【正文】 育的政治功能、經(jīng)濟(jì)功能、科學(xué)技術(shù)發(fā)展功能和文化功能）。 ●他強(qiáng)調(diào)的“三中心”是“學(xué)生中心、生活中心、活動中心” ▲實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物及著作創(chuàng)始人：德國著名的心理學(xué)家和教育學(xué)家赫爾巴特（1776年—1841年）在世界教育學(xué)史上被稱為“科學(xué)教育學(xué)奠基人” ● 教育學(xué)的建立與變革 第三步叫助產(chǎn)術(shù)（產(chǎn)婆術(shù)） 闡釋了啟發(fā)式教學(xué)“化民成俗，其必由學(xué)”　 孔子（公元前551——479）是中國古代最偉第二節(jié) ●“夏曰校、殷曰序、周曰庠，學(xué)則三代共之” 這里，校、序、庠、學(xué)都是學(xué)校的名稱。第一章　教育與教育學(xué) 第一節(jié) 教育的發(fā)展 知識點(diǎn)： 教育的本質(zhì)：教育是培養(yǎng)人的一種社會活動。 教育學(xué)的發(fā)展大的教育家和教育思想家。 ● 揭示了教育的重要性； 　　▲“學(xué)不躐等” （1）教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志康德提出“人是唯一需要教育的動物” ●代表著作：《普通教育學(xué)》（1806年）該書被公認(rèn)為第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作。 ▲ 當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展20世紀(jì)60年代以后，美國布魯納的課程結(jié)構(gòu)論和科爾伯格的道德發(fā)生論，以及前蘇聯(lián)贊可夫的教學(xué)發(fā)展思想對世界教育的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。 １、教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系 ２、政治經(jīng)濟(jì)制度如何制約教育的？ 學(xué)校精神文化的四種基本成分： ５、影響學(xué)生文化形成的因素 （３）師生的交互作用 學(xué)生文化具有： （1）內(nèi)發(fā)論代表人物： 中國古代的孟子； ４、個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律及對教育的啟示針對不同階段的學(xué)生選擇不同的內(nèi)容，采用不同的方法?！?影響個(gè)體身心發(fā)展的因素及作用 第二層次是個(gè)體的心理活動； 第三節(jié)、第四節(jié)發(fā)展個(gè)性是教育的理想，進(jìn)行個(gè)性教育是教育的本質(zhì)和真諦。年懂得青春期生理變化的必然性和意義； 教育目的的意義和作用 （2）各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)2 案例：為了檢查學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的情況，市教育局檢查組上午8時(shí)來到前進(jìn)小學(xué)，檢查組長向該校校長說明來意后，校長說：“我們學(xué)校對素質(zhì)教育非常重視，課外活動開展得豐富多彩，有科技小組、美術(shù)小組、音樂小組等等，但現(xiàn)在學(xué)生們正在上課，下午課外活動時(shí)，請你們指導(dǎo)” 你認(rèn)為該校對素質(zhì)教育的理解正確嗎？ 學(xué)生特有的本質(zhì)屬性表現(xiàn)在哪些方面？ ●學(xué)生是處于人生階段身心發(fā)展最迅速時(shí)期的人。 ●傳統(tǒng)認(rèn)識： （1）承認(rèn)和確立青少年、兒童在社會中的主體地位。 （1）人身權(quán)、身心健康權(quán)、人身自由權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、隱私權(quán)、明義權(quán)、榮譽(yù)權(quán)等。 知識點(diǎn)為什么說教師對學(xué)生的影響不僅僅是知識上的、智力上的影響，更是思想上的、人格上的影響？第六章程 基礎(chǔ)型課程 地方課程課程設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)是課程目標(biāo)的進(jìn)一步具體化，是指導(dǎo)、實(shí)施和評價(jià)教學(xué)的基本依據(jù)。 義務(wù)教育的教學(xué)計(jì)劃的特征（1）強(qiáng)制性（2）普遍性（3）基礎(chǔ)性 教科書又稱課本，它是依據(jù)教學(xué)大綱（或課程標(biāo)準(zhǔn)）編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。 （2）目的游離評價(jià)模式 第一節(jié) （3）教學(xué)具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一 教學(xué)任務(wù)受人們追求的教學(xué)價(jià)值取向決定的，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。 （4）關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展 怎樣理解發(fā)展學(xué)生智力、體力和創(chuàng)造才能的教學(xué)任務(wù)？ （2）掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一 教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動性相結(jié)合規(guī)律的基本觀點(diǎn)是什么？ 教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)指教學(xué)進(jìn)程的基本階段 鞏固性原則的含義及要求是什么？演示法、練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法第八章 備課、上課、作業(yè)的檢查與批改、課外輔導(dǎo)、 ●課的一般結(jié)構(gòu)（主要指綜合課的主要環(huán)節(jié)） 測驗(yàn)的效度、信度、難度和區(qū)分度含義。、分組教學(xué)、道爾頓制綜合性、可操作性、靈活性 政治教育、思想教育、道德教育、心理健康教育 德育過程的結(jié)構(gòu)是指德育過程中不同質(zhì)的各種要素的組合方式。疏導(dǎo)原則 （1）該原則的含義 班級管理的功能：（三點(diǎn)） 目標(biāo)管理是由美國管理學(xué)家德魯克提出的。 班級目標(biāo)管理是一種以自我管理為中心的管理。 知識點(diǎn)德育模式 因材施教原則在思想品德教育中如何貫徹之？ （4）教育的一致性與連貫性原則德育的原則、途徑和方法 ●學(xué)生思想品德形成的長期性和反復(fù)性規(guī)律 學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)、擇業(yè)指導(dǎo) 德育包括家庭德育、學(xué)校德育、社會德育等形式 德 （1）內(nèi)容型策略 第三節(jié)（也叫集體教學(xué)或課堂教學(xué)）教學(xué)組織形式 《學(xué)記》提出的“學(xué)不躐等”、“不陵節(jié)而施”、“雜施而不孫，則壞亂而不修”均體現(xiàn)了教學(xué)的循序漸進(jìn)原則 直觀性原則、啟發(fā)性原則、鞏固性原則、循序漸進(jìn)原則、因材施教原則、理論聯(lián)系實(shí)際原則怎樣理解直觀性原則？ （3）鞏固知識（4）運(yùn)用知識（5）檢查知識 （4）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動性結(jié)合教學(xué)過程 教學(xué)的一般任務(wù)（或說普通學(xué)校教學(xué)任務(wù)有哪些？） （1）傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能。教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的（或說學(xué)校進(jìn)行素質(zhì)教育的，或說學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的）基本途徑。 知識點(diǎn) 該評價(jià)模式包括四個(gè)步驟：背景評價(jià)、輸入評價(jià)、過程評價(jià)、成果評價(jià) 評價(jià)教學(xué)活動的過程與結(jié)果是課程實(shí)施的最后一項(xiàng)任務(wù)或環(huán)節(jié)。 教科書編寫應(yīng)遵循的原則：第四節(jié) 從概括性程度角度分，包括四種不同目標(biāo)P92通常以選修課或特色課的形式出現(xiàn) 拓展型課程 課程改革是教育改革的核心課程概述 （1）是一種專門職業(yè)，教師是專業(yè)人員； （2）受教育權(quán)，包括受教育的平等權(quán)、公正評價(jià)權(quán)、物質(zhì)幫