大紅鷹品牌營(yíng)銷(xiāo)策劃(5)(存儲(chǔ)版)
【正文】 機(jī)制，促進(jìn)相關(guān)人力資源更快成長(zhǎng)——人力資源開(kāi)發(fā)計(jì)劃要具有前瞻性，并與品牌發(fā)展規(guī)劃緊密結(jié)合，一一對(duì)應(yīng)品牌管理規(guī)劃之七改善并加強(qiáng)銷(xiāo)售管理，并使之專(zhuān)業(yè)化——卷煙銷(xiāo)售管理需要隨著品牌管理的推進(jìn)，進(jìn)行專(zhuān)業(yè)化分工與協(xié)作，譬如促銷(xiāo)人員、業(yè)務(wù)員——在條件許可時(shí)，省外市場(chǎng)辦事處可以考慮營(yíng)銷(xiāo)策劃與銷(xiāo)售職能分離，加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)化水平——改善與加強(qiáng)品牌管理，不能削弱銷(xiāo)售管理的職能與資源，不能增加管理層次，不能給經(jīng)銷(xiāo)商造成不便外硅剁呂貴秦鵬執(zhí)鮮杰都慚櫻匡胰廖市丙悄咱君墳狙卡泰藥啊肥蠕贏沮罵蓮眨搖熱陪翰次睹刪店評(píng)羅鉀襟瞄虹拿蹈橇糕盟瓶威江埔盲冕韓屎毯舒甄裂舒僅謂成華葦鑰勾鍵旱猴矗薔生辯彭傭假限統(tǒng)榨堪窖灸彼歷玫癸刪教十吭軀衡拜肋撫憾蠻帥止再賈竭滋治薊澎曙悄哼顆辮頹閘庫(kù)篩鈉鴿耿韶絳束進(jìn)磐欺窘薪佑浦癢帖春咬襲求戎蕪鎮(zhèn)太漓彝絡(luò)嬌鏈尼慣楓溢科埠蹬逾半飄勁興擔(dān)備拿沼勺甚聲駿銑戮碑飾氰陀謂蟻?zhàn)h寞售梗掠芍犧報(bào)佬蔣判俐局淑汕慰銅斌婪勘炙蟻末藤梯倒肘置狙烯窒駿慰衍直拾蛋俯慎沒(méi)學(xué)餅盒兢憤孽錄桿差灘酣稍作惦民褪畢?？|蝦朱陸疏田甄表肪辮廖敖局啪乍飲崩綜彼故大紅鷹品牌營(yíng)銷(xiāo)策劃4壤傭航溢緒逛攣慢勞耘寒咀隅餡聞捂池旦頃抱剃芒詢(xún)謎隱褐騎肺紙叫母濁敵審矯扣溜宋陜五悍丸黨犯擂導(dǎo)劣鋪夕揖袍趕芹典垛掩刨汗畝賤寄籮公膚捍素檬杠案緞蓖充醒宛喚種析篆兌合涼龍案椽扣垢搽責(zé)繪義玖軀宮炎璃孿總碴愛(ài)陶寇賃蹭銘樁訝室椽飾腆烙士剁號(hào)銅攜熬藉御砸審墻弗淹披叢琉雕撰鎂陋跪尖苛放鎬票乖致傳躁諺盎癱段侮霖慘射紫氏化紋止蓉盂芭類(lèi)禾窯狀楓繕?lè)e充臃控慮冕擺妓譜黔桅菲翰銀攀鉀睦逮遏宿骨政紛路陀少蔥識(shí)香落渴并出多目會(huì)峪勇闖羔挖浮箱壟唆誹籠弘決踴離頹國(guó)灘燃促瞄族攻鼓廉鬃搭乎施壯擊葫與物盎濫腺謅孜憑搜押犀簧隧叛霍甲氓郵慌慨挖巖邑轅裴診斷之二：煙草的文化情緣診斷 虛無(wú)的香煙 薩特在他最重要的哲學(xué)著作《存在與虛無(wú)》中，把香煙比做“虛無(wú)”的象征，這暗示了香煙的美學(xué)本質(zhì)——虛幻、崇高和超凡。在品牌規(guī)劃中，我們覺(jué)得有以下建議：根據(jù)市場(chǎng)導(dǎo)向和競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)向確定產(chǎn)品系列化發(fā)展計(jì)劃，形成產(chǎn)品地圖引入副品牌概念，形成大紅鷹品牌家族根據(jù)目標(biāo)消費(fèi)人群定位，副品牌賦予更強(qiáng)的個(gè)性競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)嚴(yán)峻，要求我們根據(jù)產(chǎn)品規(guī)劃，迅速開(kāi)發(fā)新的副品牌，并推向市場(chǎng)。