【正文】 道德修養(yǎng)就是它的根本。、程牙刷《》涵容是待人第一法，恬淡是養(yǎng)心第一法。三國(guó)諸葛這《誡子書(shū)》少欲則心靜，心靜則事簡(jiǎn)。并請(qǐng)轉(zhuǎn)告，我對(duì)勛章沒(méi)有絲毫興趣，我只亟需一個(gè)實(shí)驗(yàn)室。有一位布什國(guó)女士打電話(huà)，說(shuō)她讀了《圍城》探測(cè)切想見(jiàn)他。從44歲至85歲逝世，他一直過(guò)著淡泊的隱居生活?！丁芬蝗炭梢灾О儆?，一靜可以制百動(dòng)。 《諫逐客書(shū)》太剛則折，至察無(wú)徒。《》氣餒者自畫(huà)，量狹者易盈。中國(guó)諺語(yǔ)寬恕一個(gè)敵人要比寬恕一個(gè)朋友容易。《》誰(shuí)能原諒人，誰(shuí)就能拯救人。[英] 菲茨杰拉爾德《崩潰》忍耐記心間，煩惱不沾邊?？涤袨椤渡锨宓鄣谝粫?shū)》人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。1935年在紅軍長(zhǎng)征中，他任紅軍總政治委員。雙方交戰(zhàn)中，管仲曾用箭射中了小白衣帶上的鉤子，小白險(xiǎn)遭喪命。[德] 康德 (1)引言寬容大度是人的一種美德。[匈] 裴多菲真誠(chéng)是偽善的天敵，它能贏得所有人的心。鄒韜奮我希望我將具有的足夠的堅(jiān)定性和美德，借以保持所有稱(chēng)號(hào)中我認(rèn)為最值得羨慕的稱(chēng)號(hào)：一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。中國(guó)諺語(yǔ)與人為善，以誠(chéng)為本?！丁凡恍挪涣?，不誠(chéng)不行?！遍T(mén)德?tīng)査善届o地對(duì)女王說(shuō)：“不，那是我妹妹芬妮亞的作品。他從少年是規(guī)范就立下做人的宗旨：“只要自己不欺心，不欺人，誠(chéng)實(shí)、努力，將來(lái)一定會(huì)有所成就的?！庇幸淮?，孔子到齊國(guó)去，路上看見(jiàn)兩個(gè)小孩在辯論?！丁纷x書(shū)萬(wàn)卷始通神。 胡適君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無(wú)過(guò)矣。同時(shí)代人稱(chēng)贊他是一位“完全的人”。他精通英、德、法、日文，還基本掌握了拉丁文、希臘文、梵文、巴利文、波斯文、突厥文、西夏文、藏文、蒙文和滿(mǎn)文等19種文字。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，從1949年至1966年9月，他先后從北京各大圖書(shū)館借閱的圖書(shū)近二千余種，五千余冊(cè)?！赌粑募酚?7卷之多。他創(chuàng)造了“水推磨”、“千里船”、“指南車(chē)”。他又是出色的畫(huà)家，尤其畫(huà)石。《》決不要去愛(ài)敵人所愛(ài)的人。西湖岳王墓對(duì)聯(lián)新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿。陳望道《論愛(ài)》千人所指，無(wú)病而死。魯迅《致李霽野》倘有同一營(yíng)壘中人，化了裝從背后給我一刀，則我的對(duì)于他的憎恨和鄙視，是在明顯的敵人之上的。魯迅《再論文人相輕》愛(ài)力可以創(chuàng)造世界。楊令弗巧斥希特勒法丁斯頭子希特勒，為了給自己裝飾門(mén)面，冒充風(fēng)雅，在柏林舉辦了一次畫(huà)展?！本芙^賣(mài)畫(huà)給敵人，拒絕與他們打交道。有一年的冬天，在他家門(mén)口不遠(yuǎn)處，他見(jiàn)到一位人力車(chē)夫捧著流血的腳，原來(lái)腳被玻璃碴劃破了，疼得不能走動(dòng)。若不如此，世上就不會(huì)有公理、正義和光明。歐洲諺語(yǔ)愛(ài)情的力量是相當(dāng)大的，天地萬(wàn)物之相比都黯然失色。[俄] 普里列扎耶娃《平凡的一年》愛(ài)情和欺騙是水火不相容的。[俄] 車(chē)爾尼雪夫斯基《怎么辦》愛(ài)在心底的是深的，專(zhuān)疼表面是假的。[俄] 屠格涅夫《麻雀》如果缺少了愛(ài)，一切的美妙景象都將黯然無(wú)光。婚后，隨著馬克思顛沛流離，生活極端困難，有時(shí)甚至交不起房租，他們最小的一個(gè)男孩也因病餓而死。雙方都感到，誰(shuí)也少不了誰(shuí)。李德武后遇大赦，聽(tīng)到妻子忠于愛(ài)情，矢志不渝的消息，萬(wàn)分感動(dòng)，急忙趕回家中同淑英團(tuán)聚。(2)事實(shí)論據(jù)裴淑英拒嫁在隋朝做高官的裴矩把女兒淑英嫁給李德武為妻。中國(guó)諺語(yǔ)當(dāng)官不為民做主，不如在家賣(mài)豆腐。毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話(huà)》吉兇與民同患。《》為政以安民為本，不以修飾為先。