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路在何方之“中國模式”的展望(完整版)

2025-07-03 00:48上一頁面

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【正文】 的是一種與環(huán)境和諧的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式:它遵循“減量化、再使用、再循環(huán)”原則,以達(dá)到減少進(jìn)入生產(chǎn)流程的物質(zhì)量、以不同方式多次反復(fù)使用某種物品和廢棄物的資源化的目的;它強(qiáng)調(diào)“清潔生產(chǎn)”,是一個(gè)“資源—產(chǎn)品—再生資源”的閉環(huán)反饋式循環(huán)過程,最終實(shí)現(xiàn)“最佳生產(chǎn),最適消費(fèi),最少廢棄”。其實(shí),這些人的擔(dān)憂是可以理解的,但是,對(duì)于我們自身來講,我們應(yīng)該相信中國的發(fā)展是有前途的,而關(guān)鍵在于我們要尋找一條更加萬晚上的道路?!卑凑掌叽髨?bào)告的要求,我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整任務(wù)十分艱巨。(3)增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力。因此,我們必須更多地啟動(dòng)居民消費(fèi),使其在拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的“三駕馬車”中發(fā)揮主力軍的作用。同時(shí),要培植新的消費(fèi)群體。作為一個(gè)發(fā)展中大國,我國必須始終堅(jiān)持獨(dú)立自主的方針,努力開發(fā)國內(nèi)市場,擴(kuò)大內(nèi)需。因?yàn)橹挥旭Z服了他們,把他們關(guān)起來,才不會(huì)害人。黨內(nèi)監(jiān)督在當(dāng)前有一項(xiàng)新的舉措—巡視制度。建國以來,我國現(xiàn)行政治體制和黨的權(quán)威決定了黨只能主要依靠自身的力量糾正自己的問題,由于缺乏體制外的監(jiān)督,執(zhí)政黨的發(fā)展動(dòng)力和自我制約都顯得不足,五十多年的執(zhí)政實(shí)踐表明,執(zhí)政黨體制內(nèi)的監(jiān)督系統(tǒng)難以有效監(jiān)督黨自身。但我們也應(yīng)該看到,國內(nèi)大多數(shù)民眾生活水平、收入水平增加往往趕不上國家GDP的增長速度,比不上價(jià)格水平的上升。公民社會(huì)將在下一部分討論,這部分主要討論法律約束機(jī)制的構(gòu)建。民事生活領(lǐng)域,包括經(jīng)濟(jì)生活和家庭生活,實(shí)行私法自治原則,即由法律地位平等的當(dāng)事人協(xié) 商決定他們之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系,國家原則上不作干預(yù),只在發(fā)生糾紛不能通過協(xié)商解決時(shí),才由司法機(jī)關(guān)出面裁決。由此,國家把原先由它獨(dú)自承擔(dān)的責(zé)任轉(zhuǎn)移給公民社會(huì),從而使國家與社會(huì)間、公部門與私部門的界限和責(zé)任變得模糊。有兩點(diǎn)值得注意:其一,市場經(jīng)濟(jì)就是法治經(jīng)濟(jì)。公民社會(huì)組織與群眾有著天然的聯(lián)系,發(fā)揮公民社會(huì)組織的橋梁和紐帶作用,有利于加強(qiáng)政府與社會(huì)之間的對(duì)話、溝通,進(jìn)而建立政府與社會(huì)的協(xié)作機(jī)制。完善的市場經(jīng)濟(jì)為公民社會(huì)的成長提供了廣闊的發(fā)展空間。我們不贊成一味吹捧“中國模式”的優(yōu)越性而遮蔽了其嚴(yán)峻的缺陷和挑戰(zhàn),我們更反對(duì)狹隘地將現(xiàn)有的“中國模式”認(rèn)為是中國的未來之路,而全盤否定其他模式。模式之間的互相學(xué)習(xí)、競爭和改進(jìn)是全球化能夠貢獻(xiàn)給人類社會(huì)最寶貴的東西。 9 / 9。不管是有人說中國崛起了,還是有人說中國以后的道路會(huì)很艱難,我們自身都要樹立信心,從去年冬天開始,全球遭受百年一遇的經(jīng)濟(jì)危機(jī),使各國陷入經(jīng)濟(jì)衰退時(shí)期,但在中共有力的宏觀政策引導(dǎo)之下,已率先從經(jīng)濟(jì)陰影中脫出,今年有望實(shí)現(xiàn)百分之八的經(jīng)濟(jì)增長目標(biāo)。人類是在相互學(xué)習(xí)和總結(jié)中進(jìn)步,在不斷調(diào)整和改造中上升。村民自治制度是我黨在農(nóng)村的創(chuàng)舉,但是,在農(nóng)村,村民自治制度的實(shí)效性已經(jīng)不是太明顯,農(nóng)民的政治參與度低,農(nóng)村社會(huì)治理散亂。自林肯提出“民有、民治、民享”的政治思想后,政治參與的思想受到越來越多的關(guān)注。公共服務(wù)與管理亦須遵從市場法則,根據(jù)市場信號(hào),提高公共服務(wù)的質(zhì)量,提供更多的公共產(chǎn)品。由此導(dǎo)致治理的績效——善治,即通過政府與公民對(duì)社會(huì)事務(wù)的合作管理,以求得公共利益的最大化。私法觀念、私權(quán)觀念支配之下的國家行政,強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、對(duì)人民的“服務(wù)”,屬于“服務(wù)行政”。需要制定一部完善的、進(jìn)步的、科學(xué)的民法典向 整個(gè)社會(huì),特別是向我們的政府、領(lǐng)導(dǎo)干部和公務(wù)員灌輸私法觀念、私權(quán)觀念,約束國 家公權(quán)力的行使,限制公權(quán)力的濫用,只有這樣才能真正實(shí)現(xiàn)依法行政。比如說,國內(nèi)不少
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