【正文】 的討論過程，引導(dǎo)學(xué)生體會到人類社會、人的認(rèn)識都是變化發(fā)展的，并結(jié)合人類的進化圖，讓學(xué)生體會到自然界是變化發(fā)展的。 【教學(xué)重點】 發(fā)展的實質(zhì)。全國高中政治課競賽一等獎教案及點評《事物是變化發(fā)展的》教學(xué)設(shè)計湖南省株洲市醴陵一中 田鋒 【教學(xué)設(shè)計的基本理念】 以學(xué)生的發(fā)展為本，切實落實學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作交流相結(jié)合。 本框中心內(nèi)容是講馬克思主義的發(fā)展觀，而理解發(fā)展觀的關(guān)鍵是對發(fā)展實質(zhì)的理解，只有理解了這個問題，才有助于認(rèn)清發(fā)展與運動、變化之間的關(guān)系，確立科學(xué)的發(fā)展觀。同時，進一步從三大領(lǐng)域列舉相關(guān)事例說明事物是變化發(fā)展的，從而使學(xué)生認(rèn)識到整個世界都是變化發(fā)展的。　?。?）學(xué)生思考討論，評析小品中的相關(guān)觀點，并運用所學(xué)知識談?wù)剬鹘y(tǒng)與時尚的看法。以 “激發(fā)思維，引入課題——合作探究，構(gòu)建知識——學(xué)以致用，走出誤區(qū)——拓展延伸，提升自我” 為教學(xué)流程，既體現(xiàn)了新課程的教學(xué)理念，也達到了讓學(xué)生掌握知識、培養(yǎng)能力、提高覺悟的目的?！段幕瘎?chuàng)新的途徑》教學(xué)設(shè)計重慶外國語學(xué)校 肖志農(nóng)李 靜一、本課地位　　本課內(nèi)容為《文化生活》（人教版）第二單元“文化傳承與創(chuàng)新”第五課“文化創(chuàng)新”的第二框。　?。?）思辨創(chuàng)新能力：結(jié)合具體實例初步具備正確認(rèn)識和處理傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、民族文化與外來文化關(guān)系，提出富有創(chuàng)意的方案的能力。　　四、教學(xué)構(gòu)思　?。ㄒ唬┰O(shè)計理念　?。?）教學(xué)過程中努力貫徹新課程的理念，充分調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生這一學(xué)習(xí)的主體和主人的主動性、積極性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生“自主、合作、探究、創(chuàng)新”地學(xué)習(xí)，體現(xiàn)新的學(xué)生觀。合作與探究 體驗與踐行 　　現(xiàn)場調(diào)查：　　1．您最想在北京奧運會開幕式看到什么？　　2．您最不想在北京奧運會開幕式看到什么？　　3．你希望北京奧運會開幕式有什么突破？ 現(xiàn)場調(diào)查 　　為模擬設(shè)計“2008北京奧運會開幕式”收集素材。生成與構(gòu)建 　　構(gòu)建體系：在學(xué)生自評與互評基礎(chǔ)上的點評總結(jié)生成文本的體系創(chuàng)建 知識小結(jié) 　　知識結(jié)構(gòu)圖（見板書設(shè)計）　　　六、板書設(shè)計七、資料鏈接　　溫馨提示（一）2008年北京奧運會　　開幕時間： 2008年8月8日20點（考慮時代風(fēng)貌、現(xiàn)代氣息）　　主會場：中國北京，國家體育場“鳥巢”（注意主辦方傳統(tǒng)文化、民族文化的展示）　　觀眾：幾十億中、外觀眾（考慮中外觀眾的需求）　　主題口號：同一個世界，同一個夢想　?。ā巴粋€世界、同一個夢想”集中體現(xiàn)了奧林匹克精神的實質(zhì)和普遍價值觀——團結(jié)、友誼、進步、和諧、參與和夢想，表達了全世界在奧林匹克精神的感召下，追求人類美好未來的共同愿望。