【正文】 主要指：由物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、活動(dòng)文化所構(gòu)成的校園文化，它是指學(xué)校在長期的辦學(xué)實(shí)踐中，由師生員工共同創(chuàng)建、信奉、遵循的，具有學(xué)校特色的校園精神、心理狀態(tài)、思維方式、價(jià)值取向、行為準(zhǔn)則等精神成果的總和。這種學(xué)說認(rèn)為，校園文化是校園中物質(zhì)文化、制度文化與精神文化的總和。凡是校園里的文化活動(dòng)，無論課內(nèi)課外，統(tǒng)屬校園文化范疇。現(xiàn)代教育學(xué)認(rèn)為人的整體素質(zhì)是由生理素質(zhì)、心理素質(zhì)和社會(huì)文化素質(zhì)組成的有機(jī)整體，是先天遺傳和后天環(huán)境因素的“合金”， 人的發(fā)展及品質(zhì)的養(yǎng)成是遺傳、教育、環(huán)境共同作用的結(jié)果。心理學(xué)研究表明，社會(huì)生活環(huán)境制約著學(xué)生心理發(fā)展的速率和所能達(dá)到的現(xiàn)實(shí)水平，對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)發(fā)展有著極其重要的作用。（一）馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)馬克思主義哲學(xué)作為世界觀的學(xué)說和自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)的概括和總結(jié)，為本課題研究提供了最為一般的普遍的、共性的科學(xué)理論基礎(chǔ)。面對(duì)新的形勢(shì)和要求，如何從實(shí)際出發(fā)，遵循學(xué)生成長規(guī)律、思想品德形成規(guī)律和社會(huì)發(fā)展的要求，促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展，提高德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性，已經(jīng)成為擺在我們面前的迫切任務(wù)。我們黨歷來重視學(xué)校的德育工作，反復(fù)強(qiáng)調(diào)要切實(shí)把德育放在學(xué)校工作的首位，要站在歷史的高度，以戰(zhàn)略的眼光來認(rèn)識(shí)新時(shí)期德育工作的重要性。校內(nèi)各處室要有專人負(fù)責(zé)，把校園文化建設(shè)任務(wù)納入各自的管理體系。其次，著力增強(qiáng)全校師生職工“以校為榮，為校增光”的強(qiáng)烈向心力和凝聚力。以文化建設(shè)為載體。（三）、本課題的創(chuàng)新點(diǎn)以環(huán)境建設(shè)為突破口。這是當(dāng)今學(xué)校校園文化建設(shè)的主要問題，其中有一定的社會(huì)因素（跟當(dāng)今社會(huì)的功利主義、利益至上、急躁的心理有密切聯(lián)系）。要廣泛動(dòng)員社會(huì)力量采育學(xué)校教育，通過各種途徑，關(guān)心和保護(hù)青少年健康成長，形成學(xué)校教育、社會(huì)教育、家庭教育更加緊密結(jié)合的新局面”。 ⑷ 學(xué)校新組建后學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師們把“優(yōu)化育人環(huán)境，創(chuàng)設(shè)優(yōu)美、高雅、向上的校園文化”作為當(dāng)前所追求的理想境界和工作目標(biāo)，并已開始進(jìn)行校園文化建設(shè)的實(shí)踐和探索。在深化改革開放，擴(kuò)大對(duì)外經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流的過程中，中外文化不斷地交流、碰撞，我國傳統(tǒng)文化也受到前所未有的挑戰(zhàn)，人們的思想道德、價(jià)值觀念、信仰、生活方式、行為規(guī)范乃至世界觀、人生觀都發(fā)生了變化，逐漸趨向現(xiàn)代化。 WORD資料可編輯 全方位實(shí)施校園文化建設(shè)戰(zhàn)略、創(chuàng)新明德小學(xué)德育新思路 臨城縣黑城明德小學(xué)校園文化建設(shè)與德育研究臨城縣黑城明德小學(xué) 楊立濤一、問題的提出（一）課題提出的背景人的發(fā)展 人的發(fā)展及品質(zhì)的養(yǎng)成是遺傳、教育、環(huán)境共同作用的結(jié)果。年輕一代更崇尚主體精神的塑造，并追求個(gè)性的發(fā)展。⑵ 學(xué)校校園環(huán)境優(yōu)美。