【正文】 李大釗《黑暗運動》愛情必須時時更新，生長，創(chuàng)造。茅盾《最近的出產(chǎn)》戀愛是道德感情底融合，所以必須有偉大的人格者才有偉大的戀愛。郭沫若《棠棣之花》真正的戀愛婚姻，無論形式如何簡便，總是神圣的婚姻。 燕妮與馬克思風雨同舟燕妮出身于名門貴族，聰慧漂亮，才華出眾。在相處四年之后，白朗寧深深地愛上這位癱瘓的女詩人，熱烈而堅定地向她表白自己的心跡。淑英表示決不變心，要求丈夫好好保重身體，等待日后重聚?！度龂尽肥ト瞬焕?，憂濟在元元。[俄] 別林斯基若是在前進中脫離了人民，你將進入黑夜：人民的直覺是上帝的指點，永遠指向真正的利益。孫中山失眾心，足以亡?！丁访裰煤弥?，民之所惡惡之。屠格涅夫拿起槍跪到門前臺階上。 薩克雷助貧為樂威廉. 薩克雷，是英國19世紀杰出作家。吉鴻昌的祖母出于私情，強行保釋。他親自帶頭種樹，綠化荒山?！皾馈薄ⅰ靶裘瘛北灰暈槲覀兠褡宓膫鹘y(tǒng)美德。魯迅《論辯的魂靈》愛國的主要方法，就是要愛自己所從事的事業(yè)?！队暄┣肪柢|赴國難，視死忽如歸。《寄暢當》我是中國人民的兒子，我深深地愛著我們的祖國和人民。陶行知《不投降歌》臨患不忘國?！丁穱藷o愛國心者，其國恒亡。 “把我的心臟帶回祖國”波蘭著名作曲家鋼琴家蕭邦，19歲從音樂學院畢業(yè)時已經(jīng)很有名氣了。此外，還有著名地質(zhì)學家李四光，生物學家童第周、核物理學家錢學森，高能物理學家張文裕，化學家唐敖慶??他們個個都滿懷愛國之志，為國家的復興作出了巨大貢獻。面對敵人的重兵圍剿，楊靖宇率部頑強戰(zhàn)斗，使敵人坐臥不安，惶惶不可終日?；氐剿奚岷螅谱约菏种?，以血指書寫救國血書，在血書里陳述亡國的悲慘 ，當亡國奴的辛酸，鼓舞同胞起來戰(zhàn)斗??他一連寫了幾十張，終因流血過多而暈倒，可嘴里還在不停地咸：“救國！救國！”別人把他救醒后，他堅持把血書一份一份裝入信封，從萬里迢迢的日本寄回國內(nèi)。: (1)引言“天下興亡，匹夫有責”，古今往來歷史上有多少志士仁人為捍衛(wèi)祖國的尊嚴，為祖國的繁榮昌盛而鞠躬盡瘁，舍生忘死。讀到的人無不感動。日酋對他又怕又恨，調(diào)集重兵圍困。安徒生跟老友斷交丹麥著名童話作家安徒生跟德國的奧古斯登堡原來是要好的老朋友。后來他決定出國深造。李大釗《厭世心與自覺心》國既不國，家何能存？《》愛國不分先與后，徘徊終久誤前程?！丁穱鴲u未雪，何由成名？《獨漉篇》茍利國家生死似，豈因禍福避趨之？《赴戌登程口占示家人》天下興亡，匹夫有責。 鄧小平憂國恥為睜眼瞎，挺身甘上斷頭臺。《白馬篇》愿將血淚寄山河，去灑東山一掊土。謝覺哉《愛廠如家》為祖國倒下的人，他的死是光榮的。歷史是人民創(chuàng)造的，每個人都應(yīng)熱愛人民，先人后已，真誠做到“毫不利已，專門利人“并以此為榮，為樂，為美。他主持群眾聚會，席地而坐與民同樂?？h衙礙于吉鴻昌聲望權(quán)勢，拖延不決。他同情窮人，真誠助人。槍口對著惡棍們，厲聲喝道：“再向前一步我就開槍！”惡棍們退散了，路莎終于被救下?！丁啡诵恼?，國家之命脈也?！丁纷怨盼从心婷裥亩锰煜抡?。[美] 愛默生《處世之道：力量》長太息以掩涕兮，誤用民生之多艱。《感遇》 (1)引言“愛情不是花陰下的甜言，不是桃源中的蜜語，不是輕綿的眼淚，更不是死硬的強迫，愛情是建立在共同了解的基礎(chǔ)上的。李德武一去十多年，淑英屢次拒絕改嫁。巴蕾特自知是殘疾人，認為對方只是一種同情，便斷然拒絕了對方的求愛。