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本站專訪:對(duì)中國(guó)式管理的探討(完整版)

2025-05-23 22:25上一頁面

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【正文】 四個(gè)領(lǐng)域,那么中國(guó)式管理范疇更多地是針對(duì)哲學(xué)層面而言,如果缺乏其他幾個(gè)領(lǐng)域的支撐,那么如何成長(zhǎng)? 中國(guó)式管理的特點(diǎn)和基本內(nèi)容是什么?為此我們籌備了一個(gè)多星期的時(shí)間,在發(fā)給大家的資料袋中有關(guān)于本次沙龍的議題,請(qǐng)大家看一下。我們?cè)谧鰧?瘯r(shí)感覺比較吃力,因?yàn)榧纫锌v向比較,橫向還要和美國(guó)和日本的管理做比較,還要提出未來中國(guó)式管理的發(fā)展方向。我們通過運(yùn)作和思索,覺得僅僅是做管理還是不夠的。 郭鑫)  郭鑫: 感謝智囊提供這樣一個(gè)沙龍把我們聚到一起來研究、探討、交流中國(guó)的管理模式。我們具體的應(yīng)該做的是提高管理的效率、提高管理的有效性,那么這就涉及到如何利用西方的管理。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期,中國(guó)人變成全世界最懶的、最不吃苦耐勞的。像經(jīng)濟(jì)發(fā)展與腐敗泛濫同時(shí)并存、環(huán)境污染等等一大堆,有可喜的東西,也有使人很擔(dān)心的成分。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家變腐朽為神奇。現(xiàn)代管理是什么、中國(guó)傳統(tǒng)管理是什么、差距是什么要弄清楚就好辦了。不管哪一個(gè)國(guó)家,企業(yè)管理要發(fā)展,都要有這樣一個(gè)過程。中國(guó)有沒有案例呢?我認(rèn)為有,我們把很多中國(guó)的案例推薦給清華大學(xué)以搭起理論的橋梁。中國(guó)的教授專家有義務(wù)有獨(dú)創(chuàng)。最有中國(guó)特色的就是大慶、鞍鋼,但科學(xué)性比較差。說到底第一要研究哲學(xué)起源。它實(shí)際上是科學(xué)的動(dòng)作、科學(xué)的制度結(jié)構(gòu),把管理思維套在這個(gè)體系里按照工業(yè)體系去復(fù)制。(北大縱橫管理咨詢公司總裁我們中國(guó)的企業(yè)要求的是什么,儒家思想是修身養(yǎng)性。 王以華)  王以華: 用智囊的思維方式來思考這個(gè)問題就是“我們研究什么、我們?yōu)檎l研究、我們?cè)鯓尤パ芯俊?,中?guó)式的管理是否存在,我覺得既存在又不存在,它的存在方式既有特別好的一方面,也有不好的一方面。為什么會(huì)發(fā)生這種變化?是因?yàn)楣芾淼膶?duì)象和管理者本身發(fā)生了變化、企業(yè)背后整個(gè)大環(huán)境發(fā)生了變化,它的精神背景、技術(shù)背景、政治背景、文化背景都發(fā)生了變化,同時(shí)企業(yè)本身也在成長(zhǎng),從小到大。在管理當(dāng)中肯定有國(guó)際的、共同的東西,但差別在哪兒?就是中國(guó)人處在這樣一個(gè)大環(huán)境下,政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、文化發(fā)展背景不同,再加上我們處在大間隔當(dāng)中,我們的人本身的文化水平不同等等就造成很多特殊性。從輸出效果去看清問題、從管理環(huán)節(jié)去找經(jīng)驗(yàn)和原因,從機(jī)制體制觀念上去找根源,然后針對(duì)原因和根源去提改革方案。13 / 13?! 『滦溃?我最后說兩句,提幾點(diǎn)建議:第一,這樣的小型沙龍或其它形式的研討會(huì)我們要繼續(xù)下去;第二,下一次我們要多找一些非咨詢行業(yè)的企業(yè)家,最好是找國(guó)有做的比較成功的,民營(yíng)企業(yè)成長(zhǎng)起來、做得路數(shù)比較對(duì)頭的,外資企業(yè)做的比較有代表性的。我希望在中國(guó)式里保持它的多樣性,中國(guó)式本身就應(yīng)該是一個(gè)百花齊放的模式。連世界的管理是什么都在變化,我們處在一個(gè)過渡時(shí)期,會(huì)有很多過渡化的東西。如果我們追溯50年代,我們看到所有的國(guó)有大中型企業(yè)引進(jìn)的模式幾乎都是蘇聯(lián)的模式,而蘇聯(lián)的模式又是什么呢?是泰國(guó)的模式。法家要求我們研究制度層面的問題。從歷史的發(fā)展來看,是十年河?xùn)|十年河西,有很多意想不到的點(diǎn),要保持國(guó)家、企業(yè)長(zhǎng)盛不衰,就要考慮好各方面的因素?,F(xiàn)在我們總說中國(guó)的管理就是人的行為,其實(shí)不對(duì),對(duì)行為的量化西方比我們科學(xué)得多得多、早得多得多。西方管理理論是適應(yīng)工業(yè)社會(huì)管理實(shí)踐的。管理體系應(yīng)該像一棵樹,哲學(xué)層面是它的根。既不同于文化,也不同于思想。第三個(gè)觀點(diǎn)是要從總體角度全面研究
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