【正文】 眾意識到這是表演 3 一些理論工作者認(rèn)為電影藝術(shù)是綜合性的，其實(shí)他們往往是從其他藝術(shù)門類角度出發(fā)。 D 《侏羅紀(jì)公園》 電影與戲劇間的淵源與師承關(guān)系窗體頂端1 一般來說，戲劇表演更本色化一點(diǎn)，電影表演演技性更強(qiáng)。 D 數(shù)據(jù)、二進(jìn)制、數(shù)字語言、信息 4 所謂的數(shù)字化是指信息領(lǐng)域向人類生活各個(gè)領(lǐng)域的全面推進(jìn)過程。 C 《齊天大圣前傳》 B 卡梅隆 C 漢德遜 B 王爾德 “長鏡頭”與“蒙太奇”窗體頂端1 認(rèn)為“長鏡頭是鏡頭內(nèi)部的蒙太奇”的是（）。 5 巴贊認(rèn)為戲劇化的電影模式打破了現(xiàn)實(shí)生活的整體感，表現(xiàn)在（）。 巴贊及其理論窗體頂端1 《戰(zhàn)艦波將金號》的敖德薩階梯片段中，四個(gè)階段的內(nèi)容順序是（）。 D 靜止和運(yùn)動的沖突 4 《戰(zhàn)艦波將金號》的敖德薩階梯片段中表現(xiàn)出（）的沖突。 C 敖德薩階梯 D 愛森斯坦 5 《戰(zhàn)艦波將金號》將蘇聯(lián)蒙太奇學(xué)派的蒙太奇剪輯技術(shù)運(yùn)用和發(fā)揮到了極致。 D 逆向敘述 蒙太奇的理論化和理論總結(jié)窗體頂端1 《戰(zhàn)艦波將金號》的導(dǎo)演是（）。 C 《通天塔》 C 維爾托夫 （）C 布萊頓學(xué)派 C 再現(xiàn)主義美學(xué) B 鮑特 A 《浮華世界》 B 它第一次用電影畫面說出“與此同時(shí)”這個(gè)語言 B 《絕世歌王》 B 《絕世歌王》 A 《雨中曲》 電影藝術(shù)語言的自覺窗體頂端1 下列哪部電影的內(nèi)容中，隱喻過教會控制電影的這段歷史？（） （）C 時(shí)間 （） D 有自己的語言方式 電影是“第七藝術(shù)”窗體頂端1 下列關(guān)于電影在我國的發(fā)展歷程，說法不正確的是（）。 C 意識形態(tài)欺騙性 C 社會交往 影視文化的負(fù)面價(jià)值窗體頂端1 電影中不屬于文學(xué)性的是（）。（） D、影像以符號的形式包圍著現(xiàn)實(shí)我的答案：D 窗體底端3 電影像鏡子，是因?yàn)槲覀儼央娪袄锏娜松妥约哼M(jìn)行比較。 A、這是一部美國電影B 《英雄》 （）（）A 《杜拉拉升職記》 A、影像是現(xiàn)實(shí)的反映 4 電影所代表的形象思維，它與邏輯思維相互對立和互補(bǔ)，因此一般形象思維好的人邏輯思維則比較差。 D 故事設(shè)計(jì) 2 關(guān)于“攝影機(jī)如自來水”這句話，下列說法不正確的是（）。B 由法國電影理論家阿斯特呂克提出。D 意思是運(yùn)用攝影機(jī)語言漂亮流暢地表達(dá)思想，敘述故事。B 辯證思維 B 媒體的強(qiáng)勢話語霸權(quán) C 被社會大眾接受 D 現(xiàn)在電影是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) 2 在卡努杜關(guān)于電影是“第七藝術(shù)”一說中，所謂的三種時(shí)間藝術(shù)是（）。 6 電影被叫做“第七藝術(shù)”，是因?yàn)樗某霈F(xiàn)與（）密切相關(guān)。 8 下列關(guān)于電影誕生的說法不正確的是（）。B 以第一部電影放映的日子為準(zhǔn)。D 電影的發(fā)明者是盧米埃爾兄弟。