學(xué)校的文化教育對(duì)培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的一代新人有其獨(dú)特的內(nèi)容和特殊的功能，所以，在學(xué)校這種特有的社會(huì)文化背景下進(jìn)行校園文化與辦學(xué)特色建設(shè)的實(shí)踐與探索，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。2004年《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》（又稱中央8號(hào)文件）的頒發(fā)。校園文化建設(shè)缺乏繼承性，連貫性。校園的美化綠化，首先要對(duì)校園內(nèi)的教學(xué)樓、宿舍樓，校內(nèi)道路、活動(dòng)場所以及綠化區(qū)有統(tǒng)一規(guī)劃，使其布局合理、規(guī)范，給人以整潔、美觀之感。 首先狠抓班集體建設(shè)，深入開展愛國主義、集體主義教育活動(dòng)，特別是學(xué)生的成人教育、人格教育。以校訓(xùn)、校歌、班歌等校園主體精神文化主線，深入開展校園文化活動(dòng)。完善各項(xiàng)規(guī)章制度和加強(qiáng)管理隊(duì)伍建設(shè)是校園管理的基本保證。在小學(xué)階段是一個(gè)人養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的最佳時(shí)期，要適應(yīng)改革開放形勢(shì)，適應(yīng)社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)的社會(huì)環(huán)境，我們就應(yīng)當(dāng)高度重視學(xué)生良好的道德修養(yǎng)及行為習(xí)慣的培養(yǎng)，這是學(xué)校德育的基礎(chǔ)工程，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和組成部分。 （3）、優(yōu)化育人環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德修養(yǎng)，是加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的重要途徑和方法。首先，馬克思主義主體論認(rèn)為：現(xiàn)實(shí)社會(huì)環(huán)境由無數(shù)個(gè)體通過勞動(dòng)創(chuàng)造出來，同時(shí)也認(rèn)為社會(huì)環(huán)境也會(huì)按照人類發(fā)展的普遍需要對(duì)個(gè)性進(jìn)行改造，因而提出“人創(chuàng)造環(huán)境，同時(shí)環(huán)境也創(chuàng)造人”，從人的本性上說：“人只要在創(chuàng)造文化的活動(dòng)中才能成為真正意義上的人，也只有在文化活動(dòng)中才能獲得真正的‘自由’”。心理學(xué)家班圖拉認(rèn)為人的行為和環(huán)境之間存在著一個(gè)相互作用，相互決定的過程，環(huán)境影響決定了那些潛在行為傾向可成為實(shí)際的行為。人不僅受他所處的環(huán)境的影響，也在不斷地改變環(huán)境，這個(gè)環(huán)境又進(jìn)一步影響他人和自己?！庇械恼J(rèn)為，“校園文化既不是課內(nèi)活動(dòng)，也不是課外活動(dòng)，而是透過特定的文化氛圍使置身其間的學(xué)生受到熏陶和啟發(fā)，從而獲得全面發(fā)展的文化形態(tài)。物質(zhì)文化是顯形的文化，能為人們的感官所直接觸及，具有直觀形象的特點(diǎn)。課題研究的目的就是通過建設(shè)校園文化，讓校園文化發(fā)揮指導(dǎo)、陶冶與規(guī)范的德育教育功能。校園精神文化包括校風(fēng)、校訓(xùn)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校園文娛體育活動(dòng)等，它是校園文化的內(nèi)核所在。（二）基本策略從本校歷史、人文、自然、信息的實(shí)際出發(fā)，靈活開掘、有效地整合運(yùn)用校園文化德育資源，從而全面提高學(xué)生思想道德素質(zhì)和學(xué)校德育的整體水平。經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：通過對(duì)課題研究過程說明中具體情況和控制，進(jìn)行歸納、分析、綜合，使之系統(tǒng)化，提煉經(jīng)驗(yàn)，形成理論。實(shí)驗(yàn)過程中不斷完善課題研究方案。（1）“綠化，創(chuàng)建了綠色校園”。一個(gè)哲人曾說過“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造人。（4）宿舍文化建設(shè)我們積極發(fā)揮宿舍的育人功能，合理安排宿舍的文化建設(shè)，在宿舍的樓道、樓梯懸掛富有團(tuán)結(jié)互助、互諒互讓、勤勞節(jié)儉、自立自強(qiáng)的各種條幅，同時(shí)，在宿舍內(nèi)充分發(fā)揮學(xué)生的聰明才智，群策群力，充分安排以剪紙、繪畫、攝影、書法等各具特色的宿舍文化，匠心獨(dú)運(yùn)，巧奪天工。