當(dāng)代中國(guó)人并非無(wú)信仰(完整版)
【正文】 我的媽呀！”由此可見，不少人還是認(rèn)為當(dāng)代中國(guó)缺失了信仰。信仰是與人的認(rèn)識(shí)、情感、意志相聯(lián)系的一種精神活動(dòng)。所以，由此看來(lái)，當(dāng)代中國(guó)人是有信仰的。2. 對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)，信仰有助于維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定。雖然當(dāng)代社會(huì)上不免出現(xiàn)一些風(fēng)俗敗壞的現(xiàn)象，但那些畢竟不是主流，我們也一直堅(jiān)信：正義總能戰(zhàn)勝邪惡。所以，我們今后所要思考的是如何讓更多的中國(guó)人樹立有意義的信仰，而不是一味地?fù)?dān)憂中國(guó)人如何找回信仰，因?yàn)橹袊?guó)人是有信仰的。由此看來(lái)，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，中國(guó)人的信仰總是在“去其糟粕，取其精華”中不斷發(fā)展的，以至于呈現(xiàn)出了多元化。人與人，人與自然將會(huì)更加和諧，這有利于名族的統(tǒng)一和社會(huì)的發(fā)展。二． 信仰的重要性1. 對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，信仰使人性內(nèi)涵不斷豐富。我認(rèn)為信仰是意識(shí)的升華。然而，中國(guó)人到底應(yīng)該找回一個(gè)什么具體的信仰，學(xué)者們并未給出肯定的回答。當(dāng)代中國(guó)人并非無(wú)信仰 ——透過(guò)馬克思原理看中國(guó)信仰問(wèn)題摘要：很多人認(rèn)為西方人的信仰很明確，就是宗教。在查閱了很多資料之后我發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)者也認(rèn)為中國(guó)人無(wú)信仰，并且對(duì)中國(guó)人的信仰危機(jī)很擔(dān)憂，他們
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