她不顧家庭的反對，熱戀著出身于普通律師家庭的馬克思。陳望道《婦女問題》愛情征服一切。陳望道《我底戀愛觀》愛情的腳步是任何人阻擋不住的。魯迅《傷逝》只有愛情才能使生命維持和延續(xù)下去。阿拉伯諺語相愛要學長流水，莫學楊柳一時青。”人間就是要有愛，也要有恨。 魯迅為車夫醫(yī)腳“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！笔囚斞溉烁竦膶懻?。官入民家，主人不利。于是他就修建了一座漂亮的游泳池，命名為“華人池”，在門口高掛著一塊牌子，寫著：只準華人入內(nèi)?？蓷盍罡ピ缫央x開柏林了。鄭振鋒《歡迎泰戈爾》愛情比恨更為強有力得多。幾內(nèi)亞諺語有明確的是非，有熱烈的好惡。魯迅《無題》君子當有所好惡，好惡不可不明?！丁芬姴蝗收哒D之，如鷹 之逐鳥也。代表作《論衡》對后世產(chǎn)生巨大影響。因此日本有位數(shù)學家曾建議把圓周率改稱“祖率”?！肚嚆~時代》、《十批判書》考證先秦社會歷史和評價各派哲學人物，頗多創(chuàng)見。戰(zhàn)爭年代戎馬倥傯，他也常手不擇卷。著名學者吳密對他有這樣的評價：“合中西新舊各種學問統(tǒng)論之，吾以寅恪為全中國最博學之人。在數(shù)學方面，我們使用的加減號就是他發(fā)明的，還留下過不少立體幾何方面的論述；在解剖學方面，他著有6本專集，成為生理解剖學的先驅(qū)；在物理學方面，提出了慣性原理，發(fā)展了液壓聯(lián)通理論和杠桿原理?！墩]子書》人不博覽者，不聞古今，不見事實，不知然否，猶目盲，耳聾，鼻病者也。[美] 貝弗里奇非博不成成專，專的要求，又促使他非博不可。其實他本人還是很誠實，很謙虛的?！焙⒆觽児笮ζ饋恚骸叭思叶颊f孔夫子是個圣人，原來也有回答不了的問題呀！”孔子望著笑著離去的孩子，對身邊的學生子路說：“在學習上知道的就說知道，不知道的就說不知道，只有抱著這種誠實態(tài)度，才能學到真正知識。 誠實的門德爾松英國維多利亞女王在白金漢官舉行盛大的招待會，歡迎杰出的德國作曲家門德爾松來訪。陶行知文集《小學教師與民主運動》要除去虛偽的臉譜。《省心錄》惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛。惲代英《社會性之修養(yǎng)》有敗詐，無敗誠。[美] 富蘭克林無論誰，只要說一句謊話，他就失去純潔的心，而這樣的人是煮不出一碗干凈的菜湯來的。[法] 雨果一個人要表現(xiàn)最高的真誠，就必須做到無事不可對人言。(2)事實論據(jù)鮑叔薦管仲春秋時，齊襄公被殺后，公子小白和公子糾為爭奪王位而戰(zhàn)。管仲擔任相國后，協(xié)助桓公在經(jīng)濟、內(nèi)政、軍事方面進行改革，數(shù)年之間，齊轉(zhuǎn)弱為強，成為春秋前期中原經(jīng)濟最發(fā)達的強國，齊醒公也就了“九合諸候，一匡天下”的霸業(yè)。”不久張國燾的妻子帶著孩子也到武汰去了，從此再也沒有回到延安。中國諺語與人為善就是善于寬諒。[美] 富勒《至理名言》不能容忍他人的沒有教養(yǎng)，他自己也算不得有教養(yǎng)?！缎咽篮阊浴啡吮驹撌怯辛夹牡模瓦B最殘酷的心也會有寬恕他人的短暫、美好的記憶。[荷蘭] 斯賓諾莎《倫理學》仁者愛萬物。《格言聯(lián)壁》胸中天地寬，常有渡人船?！对鰪V智囊補》持身不可太皎潔，一切污辱垢 穢要茹納得；處世不可太分明，一切賢愚好丑要包容得。