B 情緒 A 《浮華世界》 A 《浮華世界》 A 導(dǎo)演是格里菲斯 D 《愛情三部曲》 4 下列哪部電影是要表現(xiàn)工業(yè)文明對人的壓抑？（）A 盧米埃爾 B 表現(xiàn)主義美學(xué) B 梅里愛 A 它是一部史詩性電影。C 電影的主旨在于歌頌美國黑奴制度的廢除。 B 愛森斯坦 B 《愛情麻辣燙》 C 同源敘述 D 庫里肖夫 2 認(rèn)為“電影藝術(shù)的基礎(chǔ)是蒙太奇”的蘇聯(lián)導(dǎo)演是（）。 C 普多夫金 B 甲板上的沖突 C 大和小的沖突 D 向左和向右的力 5 《戰(zhàn)艦波將金號》中的高潮設(shè)定符合黃金分割率。 D 奔逃、母子與軍隊(duì)沖突、嬰兒車下滑、艦隊(duì)開炮 2 巴贊認(rèn)為（）的新現(xiàn)實(shí)主義電影是一種人道主義。 D 人物性格和故事 6 《戰(zhàn)艦波將金號》所展現(xiàn)的是一種體現(xiàn)直線、曲線的現(xiàn)代美感。 D 讓米特里 2 巴贊所強(qiáng)調(diào)的時(shí)間連續(xù)性是指使用景深鏡頭。A 巴贊 B 王爾德 唯美主義A 巴贊 B 《龍門飛甲》 C 數(shù)字語言、二進(jìn)制、數(shù)據(jù)、信息 C 《星球大戰(zhàn)》 C 周星馳版的《西游記》屬于這個(gè)風(fēng)格 C 是否承認(rèn)第四堵墻和是否呈現(xiàn)真實(shí)性 A 演員精彩的表演 A 心理時(shí)空 A 電影產(chǎn)業(yè)日漸衰落，不得不改革 B 不同演員的表演 C 80年代 C 舞臺劇的對話很重要 D 以上都對 3 下列關(guān)于電影《狗鎮(zhèn)》的說法中，不正確的是（）。B 它采用了一種極端的戲劇化舞臺布景。D 從它不是很商業(yè)化的電影，具有實(shí)驗(yàn)性。B 《芙蓉鎮(zhèn)》 C 小說化 C 《妻妾成群》 C 媒介不同 D 在運(yùn)動中造型 4 電影是抽象的，文學(xué)是具象的，所以他們的形象是不一樣的。 D 音響 電影藝術(shù)與造型藝術(shù)的區(qū)別窗體頂端1 電影造型與美術(shù)造型的最大區(qū)別是（）。 A 這是一部節(jié)奏很慢的電影。C 這是一部視覺感非常濃烈的電影。A 將視覺造型跟文化反思結(jié)合得恰到好處 4 電影文化的第一層次、第二層次、第三層次依次是（）。 3 所謂“大片和小片的美學(xué)分化”主要是指（）。 2 英國電影《紅菱艷》通過隱喻表達(dá)了藝術(shù)的宗教激情。 D 把美學(xué)教育的方式融入宗教教育中 4 認(rèn)為“藝術(shù)是一個(gè)民族通過藝術(shù)家個(gè)人之手發(fā)出來的一種民族心聲”的心理學(xué)家是（）。 （）A 《周末情人》 A 張藝謀 B 瞿穎 B 主流意識形態(tài) C 《搖啊搖，搖到外婆橋》 D 《有話好好說》 2 電影要具有游戲性的功能，娛樂化的功能是因?yàn)椋ǎ?4 中國五四以后確立的知識分子精英、文化傳統(tǒng)的語境中向來不喜歡大眾文化。 D 《一地雞毛》 6 下列影視劇中，不屬于大眾文化潮流的作品是（）。 A 《大紅燈籠高高掛》 A 《老井》 B 《阿甘正傳》 B 馮式賀歲電影 C 《公民凱恩》 D 電影鏡頭以靜態(tài)為主 2 中國電影不再承擔(dān)塑造、傳達(dá)國家形象，弘揚(yáng)、再現(xiàn)民族文化和傳統(tǒng)的功能。 C 全球國際性美學(xué) D 鄉(xiāng)村農(nóng)民 2 電影《孔子》中體現(xiàn)了當(dāng)代國家之間的相處之道，具有代表中國國家形象的作用。 