這次大賽我們看到了啟發(fā)講授式，合作探究式，情景體驗式，信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合式等多種教學(xué)方法，各有所長，也都發(fā)揮了各自不同的教學(xué)作用。本堂課是預(yù)設(shè)與生成融為一體，既重視學(xué)習(xí)過程又重視學(xué)習(xí)結(jié)果的課；是合理使用音像資源，信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)有機整合的課；也是師生互動交流，促進雙方完整生命成長的課。知識傳播準(zhǔn)確無誤，觀點全面；學(xué)生的知識得到豐富和更新，能力得到提高與擴展，情感、態(tài)度、價值觀得到鞏固與提升，是一堂不存在科學(xué)性問題的高效率的課。學(xué)生都是獨生子女，在生活水平日益提高的環(huán)境中成長起來，對勤儉節(jié)約和艱苦奮斗有距離感和陌生感，因此要加強這方面的教育。 2．通過系列探究活動，總結(jié)概括正確消費觀的內(nèi)容。由學(xué)生去思考、去分析、去發(fā)現(xiàn)，一環(huán)扣一環(huán)地調(diào)動學(xué)生的參與激情。在課程的最后，引入“全民節(jié)約”公益廣告片，并伴隨柔美的音樂結(jié)束課程，使學(xué)生在藝術(shù)享受中，既鞏固了知識、發(fā)展了能力，又彰顯了時代脈搏。 ⑵ 通過對“人們關(guān)于未來的正確判斷和預(yù)測”的分析，進行愛國主義和社會主義信念的教育。這是為什么呢？ 這些事例說明了人有了對事物的看法是來自人們對客觀事物的觀察，而且不同的人產(chǎn)生的意識也會不一樣。 分析：“心之官則思”、“狼心狗肺、胃口不小、脾氣暴躁、肝火旺盛、膽小如鼠、黑心腸”等錯誤之處，就在于把人的其他器官當(dāng)作思維的器官。所以，意識的根源在于客觀存在。如實地反映客觀事物的本來面目(包括狀態(tài)、性質(zhì)、變化規(guī)律等)的意識，我們稱之為正確的思想意識。但宗教觀念對“某種原型”的反映是不真實的。 設(shè)問：你們到過農(nóng)村嗎？看到了什么樣的景象？ 圖片展示：“貧困農(nóng)村”、“華西村的成就” 學(xué)生活動：比較分析農(nóng)村發(fā)展不同狀態(tài)的原因和解決的措施。不管是對自然現(xiàn)象還是對社會現(xiàn)象的認(rèn)識都是如此。但也存在這樣或那樣的問題。從中也體現(xiàn)了鄭老師具有較高的素質(zhì)，能很好地駕馭課堂?！　　竟餐P(guān)注】：你會維權(quán)嗎？　　活動設(shè)計：請4位同學(xué)體驗購買牙膏的經(jīng)歷，并說出選擇的理由?！　“霐?shù)功效型產(chǎn)品沒有經(jīng)過臨床試驗?！　PT：南京市民陳先生買了一支某品牌的牙膏，他稱這種中草藥牙膏根本不像包裝上所說的能夠“幫助遠(yuǎn)離上火困擾”，用了很久嘴里還三天兩頭地上火。事實上，日常生活中大量的消費者權(quán)益爭議都是通過這種方式解決的，我國法律鼓勵消費者首先采用這種方法解決問題。政府有關(guān)部門受理消費者申訴也是實行調(diào)解制度，與消協(xié)的調(diào)解方式是一致的。　　PPT：課堂共識一：消費者依法維權(quán)的途徑有哪些？與經(jīng)營者協(xié)商和解請求消費者權(quán)益保護委員會調(diào)解向有關(guān)行政管理部門申訴根據(jù)與經(jīng)營者達成的仲裁協(xié)議，提請仲裁機關(guān)仲裁向人民法院提起訴訟　　教師點評：依據(jù)侵害事實的不同，消費者的維權(quán)途徑也自然不同。那么，經(jīng)營者呢？他們也高興嗎？　　【議一議】我很快樂，你快樂嗎？　　