從此，他不參加任何政治性的集會和社會活動，不接見任何記者采訪，斷絕一切與黨政軍故舊的聯(lián)系，整日以讀書、寫字為樂。他的著名小說《圍城》發(fā)表以后，不僅在國內(nèi)引起轟動，而且在國外反響也很大。務(wù)請他不要拒絕接受。《》胸懷廣大，須從平淡二字用功?！稓w去來兮辭》事能知足心常愜，人到無求品自高?！丁坟澯?，無有厭足?！睂懺娒髦荆钭约?。 周恩來照鏡自勉周恩來同志，一生嚴于自律，品德高尚，為世人所景仰。 日本帝國主義，侵占東北并企圖吞并整個中國，扶植親日勢力，其史溥偉貪圖榮華富貴投入日本帝國主義懷抱?！丁吠翢o求于世，惟求無愧于世。冰心《春水》養(yǎng)身者忘家，養(yǎng)志者志身。希臘諺語養(yǎng)身莫過于養(yǎng)性，養(yǎng)性莫過于養(yǎng)德?？墒?，若不讀或不會讀，書有何用？朋友：你不僅要擁有書，愛書，而且要勤于讀書，要學以致用，那才能充份體現(xiàn)書的價值。他借書守信，按期歸還，有書的有家才肯不斷借書給他。在他一生繁心工作和革命斗爭中，從未停止過讀書。后來壽峰嵐讀到蘇軾贊揚董遇“三余”的詩句：“此生有味在三余”?！卑咽詹氐亩嘞鋾及岬奖本┙纪獾男戮?。此外還有劇作《蛻變》、《北京人》、《家》、《王昭君》以及同別人合寫的《膽劍篇》。 愛迪生以書為枕大名鼎鼎的美國科學家愛迪生，一生的發(fā)明多達近二千項，被譽為“發(fā)明大王”。常常餓肚子省錢買書讀。富蘭克林笑著回答說：“讀書的滋味要比面包好多了！”經(jīng)濟拮據(jù)，購書能力有限，他只得經(jīng)常借書讀。但他十分喜歡讀書，在任何情況下，他都要利用一切機會，撲在書上如饑似渴地讀著?！彼麨榱俗x書，受盡了屈辱。 撲在書的高爾基高爾基，前蘇聯(lián)大文豪，列寧稱他是“無產(chǎn)階級藝術(shù)的最杰出的代表人物”。連心將自己僅有的一塊面包送給她。因此，有人風趣地說：“怪不得愛迪生有那么多的知識，原來他在睡夢中也還要從書本里吸取營養(yǎng)哩。有這樣一件趣聞：有一次曹禺的家人準備好澡盆熱水，催正在讀書的曹禺洗澡。十年浩劫中，彭德懷身遭厄運，橫遭迫害，他念念不忘的還是那些書。”培養(yǎng)學生讀書興味，引導學生積極苦讀?！?由于他一生讀書不輟，因此，他知識淵博，被譽為“學界泰斗”。逢嚴冬季節(jié)，他忍饑挨餓，頂風冒雪，穿過巨谷，爬上大山，兩腳凍裂出一道道血口，仍繼續(xù)尋訪老師。讓我們在書海揚帆奮進，勝利達到彼岸；讓我們在書山努力攀登，成功地登上頂峰！ (2)事實論據(jù)宋濂的讀書經(jīng)歷宋濂字景濂，號潛溪。中國諺語如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落?！丁泛B(yǎng)、窮索，二者不可廢一，如車兩輪，如鳥兩翼?！丁沸奚硪怨延麨橐?，行已以恭儉為先。溥儀為了顯示“皇恩浩蕩”，下詔書召見宗室，封爵，溥儒當然也在被召之列。他在青年讀書時代，就在家中大立鏡旁邊，貼著他手書的警句：“面必凈，發(fā)必理，衣必整，紐必結(jié)；頭容正，肩容平，胸容寬，背容直；氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜莊。于謙巡撫河南、山西達19年。[前蘇聯(lián)] 艾特到托夫《斷頭臺》 (1)引言德養(yǎng)如果說人生是一棵大樹，才能是其果實，功業(yè)是其枝干花葉，那么