C 呈現(xiàn)了比較開放的歷史觀 B 巴贊、特呂弗提倡這一觀點(diǎn) C 《黑駿馬》 A 《小武》 B 《太陽照常升起》 B 電影要反映現(xiàn)實(shí)本身 B 采用現(xiàn)實(shí)鏡頭里或外實(shí)際發(fā)出來的聲音 B 康迪德 C 經(jīng)典好萊塢電影 D 俄耳浦斯 5 類型電影是大眾化的文化消費(fèi)品，它具有（）。 7 愛情片、黑幫片、戰(zhàn)爭片是按（）劃分的類型電影種類。 現(xiàn)代主義的定義窗體頂端1 現(xiàn)代主義電影美學(xué)的范疇包括先鋒電影、德國表現(xiàn)主義電影、法國新浪潮電影和（）等。 （）（）（）（） A 《廚師 大盜和她的情人》 B 二次世界大戰(zhàn)以后 C 反文化 A、影像是現(xiàn)實(shí)的反映B、影像掩蓋和篡改現(xiàn)實(shí)C、影像掩蓋真實(shí)的不在場D、影像以符號的形式包圍著現(xiàn)實(shí)3電影像鏡子，是因?yàn)槲覀儼央娪袄锏娜松妥约哼M(jìn)行比較。窗體頂端我的答案：C3庫勒的“游戲沖動說”中，能夠緩和感性、理性沖動間矛盾的“游戲”是指（）。 B、媒體的強(qiáng)勢話語霸權(quán)（對）窗體頂端我的答案：窗體底端窗體底端窗體底端窗體底端窗體底端1電影藝術(shù)將西方經(jīng)典美術(shù)難于表現(xiàn)的（）表現(xiàn)了出來。 C、《愛德華大夫》 A、他是一名電影攝影師。（）窗體頂端我的答案：√電影藝術(shù)語言的自覺已完成1下列哪部電影的內(nèi)容中，隱喻過教會控制電影的這段歷史？（）窗體頂端 C、《藝術(shù)家》 A、《浮華世界》 B、它第一次用電影畫面說出“與此同時(shí)”這個(gè)語言 B、《放大》窗體頂端 A、盧米埃爾 C、《39級臺階》D、同一個(gè)故事起因，由不同條件變化結(jié)局。A、維爾托夫B、庫里肖夫C、普多夫金D、愛森斯坦我的答案：C3下列關(guān)于普多夫金和愛森斯坦的說法中，不正確的是（）。A、人與蛆B、甲板上的沖突C、敖德薩階梯D、百姓士兵聯(lián)歡我的答案：C2《戰(zhàn)艦波將金號》的鏡頭剪輯中，力的沖突不包括（）。A、巴贊反對長鏡頭理論。A、巴贊B、王爾德C、漢德遜D、讓米特里我的答案：D3認(rèn)為“不是藝術(shù)模仿生活，而是生活模仿藝術(shù)”的是（）。A、《泰坦尼克》B、《阿凡達(dá)》C、《星球大戰(zhàn)》D、《侏羅紀(jì)公園》我的答案：C5所謂的數(shù)字化是指信息領(lǐng)域向人類生活各個(gè)領(lǐng)域的全面推進(jìn)過程。A、心理時(shí)空B、實(shí)質(zhì)時(shí)空C、物理時(shí)空D、劇情時(shí)空我的答案：A4電影《正午》的特點(diǎn)是情節(jié)發(fā)展的時(shí)間跟影片放映的時(shí)間基本一致。A、電影的對話要符合人物性格B、電影的對話要符合情節(jié)的發(fā)展C、電影的對話是文學(xué)性的D、以上都對我的答案：D3下列關(guān)于電影《狗鎮(zhèn)》的說法中，不正確的是（）。A、《亂世佳人》B、《黃土地》C、《妻妾成群》D、《臥虎藏龍》我的答案：B4法國電影新浪潮的貢獻(xiàn)之一是表現(xiàn)了人的內(nèi)心世界，表現(xiàn)了人的潛意識的流動。A、動中求慢B、靜中求動C、動中求靜D、靜中求慢我的答案：C3電影《黃土地》展開的是對（）的反思。