山東省高密市銀鷹文昌中學(xué)九年級語文下冊23愚公移山課件2新人教版(完整版)
【正文】 么即使連 …… 都通第三段：愚公駁斥智叟。（ 1)既表明愚公移山受到眾人的支持216。（ l）兩座山非常大： 太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。（他）苦于山北（交通）阻塞、出入繞遠(yuǎn)。 ”把 …… 怎么樣之于紛紛哪里況且削減連 …… 都憑提出疑問第二段：開始移山。這是情節(jié)的結(jié)局。216。ns?u zēngw作者簡介 寓 （寄托） 言 是一種文學(xué)體裁，用假托的故事或自然物的擬人手法來說明某個(gè)道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品。 它的特點(diǎn)是寓一定的道理于簡短的故事之中。 cu242。第二段： 寫愚公不畏艱難，毅然率子孫移山。 課課文文整整體體感感知知太行、王屋二山， 方七百里，高萬 仞 。 遂率子孫 荷 擔(dān)者三人， 叩 石 墾壤 ，箕畚 運(yùn)于渤海之尾。（便）召集全家人商議說：“ 我和你們竭盡全力鏟平這險(xiǎn)峻的大山，（使道路）直接通到豫州的南部，到達(dá)漢水的南岸，行嗎？ ” （大家）紛紛贊成他的意見。216。 (2)為了和下文的智叟形成強(qiáng)烈的對比，加強(qiáng)了文章的諷刺效果。 第四段：移山成功。從此，冀州的南部，漢水的南岸，就沒有山嶺阻隔了?！?你思想頑固，簡直頑固得不開竅，還不如寡婦和小孩！—— 河曲智叟沒有話可回答了。封丹認(rèn)為，寓言有 “身體 ”和 “靈魂 ”兩部分， “身體 ”就是寓言故事， “靈魂 ”則是它的寓意。4． 愚公是個(gè)什么樣的人 ?作者塑造這一形象有什么寓意 ?愚公 是一個(gè)有遠(yuǎn)大理想，不懼怕任何困難，有堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的毅力，不怕吃苦，敢于斗爭，敢于勝利的令人尊敬的老人形象。答應(yīng)）解釋下列詞語（哪里）（連 …… 都）（之于，之乎）（寡婦）（孤兒）（才，剛。 比喻只要有決心，肯下功夫，多么難的事情也能做成功。贊成。把山移到別處，又擋住了別人的路；216。他嚇怕了山神，感動了天帝，有 “ 驚天地，泣鬼神 ” 的巨大的決心和毅力。 ”216。還說： “ 我們也會感動上帝的，這個(gè)上帝不是別人，就是全國的人民大眾。從個(gè)人出發(fā)，可能是 “ 愚 ” 的，但他為子孫著想，為后代造福：說愚不要緊，只要除窮根，愚了我一個(gè)，造福后代人。破壞環(huán)境和生態(tài) …… 認(rèn)為 “愚 ”的理由：認(rèn)為不愚的理由：216。能用發(fā)展的眼光看問題。 在我們今天的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，需要大力發(fā)揚(yáng)這種精神。 ? 精衛(wèi)填海 ? 滴水穿石 ? 繩鋸木斷 ? 鐵杵磨針 精衛(wèi) 填海是 《 山海經(jīng) 》 記敘的一則故事，說的是中國上古時(shí)期一種叫精衛(wèi)的鳥努力填平大海。 ? 本文是一篇帶有神話色彩的寓言故事。愚公之妻和智叟的話有何異同？這兩個(gè)人物在情節(jié)發(fā)展上起什么作用？（ 1）態(tài)度相同，理由相同，語氣不同，目的不同。 探究交流 愚公不 “愚 ” 因?yàn)樗慌吕щy，有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，造福千千萬萬的人和子孫后代；對人力的無窮盡懷有堅(jiān)定的信念，他的偉大信心和偉大實(shí)踐取得了勝利，說明了
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