學(xué)生交流：略　　教師點評：消費者維權(quán)，保障的不僅僅是消費者自己的合法權(quán)益，同時也保障了守法經(jīng)營的經(jīng)營者的合法權(quán)益，是“雙贏”的維權(quán)。 有利于增強公民法律意識和誠實守信的道德觀念，……　　教師小結(jié)：讓我們用好消費者依法享有的權(quán)利，學(xué)會依法“維權(quán)”，共同打造“天天都是315”的好日子。在本課教學(xué)中，閻俊老師從消費者依法享有的權(quán)利，消費者依法維權(quán)的途徑，消費者依法維權(quán)的意義三個層面由淺入深逐步推進，邏輯清晰，說理透徹，師生活動恰當(dāng)。因為事物聯(lián)系的形式是多種多樣的，只有了解因果聯(lián)系的特點，才能把因果聯(lián)系與其他形式的聯(lián)系區(qū)別開來。通過本課的教學(xué)過程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生比較分析不同聯(lián)系的能力，而且特別是掌握了因果聯(lián)系就得讓學(xué)生能夠真正提高自己的實踐能力，比如說學(xué)習(xí)失敗了就要找出原因，避免在同一個地方跌倒，還要預(yù)見原因的結(jié)果，來決定該不該做，讓事情向好的方向發(fā)展。那么這種引起和被引起的關(guān)系，在哲學(xué)上叫什么呢？叫因果聯(lián)系。然后，讓學(xué)生列舉屬于先行后續(xù)，但不屬于因果聯(lián)系的事例。條件是這樣一些現(xiàn)象：某一些現(xiàn)象所必須，但它又不像原因那樣引起相應(yīng)的現(xiàn)象。如陳水扁例子中，陳水扁及其家人的貪腐行為是因，遭到臺灣人民的反對和譴責(zé)是結(jié)果。有貪腐行為必遭到反對，反對是有原因的，怎么不反對別人，偏偏是“倒扁”？就是因為他家人的貪腐行為。總之，原因與結(jié)果相互依賴，既沒有無因之果，也沒有無果之因。其中甲現(xiàn)象作用于乙現(xiàn)象，引起乙現(xiàn)象的變化，甲是因，乙是果；反過來，乙現(xiàn)象又可以作用于甲現(xiàn)象，引起甲現(xiàn)象的變化，乙是因，甲則是果。你們想過沒有，茫茫人海中自己究竟認(rèn)識多少人？ 統(tǒng)計你認(rèn)識的同學(xué)、老師、親戚，以及通過其他方式（如、MSN、Email、Blog、Linkin、BBS等）可以結(jié)識的人數(shù)。 【投影】社會心理學(xué)家認(rèn)為：世界上一個個獨立的人，通過自己的關(guān)系紐帶互相交織，繼而形成一張龐大復(fù)雜的人際關(guān)系網(wǎng)。 任何事物都和周圍其他事物相互聯(lián)系（外部聯(lián)系） 【投影】聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間相互影響、相互制約的關(guān)系 【投影＋問題】珠峰照片。 所以，事物是客觀的，聯(lián)系也是客觀的。 【敘述】我們常說“一切從實際出發(fā)”。這些問題傷害民族感情、影響國家利益。你們的有些觀點與我國政府的主張不謀而合！ 【投影】我國關(guān)于中日關(guān)系的五點主張 【敘述】從我國對待中日關(guān)系的基本態(tài)度，可以看出我們目標(biāo)是構(gòu)建和諧的外交關(guān)系。這種教學(xué)設(shè)計，體現(xiàn)了生活邏輯是新課程追求的教學(xué)起點，學(xué)科邏輯是新課程追求的教學(xué)支撐，兩者相互統(tǒng)一、植根于現(xiàn)實社會生活的課程理念，體現(xiàn)了理論源于實踐又高于實踐。本節(jié)課邏輯清晰，結(jié)構(gòu)完整，層次分明，環(huán)環(huán)相扣?！　〗虒W(xué)難點：培養(yǎng)自覺運用價值規(guī)律的能力?！　枺耗阌X得還會漲嗎？　　