【正文】 章 剪紙的造型方法 剪紙是在紙上用剪刀或刻刀 作的畫。另外，太極陰陽魚，楓樹及苗樓建筑也常常出現(xiàn)在畫里。這些花樣上的詩句往往是求花的鄉(xiāng)親隨口吟出，剪花的巧女便把它剪在各種形的剪紙上。 在農(nóng)村，剪紙通常是由婦女、姑娘們來做。 八、湖南民間剪紙： 現(xiàn)在，剪紙更多地是用于裝飾。如果是基于勞動者集體審美意識的普遍水準，又依附于民間美術(shù)的范疇。這酸甜苦辣攪和在一起，釀成了剪紙藝術(shù)戲中有戲頗耐品嘗的余味。不同于“抓髻娃娃”的，“嬤嬤人”是可站立、可擺放的立體型剪紙，民間巧手運用折疊與剪鏤結(jié)合的 紙的語言特征，賦予薄片的材料一種具有體積感又有刀剪意味的造型樣式。這里的一幅鞋花三幅胸襟花，是白族女性所剪。其題材樣式包括有云南地方特色的大象、牛羊、佛塔、衣褲、器皿、人物、花鳥及吉祥的圖案等。膠東的窗戶多是細長條形的格子，一般只能貼一些小的花，婦女們開發(fā)自己的創(chuàng)意，運用化整為零的方法把大的構(gòu)圖分割成條形剪出，再貼到窗上組合成一個完整的畫面。佛山剪紙既 有纖巧秀逸、又有渾厚蒼勁的表現(xiàn)手法，按使用的需要而選材施藝。陜北高原的窯洞，特大的窗戶，面對一爿陽光，是剪紙藝術(shù)最好的位置。而更多的是我國民間常常將剪紙作為裝飾家居的飾物，美化居家環(huán)境，如門棧、窗花、柜花、喜花，棚頂花等都是用來裝飾門窗、房間的剪紙。這說明我國的剪紙藝術(shù) 有著悠久 的歷史。漢代紙的發(fā)明促使了剪紙的出現(xiàn)、發(fā)展與普及。宋代民間剪紙的運用范圍逐漸擴大，江西吉州窯將剪紙作為陶瓷的花樣，通過上釉、燒制使陶瓷更加精美；民間還采用剪紙的形式，用驢、牛、馬、羊等動物的皮、雕刻成皮影戲的人物造型；藍印花布工藝制作的鏤花制版是用油紙板雕鏤成紋，刮漿印花的花版紋樣就是采用剪紙的技法，有陰、陽刻之分，長線要割斷，以點分虛實。周成王姬誦用梧桐葉剪成玉圭的圖像贈給其弟姬虞到唐國當諸侯，至今有兩千多年了。由于其剪紙制作方法采用了剪、刻、鑿、印、寫、襯等，在種類上便可分純色剪紙、銅襯料、銅寫料、紙寫料、金花、銀寫料等。 山東膠東稱手巧的女子為“伎倆人 ”，“伎倆人”不管出在哪個村，都是人們引以為榮的事。那若斷若連的線條和細如蚊足的毛刺，往往叫人感到一種凡人難以達到的絕妙。具有神秘的宗教氣息。 五、吉林民間剪紙： 僅就吉林通化地區(qū)近年采集的大量滿族民間剪紙表象來看，就可判定其所具有的地域民族原始性色彩。然而，山西的地理位置更易于接受八面來風(fēng)。 當然這并不妨礙山西民間剪紙的中傳承作品的純粹性，黃河流域共有的“蛇盤兔”、“鷹逐兔”等主紋樣自不待說，而其中的“一座山”是呂梁山區(qū)民間常剪的一種題材，它似乎向人們展現(xiàn)了一個人獸雜居時代的真實場景，又把天然之中的人類童年情境帶到了我們面前。任何形狀的紙片之中都已蘊藏著形象，只需要用手中的剪刀輕叩它的靈性之門。刀剪則是先把紙張折成數(shù)疊，放在由灰和動物脂肪組成的松軟的混和體上，然后用小刀慢慢刻劃。 據(jù)說有一位年過花甲的老人，至今腰里還帶著年青時情人贈的訂情荷包。但誰知道那千針萬線密密匝匝的花朵底下，都有一張好看的剪紙？而會繡衣的苗女們，哪個閨房中會沒有存放的花樣？ 《苗族古歌》“遷徒”一段中唱道：“姑姑嫂嫂，莫忘帶針線，嫂嫂叫姑姑，莫忘帶剪花。造型特征施洞剪紙為粗獷，而臺拱剪紙更趨秀麗。無論是人物還是動物、花卉，均可刻滿各種裝飾花紋。 云紋：通常用來表現(xiàn)云彩或水浪等事物 第四 章 剪紙的創(chuàng)作方法和形式 剪紙的創(chuàng)作方法： （ 1）確定題材內(nèi)容 （ 2）選擇最能表現(xiàn)物象特征的角度畫單線設(shè)計稿 ，注意形象的平面化 （ 3）把單線稿變成雙線稿，安排好花紋的位置，注意線的聯(lián)系（粗細搭配、線線相連等） （ 4）把雙線稿放在色彩紙的上面，髟別針別好后一起剪刻。它的每一條線都是互相連接的，牽一發(fā)將動全身。所以，作為一種藝術(shù)形式，它是獨具一格的。但是如果為了使兩種顏色起滲比效果，染色時不必待一色干后再上另色，通常上第一次色半干時即上另色，才能達到滲化的效果。這種剪紙給人以金碧輝煌之感，而且便于長時間保存，但一次只能制作一幅。 墊板 — －刻紙時使用。 2 將放好的圖樣與彩色的紙疊在一起，用大頭針 \雙面膠 \釘書機固定好。一般地以下幾種： ：刻長線、直線條；：刻短線、曲線，上下移動刀尖切刻； ：用刀尖點刻最細小處。民間剪紙中，經(jīng)常被運用的動物形象，有龍、鳳、虎、獅、鹿、牛、馬、豬、羊、雞等。 吉語和吉祥圖是互為關(guān)系的。在中華民族的傳統(tǒng)思維方式和倫理、道德、心理、習(xí)俗以及審美等方面都起著重要的作用。 。如：墻飾、窗花、禮花，甚可以當作單獨藝 術(shù) 品。吉祥圖的內(nèi)涵非常豐富，歷史淵源亦很久遠。 據(jù)說虎是貓的學(xué)生，貓是虎的縮影。撕，用指甲代刀，線條出入不齊，有金石味，民間剪紙作者和現(xiàn)代剪紙家都有采用，但人數(shù)不多。 還有一種點色剪紙，是先用生宣紙剪刻好，再用水彩色點染