教風(fēng)是教師教育教學(xué)的特點(diǎn)和工作作風(fēng)、教師職業(yè)道德、專業(yè)知識(shí)水平、教學(xué)方法、教學(xué)技能等因素的綜合表現(xiàn)，它直接影響著教育效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與水平，是制約教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素。要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和愿望，使學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)。要根據(jù)學(xué)校條件、學(xué)生年齡特點(diǎn)和傳統(tǒng)，組織開展豐富多彩、健康向上、富有教育意義的校園文化活動(dòng)，每學(xué)年舉辦美術(shù)節(jié)、體育節(jié)、藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、環(huán)保節(jié)、讀書節(jié)等，活動(dòng)要有主題，突出重點(diǎn)，使良好的校風(fēng)在活動(dòng)中形成和發(fā)展。③組織學(xué)生合唱團(tuán)，定期進(jìn)行合唱欣賞，定期訓(xùn)練，每學(xué)期展示一次演唱比賽。（4）為全面增強(qiáng)學(xué)生身體素質(zhì)，又切實(shí)開展拔河比賽、冬季越野賽，同時(shí)積極組織學(xué)生參加校區(qū)乃至全縣開展的運(yùn)動(dòng)會(huì)與籃球比賽。（3）進(jìn)一步修定和完善學(xué)校部門規(guī)章，并將其匯編成冊(cè)，作為處理學(xué)校內(nèi)部工作的依據(jù)。全校性的活動(dòng)有：①寒假讀書活動(dòng)，評(píng)出寒假好少年；②迎兩會(huì)勝利召開，展師生風(fēng)采；③文明禮貌教育，評(píng)選“文明禮貌小標(biāo)兵”“十佳文明學(xué)生活動(dòng)”；④評(píng)比“手抄報(bào)、“學(xué)科十佳”“百名好學(xué)生”；⑤“我愛我家，我愛我班”。每學(xué)期的自然課上，師生們會(huì)不經(jīng)意地將課堂移師到生態(tài)園中。甚至有些學(xué)生還將這些生態(tài)意識(shí)帶到了社會(huì)，爭做義務(wù)生態(tài)環(huán)境宣傳員，起到“一代人”帶動(dòng)“兩代人”的輻射教育效果。(2)老游戲課題:深度挖掘,全面整理,整體拓寬,勞逸結(jié)合，愉悅身心，收到良好的參與氛圍與社會(huì)影響，在課題組成員的一致努力下，經(jīng)過縣教文體局有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)審批，《黑城學(xué)區(qū)校本課程研修教材——老游戲》一書出版后，得到有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的一致好評(píng)。（2）培養(yǎng)了日常學(xué)習(xí)生活良好習(xí)慣。少先隊(duì)開展“我是班級(jí)小主人”“我是校園小主人”的活動(dòng)。從小就養(yǎng)成寬容待人、與同學(xué)不斤斤計(jì)較。辦學(xué)宗旨：為學(xué)生的終身發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)為教師的專業(yè)發(fā)展搭建舞臺(tái)辦學(xué)原則：以人為根本，德育為首位，教學(xué)為中心，發(fā)展為主題發(fā)展目標(biāo)：綠色生態(tài)校園， 書香文化校園，科技創(chuàng)新校園，體藝康樂校園校 訓(xùn)：尚德 勵(lì)志 篤學(xué) 求真校 風(fēng)：勤奮 守紀(jì) 文明 創(chuàng)新教 風(fēng)：敬業(yè)、愛生、嚴(yán)謹(jǐn)、善教學(xué) 風(fēng)：勤奮好學(xué) 樂觀向上 遵紀(jì)守法 誠實(shí)守信八、課題研究成果（一）、本課題探索新形勢(shì)下校園文化建設(shè)的特點(diǎn)和規(guī)律，探索校園文化建設(shè)在學(xué)校德育教育中的新路子。在校門口矗立“書香文化校園”雕塑。校風(fēng)是?；?，在一定程度上體現(xiàn)了學(xué)校辦學(xué)方向、培養(yǎng)目標(biāo)、價(jià)值取向和行為方式。通過這樣做，學(xué)校教工的思想素質(zhì)有了很大提高。 人不能離開人際關(guān)系而生活，人的精神、人的信念的形成、人的積極性的發(fā)揮，無一不與人際關(guān)系的氣氛有關(guān)。