從大學(xué)餐廳餐具自助制度談起(完整版)
【正文】 于大家。應(yīng)該說(shuō)，這一個(gè)觀點(diǎn)具有很強(qiáng)的實(shí)證分析和論證力度，從法的界面予以分析是我們法治國(guó)下值得提倡的精神?！ 〉谝环N觀點(diǎn)從社會(huì)一般人的理解出發(fā)，以社會(huì)或集體大多數(shù)人的共同利益為歸宿，認(rèn)為這是反映大學(xué)生道德修養(yǎng)的行為?！ 〉诙N觀點(diǎn)，認(rèn)為這是一個(gè)法律問(wèn)題。從大學(xué)餐廳餐具自助制度談起 一、問(wèn)題的提出 案情介紹 在大學(xué)餐廳，一般由大學(xué)生自助取用餐具(餐具分餐盤和碗筷，其中有些餐廳餐具碗一般會(huì)收取費(fèi)用如一毛錢)，用完之后也是由學(xué)生自助送回餐臺(tái)，并由餐廳服務(wù)人員進(jìn)行清洗。學(xué)生與餐廳之間存在服務(wù)合同關(guān)系，根據(jù)合同法以及民法原理，學(xué)生自助餐具是受領(lǐng)餐廳的給付(義務(wù))。作為當(dāng)代大學(xué)生，本著悠久的文化傳統(tǒng)和美德，從大眾的期望看，大學(xué)生主動(dòng)在用餐后送回餐具于餐臺(tái)。但是仍有美中不足，就是沒(méi)有解決問(wèn)題，即為什么有兩種不同的選擇自助送回和餐廳收回。 二、法律的解構(gòu) 問(wèn)題的提出為我們開拓了新的研究視野，我們?cè)陉P(guān)注生活的同時(shí)可以發(fā)現(xiàn)許多法律事。從這種分類來(lái)看，學(xué)生與餐廳之間的關(guān)系確實(shí)是很難僵硬的套進(jìn)任何一個(gè)現(xiàn)存的有名合同，因此為我們正確的界定造成了難度?；诖耍P者暫且認(rèn)為服務(wù)合同就是提供服務(wù)的一方在法律和約定的范圍內(nèi)，為另一方提供相應(yīng)的服務(wù)以滿足一方。所以，筆者暫就認(rèn)為二者之間有買賣食物和使用餐具結(jié)合而成的非典型合同戶五合同。既然是服務(wù)合同，根據(jù)合同法和民法的一般原理，本案的客體就是給付行為。此外還具體的解構(gòu)了這一法律關(guān)系的要素和具體含義，這不僅解答了疑問(wèn)，也初步明確了筆者的取向，下面筆者認(rèn)為有必要分析餐具送回制度?！ 」P者認(rèn)為，餐具的收回應(yīng)該是餐廳的義務(wù)。對(duì)同一現(xiàn)象不同的態(tài)度和結(jié)果，其理由和價(jià)值在哪呢? 筆者認(rèn)為，我們可以借助無(wú)因管理和格式合同(條款)兩大理論來(lái)解釋。我國(guó)《合同法》第39條第二款規(guī)定：“格式條款是當(dāng)事人為了重復(fù)使用而預(yù)先擬定，并在訂立合同時(shí)未與對(duì)方協(xié)商的條款。到這里，對(duì)于不送回餐具的行為，我們又有了進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。我們有著一個(gè)悠久的道德體系，幾千年以來(lái)，我們的歷史、經(jīng)濟(jì)、生活、法律等幾乎一切都曾經(jīng)納入了道德的范疇。因?yàn)?，任何一個(gè)不明智的舉動(dòng)和細(xì)微的失誤會(huì)招來(lái)致命的打擊。在這個(gè)前提下，依法治國(guó)應(yīng)該是我們首先要堅(jiān)持和把握的紅線?！ 〗Y(jié)語(yǔ)：生活是一切的本源，任何科學(xué)的研究和發(fā)展都是建立在豐富和社會(huì)觀察并服務(wù)于社會(huì)的基礎(chǔ)上的。在國(guó)民的心理中，權(quán)大于法是司空見慣，從而麻木了我們的法律神經(jīng)，使我們對(duì)權(quán)利的渴望變得淡薄。但是，在法治國(guó)的理念下，我們或許也要傾訴更多的法律關(guān)懷和法律思維?！ 」P者認(rèn)為，通過(guò)一種極不合理的方式，要求學(xué)生在用餐后送回餐具的行為，在法律上是值得我們審視和深思的?！薄 」P者認(rèn)為，二者之間的合同關(guān)系確實(shí)可以通過(guò)格式條款予以解釋。其構(gòu)成要件有：為他人管理事務(wù)，有為他人謀利
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