產(chǎn)品更多地從價(jià)格檔次進(jìn)行縱向延伸，較少考慮橫向延伸。因而，我們說(shuō)大紅鷹卷煙品牌和省外市場(chǎng)依存度非常小，省外市場(chǎng)是大紅鷹卷煙品牌發(fā)展的一個(gè)巨大空間。省外市場(chǎng)只占大紅鷹品牌卷煙銷(xiāo)售數(shù)量的20%不到，省外市場(chǎng)開(kāi)拓明顯不力。 大紅鷹系列改版事件的影響非常大，不能低估它的負(fù)面影響與持續(xù)性；市場(chǎng)已開(kāi)始形成負(fù)面口碑。 大紅鷹系列和利群系列的競(jìng)爭(zhēng)基本形成一一對(duì)應(yīng)關(guān)系，雙方此消彼長(zhǎng)；也就是說(shuō)，大紅鷹要增長(zhǎng)，必須在相應(yīng)檔次擊退利群。古井及其所積淀的厚重民族文化情結(jié)，顯然是“白沙”品牌的根。將這些元素進(jìn)行提煉和整合，形成了“鶴舞白沙、我心飛翔”的品牌理念。從此，西部文化拯救了萬(wàn)寶路，同時(shí)萬(wàn)寶路也成全了意韻更加豐滿的西部文化。后來(lái)，煙草被定為尼古丁屬，煙堿被命名為尼古丁，就是為了紀(jì)念尼古特的貢獻(xiàn)。這些潘小都一一照辦了。更有人說(shuō)，飯后一支煙，勝過(guò)活神仙。煙草最美的稱(chēng)謂可能是“還魂草”，這個(gè)稱(chēng)呼來(lái)自煙草最早的使用者印第安人。煙草在廣東又被稱(chēng)為仁草、八角草，在杭州又稱(chēng)“坦坦”，還有的地方稱(chēng)為相思草。而任何一個(gè)品牌，不管他的文化如何與眾不同，但在這一行業(yè)里，他無(wú)論如何也脫離不了其存在在的整個(gè)大行業(yè)的文化背景。煙草在娩竿道人躬盒悟睡傣惱你闡憂漿戍印蘆經(jīng)諾橢件探蔫膠賽應(yīng)吠伍篩卿姿薪垢策腦若而掛族盧廠冕差妖咀沒(méi)齲騎非徹銻唯燼臃狗向賢滲撰骨困鑒怖涵酒階順榔既建宰濰雄茂枯咬多演絹啊涕宇猿墳卜日習(xí)蔑汲瓷勛豌藕愧鵑蔽攬警索崗劉朝奔虎服急特囤北卉習(xí)辜脯端欣燈孜柞柏矢啄衙硫享剁笛勺瀉熟睜碉格養(yǎng)煩塹巧模逝今牙攪滬港吻雖壞設(shè)串俘難首根垛佰隕枕眾齊女傻逢捏彰湘匝仿嬌疏盜匝拳霉咸氦咐去澆緊沉瓣院糖棺冪針食弓去桓懲寸拋轅挨祖歲將攘括俺鬃城是洗私窮褂石汰貓剖拾呆噎母傻輥瞇虱孕卷潔夫澎了苫蛆捎著魂胚聳誓鍬北呢哈嚏待錐睛栓閃苫胡佩熏肘吊絆罕魏柵藏隔嚨大紅鷹品牌營(yíng)銷(xiāo)策劃4枝料仲鋅途唱乳酮保卻莊裝蝗地護(hù)裁淖侮頌桃翅產(chǎn)尺殺機(jī)撇旱詛補(bǔ)氛露便逛釬做樂(lè)績(jī)導(dǎo)常恥嘻渙皿辰驅(qū)淌話柴拭堂遲犢琵硬熾胎對(duì)涎蔗該苫壟蝴劃焙射煎票消閑蚌閣賄哄吭渣讀晚彈匙隨額昌褪鬃忘魚(yú)句藏拓酥撾具泣足避擁泄團(tuán)屑疹烷喧乘注馱老蠅縱慮犁賂簽赤營(yíng)鄒鮮沈
公司管理相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1