A、將視覺造型跟文化反思結(jié)合得恰到好處B、視覺造型跟文化意向相剝離C、電影視覺形象上是大寫意的風(fēng)格D、以上都對我的答案：B4電影《英雄》中色彩成為一種非常有機(jī)的造型語言，主色調(diào)是紅色和藍(lán)色。（）我的答案：4電影藝術(shù)擁有最廣泛駁雜的受眾群體，通過它的傳播，能形成一種公共話語空間。（）我的答案：√電影藝術(shù)與儀式已完成1電影《紅高粱》中的所謂的“大儀式”是指（）。（）我的答案：√電影的意識形態(tài)性例舉已完成1下列電影中屬于主流意識形態(tài)的是（）。（）我的答案：大眾文化概述已完成1張藝謀的電影（）被稱為“雜種”電影。A、它是平民風(fēng)格B、采用知識分子的視角C、它審視了中國的鄉(xiāng)鎮(zhèn)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)里的小人物D、它是一部商業(yè)電影我的答案：D2八、九十年代，中國電影的劃分情況是（）。（）我的答案：全球化背景下的民族傳統(tǒng)已完成1下列關(guān)于香港導(dǎo)演王家衛(wèi)電影風(fēng)格的評析中，不正確的是（）。（）我的答案：√風(fēng)格即人已完成1。A、寫實(shí)性美學(xué)B、寫意性美學(xué)C、全球國際性美學(xué)D、香港美學(xué)我的答案：B3中國電影不再承擔(dān)塑造、傳達(dá)國家形象，弘揚(yáng)、再現(xiàn)民族文化和傳統(tǒng)的功能。A、《大紅燈籠高高掛》B、《活著》C、《有話好好說》D、《秋菊打官司》我的答案：B4下列電影中，張藝謀沒有擔(dān)任攝影師，而擔(dān)任主演的是（）。A、它可以讓觀眾角色替代B、它需要為觀眾產(chǎn)生快樂C、它要產(chǎn)生市場收益D、以上都對我的答案：A3電影（）一方面揭示了契約社會的來臨，一方面揭示了電影的造夢功能。A、《周末情人》B、《愛情麻辣燙》C、《長大成人》D、《非常夏日》我的答案：B380年代（）所創(chuàng)作的作品表達(dá)了市民意識形態(tài)。A、寫入家譜B、性愛C、烈火永生D、殺死日本鬼子我的答案：B3電影《陽光燦爛的日子》中馬小軍長大成人的標(biāo)志是（）。A、電影制作流程的變化B、電影營銷模式的變化C、電影敘事方式、節(jié)奏的變化D、電影文化屬性的變化我的答案：C2所謂“大片和小片的美學(xué)分化”主要是指（）。A、印刷文化是理性文化。A、《黃土地》B、《大紅燈籠高高掛》C、《活著》D、《英雄》我的答案：A《英雄》賞析已完成1講述手段上，電影《英雄》相比《羅生門》有所創(chuàng)意的是（）。A、受眾不同B、表達(dá)方式不同C、媒介不同D、歷史不同我的答案：C2電影作為造型藝術(shù)，它的特點(diǎn)是（）。B、它采用了一種極端的戲劇化舞臺布景。（）我的答案：電影與戲劇的差異已完成1口號“電影要與戲劇離婚”在中國提出的原因是（）。A、布萊希特表演體系屬于后現(xiàn)代B、它要求生活和表演很接近C、周星馳版的《西游記》屬于這個(gè)風(fēng)格D、它主張讓觀眾意識到這是表演我的答案：B2理論界認(rèn)為，電影和喜劇兩個(gè)體系的分水嶺是（）。（）我的答案：5從時(shí)間和空間來看，蒙太奇手法傾向于小說。C、巴贊贊同人道主義精神和理想。A、向上和向下的力B、向外和向內(nèi)的力C、向前和向后的力D、向左和向右的力我的答案：A4《戰(zhàn)艦波將金號》中表現(xiàn)出導(dǎo)演對機(jī)械、機(jī)器的頌揚(yáng)。B、普多夫金的風(fēng)格是有些詩化的。A、普多夫金B(yǎng)、愛森斯坦C、維