大紅鷹品牌營銷策劃(5)(完整版)
【正文】 并未消逝，“白沙”將其精神發(fā)揚(yáng)光大了。在白沙品牌的形象標(biāo)志中，井被拓寬，匯流成海，喻示著企業(yè)包容、凝聚、發(fā)展的胸懷，還有一雙緩緩揮舞的“手”，既是一雙“創(chuàng)造的手”，又象征著“飛翔”的心。萬寶路對“男子漢”氣概的呼喚和征服市場、克服“反煙”壓力的迫切需求，與牛仔的深厚的西部時代文化有了深度溝通的可能?；貒?，他把煙葉煙苗帶到了法國，并力勸太后嘉賽琳把煙葉細(xì)末當(dāng)作鼻煙來用，治好了太后的頭痛病，于是煙草在法國被大肆傳播宣傳，廣為種植，被稱為“大使草”、“嘉賽琳太后草”。而陳姑在墳里，心里也是很難過，她心想，潘小如此深情的對待我，我如何才能為他解除憂郁呢?她想了想，就變成了一棵小草，一年中三次托夢給潘小，說在夏天里，叫他為小草澆水施肥；秋天里，讓他把小草收藏起來；冬天，請他燃燒吸食。有人說，一“品”三個口，當(dāng)是煙、酒、茶。五類是長期使用的名稱，這就是煙，以及與之相關(guān)的煙草、煙酒，還有煙葉之類。中外煙草文化豐富多彩 煙草初入我國，名稱眾多，“曰打姆巴古，曰淡巴菰，曰淡巴姑，曰淡肉果，曰擔(dān)不歸，曰醺，曰金絲醺，曰芬草，曰煙酒，總名曰煙”。 我們知道，任何一種行業(yè)，都有其存在的文化背景。我們知道，任何一種行業(yè)，都有其存在的文化背景。還有貶低它的稱為臭草、野葛等，但這些名稱均未能長久被使用。于是，煙草便被賦予“還魂草”的美名傳播開來。相傳，古代有一對年輕的夫妻潘小和陳姑，他們辛苦勞動，相親相愛。而在國外，煙草也有許多故事。但是，它卻有牛仔這一特定時代與這一普通地域相結(jié)合的主人公，立馬使西部大草原有了靈性，使西部文化的誕生也就有了可能性。在“白沙”品牌形象中，一直包含著兩個重要的文化元素：“鶴”與“井”。長沙城南白沙路旁，有座形似臥龍的山，名曰回龍山，山下有四口長年不干不溢、清澈如鏡的水井，便是“白沙古井”，600多年來，“通城官民汲之不竭”，“隨舀隨長，永不枯竭”。那么大紅鷹的文化底蘊(yùn)是什么呢？是否有鷹文化呢？鷹有哪些值得稱道的文化？如何突出大紅鷹“新時代的精神”？如果這種“新時代的精神”有局限性，那么又該如何突破呢？如何將新東西與舊東西結(jié)合得天衣無縫，又不失大紅鷹原有的煙草文化？這是我們后來在做品牌整合時一直思考的問題。 大紅鷹系列中銀大和紅大有老化的趨勢，需要采取措施，捍衛(wèi)自己的地位，并讓品牌年輕化。 因而，大紅鷹卷煙品牌和省內(nèi)市場的依存度非常大，省內(nèi)市場是大紅鷹卷煙品牌生存的基地，作為省內(nèi)的領(lǐng)先者，在戰(zhàn)略位置上，大紅鷹卷煙品牌處于戰(zhàn)略防御位置，大紅鷹卷煙品牌處于相對被動一些的競爭防御位置。216。那么，如何開拓國際市場呢？大紅鷹卷煙品牌需要具有國際視野，積極參與國際交流與競爭！大紅鷹要了解國際市場游戲規(guī)則，增強(qiáng)國際市場作戰(zhàn)本領(lǐng)，增強(qiáng)同國際競爭對手同場較量的意識、能力，此外，在謀求積累以后，有必要作跳躍式發(fā)展。而大紅鷹系列中30元/包是戰(zhàn)略儲備品牌，現(xiàn)在需要開始起步。品牌堅決反對類似“出了問題，然后搞一次促銷活動”等“頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳”的品牌經(jīng)營思想和做法。 中外煙草文化豐富多彩 煙草初入我國，名稱眾多，“曰打姆巴古，曰淡巴菰，曰淡巴姑，曰淡肉果，曰擔(dān)不歸，曰醺，曰金絲醺，曰芬草，曰煙酒，總名曰煙”。品牌管理規(guī)劃之一確立“品牌至上”的經(jīng)營思想——大紅鷹具有較強(qiáng)的市場意識和宣傳廣告意識，但還需要進(jìn)一步確立“品牌至上”的經(jīng)營思想——“品牌至上”要求企業(yè)根據(jù)品牌建設(shè)的需要，進(jìn)行管理流程再造和資源的優(yōu)化配置——“品牌至上”要求企業(yè)員工不光具有質(zhì)量意識、成本意識，更重要的是具有品牌意識 品牌管理規(guī)劃之二由紡錘型組織結(jié)構(gòu)向啞鈴型組織結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化——現(xiàn)在很多國有企業(yè)，組織結(jié)構(gòu)的一個基本特征是：兩少一多，即科研人員少、營銷人員少、生產(chǎn)輔助人員多，類似于紡錘型組織結(jié)構(gòu)——品牌管理要求企業(yè)向兩多一少的啞鈴型組織結(jié)構(gòu)發(fā)展，即科研人員多、營銷人員多、生產(chǎn)輔助人員少品牌管理規(guī)劃之三由傳統(tǒng)生產(chǎn)型企業(yè)向現(xiàn)代營銷型企業(yè)演進(jìn)——現(xiàn)在很多國企（特別是煙草企業(yè)）仍然停留在傳統(tǒng)生產(chǎn)型企業(yè)的觀念上，組織效率低，部門職能交叉嚴(yán)重。大紅鷹系列中的經(jīng)典，可以定位于形象產(chǎn)品，需要加強(qiáng)作為形象產(chǎn)品的檔次感、個性化，尤其是體現(xiàn)王者之氣、尊者之態(tài)、智者之心，體現(xiàn)作為大紅鷹品牌家族的“名義家長”。診斷之六：產(chǎn)品診斷
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