建立良好師生關(guān)系，既有教師的責(zé)任，也有學(xué)生的責(zé)任。 當(dāng)前小學(xué)生中，獨(dú)生子女居多，他們往往存在著自我中心、高傲、孤僻等缺點(diǎn)，這些都不利于學(xué)生間良好人際關(guān)系的形成。 1．一系列體驗(yàn)活動(dòng)構(gòu)建校園感恩文化 我認(rèn)為，學(xué)校德育工作可以用四句話來概括：“德育的實(shí)效在于學(xué)生的體驗(yàn)；德育的活力在于學(xué)生的活動(dòng)；德育的生命在于學(xué)生的欣賞；德育的成功在于學(xué)生的感悟” 如果說，部分學(xué)校的閱讀文化側(cè)重于師生的感悟，那么，我校開展的系列感恩活動(dòng)側(cè)重于師生的體驗(yàn)。正面是“學(xué)生成長卡”，由“姓名、班級(jí)”、“我的近期目標(biāo)和遠(yuǎn)期目標(biāo)”、“我的格言”三塊組成；反面是“親情感恩卡”，由“親情照”和“親人贈(zèng)言”兩部分組成。在五一假期、母親節(jié)和父親節(jié)的時(shí)間段內(nèi)，學(xué)校又策劃了“濃情五月天，鑄我感恩心”系列活動(dòng)，將學(xué)校的感恩活動(dòng)推向高潮。為此，我們大膽探索，積極實(shí)踐，增強(qiáng)勞動(dòng)意識(shí)，培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣，讓學(xué)生熱愛勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，用勞動(dòng)創(chuàng)造生活。激發(fā)學(xué)習(xí)欲望，讓學(xué)生想學(xué)；減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生樂學(xué)；注重方法指導(dǎo)，讓學(xué)生會(huì)學(xué)。以勤政、奉獻(xiàn)、開拓、高效為宗旨制定了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)崗位職責(zé)，領(lǐng)導(dǎo)手冊(cè)，學(xué)生規(guī)則、學(xué)生手冊(cè)；教師崗位職責(zé)，教師手冊(cè)，由于我們學(xué)校完善了各種規(guī)章制度和校園規(guī)范，使師生的行為得到了有效的約束，大大地激發(fā)了奮發(fā)向上積極進(jìn)取的熱情。4．圍繞課題發(fā)表的論文檔次不高，發(fā)表面不廣 。參考文獻(xiàn)[1]［J］.課程本課題的研究所取得的成果比較顯著：黑城明德中心小學(xué)2007年被邢臺(tái)市教育局評(píng)為“巾幗建功先進(jìn)單位”，2008年4月又被評(píng)為“河北省綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)驗(yàn)學(xué)?！保?月再次被河北省教育科學(xué)研究所評(píng)為“校本課程開發(fā)與實(shí)施的教育實(shí)踐研究實(shí)驗(yàn)學(xué)?！蔽覍W(xué)區(qū)教師有多篇師德論文和研究成果在各級(jí)各類評(píng)比中獲獎(jiǎng)，學(xué)生多次在省、市、縣級(jí)各類比賽中獲獎(jiǎng)?！安粫?huì)生活，就不會(huì)工作”小學(xué)生可塑性強(qiáng)，各種習(xí)慣極易形成，形成良好的生活習(xí)慣，可以使他們終身受益。針對(duì)當(dāng)前一些青少年不良習(xí)慣，我校依據(jù)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和《小學(xué)生日常行規(guī)范》，制訂了《三塘中心小學(xué)學(xué)生禮儀教育細(xì)則》，狠抓文明禮貌教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的禮儀習(xí)慣。學(xué)校開展了“感謝生命”系列活動(dòng)的方案。在這樣反復(fù)的過程中，強(qiáng)化學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。 （1）感悟班魂，唱響班歌樹班魂 學(xué)校各班在班主任的指導(dǎo)下，全班共同撰寫班歌，音樂老師譜曲。 我們還應(yīng)該明白：過度激烈的學(xué)習(xí)競爭會(huì)造成學(xué)生間的相互猜疑與緊張情緒，這是很容易出現(xiàn)嫉妒等不健康的情感和行為。 ②協(xié)作的生生關(guān)系。 ①融洽的師生關(guān)系。這樣，學(xué)生對(duì)老師就會(huì)產(chǎn)生信任感，并在交往中可以溝通師生情感，師生感情就會(huì)相互作用，并使師生更好地了解彼此的思想和心理狀態(tài)，產(chǎn)生心靈上的互動(dòng)功能。我校在校園文化建設(shè)方面就注重創(chuàng)新特色，