶情操的校園自然環(huán)境，就像我們北大的燕園、清華的荷塘；其次在校人數(shù)要與教學設(shè)施所能容納的度相當。和諧社會要求校園在內(nèi)的一切社會元素的整體和諧，而和諧校園又從本質(zhì)上決定著一個社會的和諧。馬路邊、廣場旁、小巷里……就連廁所的墻壁上都貼滿了有關(guān)和諧的標語。作為一名共產(chǎn)黨員，身上又多了一份責任和義務(wù)，第一次我們文新小學的所有黨員同志能夠開成布公地學習如何構(gòu)建和諧社會，如何創(chuàng)建和諧校園，以及從中如何保持共產(chǎn)黨員先進性？會議提出了六個要求：第一、要做弘揚民主法治的先鋒。/p秋游活動結(jié)束后，來到會議室參加《構(gòu)建和諧社會，創(chuàng)建和諧校園》的黨員組織生活，一天原本的勞累因為各種感觸，因為真誠地交流而頓感消失了。培養(yǎng)學生心中有他人、關(guān)心他人的意識，自理、自立的生活能力。師生之間民主平等的關(guān)系是社會主義民主平等的人際關(guān)系的反映。所以，校園環(huán)境由于校園