PPT（2）到2004年底，大量廠商瘋狂涌入，致使訂單直線下降，利潤不斷降低?！　枺喝A旗為什么如此重視技術(shù)改造和企業(yè)管理呢？包含著什么樣的經(jīng)濟學(xué)道理？　　答：略。并不是所有的企業(yè)都能提高勞動生產(chǎn)率。郝老師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容特點，選取“MP3”為實例，一例到底，把學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)同他們的學(xué)校生活、家庭生活和社會生活有機結(jié)合起來。本課教學(xué)中，教師不再是課堂的主角，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者、組織者和合作者，注重引導(dǎo)學(xué)生進行自主、合作、探究學(xué)習(xí)，整節(jié)課以學(xué)生活動為主，體現(xiàn)了生生互動、師生互動，使比較深奧、枯燥的一節(jié)課變得生機盎然，使學(xué)生在爭論、快樂中獲得了知識、提高了能力。郝老師打破了“教材是上課的唯一法典”的舊觀念，在教學(xué)過程中，利用學(xué)生已有知識和經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生生活世界，尋找課堂的支撐點與結(jié)合點，做到了創(chuàng)造性地使用教材，體現(xiàn)了“用教材而不是教教材”新理念。隨著情景的發(fā)展，不斷抖出問題，激發(fā)了學(xué)生的探究欲望、表達欲望，點燃了學(xué)生的智慧之花。PPT（6）　　問：為什么會這樣呢？　　答：略。　　問：你作為生產(chǎn)廠家，你將如何使自己的產(chǎn)品在同類產(chǎn)品中處于優(yōu)勢地位？　　（討論）答：略。大批廠商倒閉或轉(zhuǎn)產(chǎn)，僅東莞就有200多家?！　≌n堂導(dǎo)入：上一節(jié)課，我們共同學(xué)習(xí)了商品經(jīng)濟的基本規(guī)律——價值規(guī)律及其表現(xiàn)形式?！　”竟?jié)課給我們的最大啟迪是：哲學(xué)教學(xué)不能簡單停留在概念層面，不能沒有深刻思維?！　?. 遵循哲學(xué)思維的特點，強調(diào)思維過程和思維方法。 【結(jié)束語】從國家來看，無論構(gòu)建“和諧社會”還是構(gòu)建“和諧世界”，其哲學(xué)理論依據(jù)都是“普遍聯(lián)系”！ 對我們來說，怎樣才能堅持普遍聯(lián)系的？聯(lián)系是普遍的，要求我們有大局觀，要有高瞻遠(yuǎn)矚的胸懷；聯(lián)系是客觀的有條件的，要求我們要有腳踏實地的理性！ 現(xiàn)在就讓我們每個南師附中人，站在新的角度重新認(rèn)識我們的校訓(xùn)：嚼得菜根，做得大事。 【投影】網(wǎng)友評論。聯(lián)系具有普遍性；聯(lián)系又具有客觀性，它是具體而有條件的。那什么是聯(lián)系的客觀性？ 【投影】聯(lián)系的客觀性——聯(lián)系是事物本身所固有的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移 【問題】今天是18號，我的比賽序號是18號，這對比賽結(jié)果會有影響嗎？ 我們既不能主觀臆造事物之間的聯(lián)系，也不能忽略事物之間客觀存在的影響。 【敘述】但是如果我告訴你：它地處青藏高原、是喜馬拉雅山脈的最高峰呢？ 人只有在聯(lián)系中才能認(rèn)識事物。只是由于空間和范圍的不同才有了內(nèi)外之別。著名的“蝴蝶效應(yīng)”就說明聯(lián)系在自然界同樣廣泛存在。 【問題】你還有沒有特別想結(jié)識、但還沒有結(jié)識的人？怎么才能如愿以償？ 