孟子-告子里有什么故事(完整版)
【正文】 ：蓄積很深，便能取之不盡，左右逢源?！保ā峨x婁》）釋：人的毛病在于喜歡做別人的老師。” （《滕文公》）釋：若是不等到爹娘開口，不經(jīng)過媒人介紹，自己便鉆洞扒門縫來互相窺望，爬過墻去私會，那么，爹娘和社會人士都會輕視他。” （《公孫丑》）釋：吸取別人的優(yōu)點(diǎn)來自己行善，這就是偕同別人一道行善。 （18） 出類拔萃：“出于其類，拔乎其萃，自生民以來，未有盛于孔子也。 （14） 出爾反爾：“戒之戒之！出乎爾者，反乎爾者也。（注：范仲淹名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”即化于此） （10） 顧左右而言他：“王顧左右而言他。 （6） 緣木求魚：“以若所為求若所欲，猶緣木而求魚也?！?（《梁惠王》）釋：如果有一位不好殺人的君主，那么，天下的老百姓都會伸長著脖子期待他的解救了。一暴十寒 戰(zhàn)國時代，百家爭鳴，游說之風(fēng)，十分盛行。孟子來到梁國，去見了好戰(zhàn)的梁惠王。” 戰(zhàn)國時，有一次孟子和梁惠王談?wù)撝螄馈＜偃缫粋€兵士跑得慢，只跑了五十步，卻去嘲笑跑了一百步的兵士是‘貪生怕死’?！?孟子接著說：“現(xiàn)在大王的廚房里有的是肥肉，馬廄里有的是壯馬，可老百姓面有饑色，野外躺著餓死的人?！?孟子接著說：“現(xiàn)在大王的廚房里有的是肥肉，馬廄里有的是壯馬，可老百姓面有饑色，野外躺著餓死的人。孟子 告子里有什么故事戰(zhàn)國時，有一次孟子和梁惠王談?wù)撝螄馈！?戰(zhàn)國時，有一次孟子和梁惠王談?wù)撝螄馈Ｃ献觼淼搅簢?，去見了好?zhàn)的梁惠王。 孟母三遷 孟子的母親為了他有一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，搬了三次家。3 、五十步笑百步五十步笑百步 戰(zhàn)國時代，諸侯王國都采取合縱連橫之計(jì)，遠(yuǎn)交近攻。這與五十步同樣道理。若是今天做一些，把它丟下了，隔天十天再去做，那么事情怎樣做得好呢？求學(xué)、做事的能否成功，這也是個決定因素之一，故后來的人便將孟子所說?quot?！钦\不能也?！?（《梁惠王》）釋：這沒有別的原因，只是因?yàn)橥傩找煌瑠蕵妨T了?！?（《梁惠王》）釋：如今燕國的君主虐待百姓，您去征伐他，那里的百姓認(rèn)為您是要把他們從水深火熱的苦難中解救出來，因此都用筐盛著干飯，用壺盛著酒漿來歡迎您的軍隊(duì)。” （《公孫丑》）釋：所以，“事半功倍”，只有在這個時代才行。 （20） 返求諸己：“發(fā)而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣。 （25） 舍我其誰：“當(dāng)今之世，舍我其誰也？” （《公孫丑》）釋：在今日的社會里，除開我，還有誰呢？ （26） 為富不仁：“為富不仁矣，為仁不富矣。 （30） 不虞之譽(yù)：“有不虞之譽(yù)，有求全之毀。 （35） 不為已甚：“仲尼不為已甚者。(艾，音yi) （39） 先知先覺：“天之生此民也，使先知覺后知，使先覺覺后覺也。” （《萬章》）釋：（孔子曾經(jīng)做過管理牲畜的小吏），他說，“牛羊都壯實(shí)地長大了。” （《告子》）釋：如果兩者（生命和義）不能并有，便犧牲生命，而要“義”。”（《盡心章》）釋：如此做去，卻不明白其當(dāng)然；習(xí)慣了卻不深知其所以然。” （《盡心》）釋：君子親愛親人，因而仁愛百姓；仁愛百姓因而愛惜萬物。 （59） 言近旨遠(yuǎn)：“言近而指遠(yuǎn)者，善言也。 5 習(xí)焉不察：“行之而不著焉，習(xí)矣而不察焉。 5 仁民愛物：“親親而仁民，仁民而愛物?！?（《盡心》）釋：山坡的小路只一點(diǎn)點(diǎn)寬，經(jīng)常去走它便成了一條路；只要有一個時候不去走它，又會被茅草堵塞了。” （《盡心》）釋：言語淺近，意義卻深遠(yuǎn)的，這是“善言”。 5 當(dāng)務(wù)之急：“知者無不知也，當(dāng)務(wù)之為急。 5 獨(dú)善其身：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。 （60） 同流合污：“同乎流俗，合乎污世?！?（《盡心》）釋：智者沒有不該知道的，但是急于當(dāng)前重要工作。” （《盡心》）釋：窮困便獨(dú)善其身，得意
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