【敘述】我告訴你：在正常的人際交往條件下，你和任何一個陌生人之間所間隔的人不會超過六個?！　±缟厦娴睦樱挥型顿Y減少——經(jīng)濟衰退這一因果關(guān)系，才能成為互因果關(guān)系。我們知道，作為任何一個客觀事物來說都處于普遍聯(lián)系中，而當(dāng)我們要考察的是一個事物的具體的因果聯(lián)系時，就要把考察的特定對象從普遍聯(lián)系中抽出來，從而確定某一現(xiàn)象為原因，某一現(xiàn)象為結(jié)果。11”事件五周年，那么為什么只發(fā)生在美國？這是與美國所推行的霸權(quán)主義和強權(quán)政治以及單邊外交分不開的。所以，必須明辨因與果，因就是因，果就是果?！　Ρ汝愃夂瓦B戰(zhàn)的事例，有什么啟示？引出：　　4．原因和結(jié)果的辯證關(guān)系　　(1)區(qū)別：　　在每一事物的具體因果關(guān)系中，原因和結(jié)果有著嚴(yán)格的區(qū)別。讓學(xué)生分析，連戰(zhàn)在北京大學(xué)的演講，存不存在因果聯(lián)系？教師總結(jié)：連戰(zhàn)在演講中，極力表明了推動兩岸關(guān)系發(fā)展的愿望，代表了全中國人民的意愿，受到了全體學(xué)生的熱情擁護和贊成，因此，才贏得了學(xué)生們的熱烈掌聲，所以構(gòu)成因果聯(lián)系?！　?．因果聯(lián)系的含義（學(xué)生回答） 　　任何現(xiàn)象都會引起其他現(xiàn)象的產(chǎn)生，任何現(xiàn)象的產(chǎn)生都是其他現(xiàn)象引起的，這種引起和被引起的關(guān)系，叫做因果聯(lián)系。最后，就是情感、態(tài)度、價值觀，我覺得科學(xué)因果觀與唯心主義的因果報應(yīng)，學(xué)生易混淆。要達到目標(biāo)必須掌握因果聯(lián)系的特點?！　〈送猓惪±蠋煹倪@堂課在教學(xué)資源的利用、教學(xué)課件的制作、多媒體教學(xué)手段的應(yīng)用等方面也比較成功，有許多值得贊賞的亮點，保證了課堂教學(xué)的較高質(zhì)量。消費者的合法權(quán)益究竟有哪些，這些權(quán)益如何才能得到有效保護？閻俊老師在授課中沒有簡單停留在書本知識的傳授上，而是以生活中牙膏消費為例，并由此及彼剖析社會生活中的一些消費現(xiàn)象，讓學(xué)生從具體事例中認(rèn)識消費者享有的合法權(quán)益，體驗維護消費者合法權(quán)益的途徑，探討消費者依法維權(quán)的意義?！　『聞潘申P(guān)注的焦點是法治民生?！　　咀h一議】：如果今天我們討論的事不是假設(shè)，而是真的需要我們這樣做，你會行動嗎？　　學(xué)生交流：略　　教師點評：維權(quán)成本是我們決定維權(quán)行動的一個重要依據(jù)，但不是唯一依據(jù)，要不要維權(quán)，我們來看看他們怎么說！　　【相關(guān)鏈接】：由全國牙防組認(rèn)證資格引發(fā)的公益訴訟　　活動設(shè)計：教師介紹公益訴訟的內(nèi)涵和由來，學(xué)生體驗、參與討論消費者依法維權(quán)的意義?！　∫⒁獾氖?，消費者選擇申訴的有關(guān)行政部門一定要找準(zhǔn)，否則就會造成時間、精力上的浪費?！　　?請求消費者權(quán)益保護委員會進行調(diào)解——　　消費者為生活消費需要購買、使用商品或者接受服務(wù)，與經(jīng)營者之間發(fā)生消費者權(quán)益爭議后，可以請求消費者權(quán)益保護組織調(diào)解。他該怎么辦？　　教師：我們不能說陳先生沒有自我保護意識，當(dāng)初的購買也是沖著認(rèn)證機構(gòu)的大名，但是他現(xiàn)在覺得被欺騙了！我們消費者除了要提高自我保護意識，還必須學(xué)會維權(quán)，了解我國法律規(guī)定的多條解決爭議的途徑，以便根據(jù)實際情況進行選擇，及時解決