孫中山《人民心力為革命成功的基礎(chǔ)》人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。這樣，他就感到很高興。1929年7月，吉鴻昌就任寧夏省政府主席?！卑拙右讓?duì)這種議論毫不理睬。他寫(xiě)詩(shī)力求讓人民群眾看懂，相傳他每寫(xiě)好一首詩(shī)，都要讀給不識(shí)字的老媽媽聽(tīng)，聽(tīng)得懂的，方才拿出去。[英] 莎士比亞《科利奧蘭納斯》我無(wú)論做什么，始終想著，只要我的精力允許的話(huà)，我就要首先為我的祖國(guó)服務(wù)。[英] 莎士比亞《科利奧蘭納斯》凡是不愛(ài)自己國(guó)家的人，什么都不愛(ài)?！端腿烁拔靼病分唤馍硤?chǎng)為國(guó)死，何須馬革裹尸還。《登慧照寺小閣》臣心一片磁針石，不指南方不肯休。蔡鍔《致柏文蔚電》愛(ài)國(guó)，是一種極高貴的感情活動(dòng)。這只銀瓶一直伴隨著他19年。四年后，他到德國(guó)去旅行?！弊詈?，彈盡糧絕，楊靖宇在打完最后一顆子彈后壯烈犧牲。1904年元旦，因清朝末年中國(guó)貧弱，日本帝國(guó)看不起中國(guó)，在懸掛的萬(wàn)國(guó)旗中，故意不掛中國(guó)國(guó)旗。歷史公正的裁決，早已昭昭在世！(2)事實(shí)論據(jù)文天祥寧死不屈南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴(yán)辭拒絕了敵人的勸降?！蔽奶煜榕鹊溃骸八辣闼?，還說(shuō)什么鬼話(huà)！”文天祥面向南方慷概就義了，給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。 楊靖宇獻(xiàn)身抗日民族抗日英雄楊靖宇曾擔(dān)任“南滿(mǎn)抗日聯(lián)軍”司令，從1934年一直到1940年沙場(chǎng)獻(xiàn)身為止。但他回答說(shuō)：“為了抉擇真理，為了國(guó)家民族，我要回國(guó)去！”終于帶著妻兒回到了北平（今北京）。”“我不愿去見(jiàn)他們，奧古斯登堡參加了四年前普魯士侵丹麥的戰(zhàn)爭(zhēng)，我怎么能去看這家人呢？”安徒生憤怒地說(shuō)著?！?(3)理論論據(jù)[理論論據(jù)]我以我血薦軒轅。秋瑾要想著收咱失地，別忘了還我河山?！兑共此濉啡嗣癫粌H有權(quán)愛(ài)國(guó)，而且愛(ài)國(guó)是個(gè)義務(wù)，是一種光榮?！丁烽e居非吾志，甘心赴國(guó)憂(yōu)。[美] 史密斯《美國(guó)》在你把愛(ài)國(guó)之心從人類(lèi)中間驅(qū)除之前，不會(huì)有一個(gè)太平的世界?！洞笱└琛?(1)引言歷代政治家和思想家，都十分重視“民心”。在蘇州，興修水利，也受到蘇州人民的愛(ài)戴。即便是自己的親屬也絕不寬恕。在探親歸隊(duì)途經(jīng)四川筠連縣時(shí)，有歹徒在車(chē)上搶劫和調(diào)戲婦女，他為保護(hù)人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)，挺身而出，同4名歹徒殊死搏斗，身上連中14刀，腸子從刀口中流出，但仍用雙手死抑著一名歹徒的腿。購(gòu)買(mǎi)路莎的女地主，控告屠格涅夫煽動(dòng)家奴“造反”。[古希臘] 埃斯庫(kù)羅斯《阿伽門(mén)農(nóng)》國(guó)家是為人民而存在的。土耳其諺語(yǔ)你要與人民親近，就得傾聽(tīng)他們?cè)谡f(shuō)什么。《》你可以長(zhǎng)時(shí)間愚弄一部分人民，你可以在一段時(shí)間內(nèi)愚弄全體人民，但是你不可能長(zhǎng)時(shí)間愚弄全體人民?！毒有小返干n生懼飽暖，不辭辛苦出山林。裴矩見(jiàn)女婿出事，為對(duì)皇帝表示忠心，向皇上要求，恩準(zhǔn)女兒與李德武離婚，皇帝立即批準(zhǔn)。她在病榻上以頑強(qiáng)的意志仍然堅(jiān)持詩(shī)歌創(chuàng)作，寫(xiě)成了很有影響的《孩子們的哭聲》。當(dāng)白朗寧第三次向她求婚時(shí)，她欣然接受。魯迅《》兩兩相造，也兩兩被造，這是愛(ài)的三昧。聞一多《冬夜評(píng)論》人生有限，情無(wú)限。愛(ài)情的“愛(ài)”的力量只能在人類(lèi)的非性欲的愛(ài)情素養(yǎng)中存在。[美] 《愛(ài)情》相思千萬(wàn)里，一書(shū)直千金。[前蘇聯(lián)] 斯坦尼斯拉夫斯基引自《導(dǎo)演的話(huà)》愛(ài)情要懂得珍惜，隨著歲月倍加的珍惜。”要拿他問(wèn)罪。并設(shè)法著人送車(chē)夫回家。燭燈殘?zhí)煊?，?yán)冬已換五更鼓。并在畫(huà)的左上角題上一首《致戰(zhàn)魔》的詩(shī)。魯迅《半夏小集》能憎才能愛(ài)。魯迅《》對(duì)鋒牙利齒的老虎寬仁，就是對(duì)善良的羊群兇狠?！础导魫喝绮荩?奸如秕。將赴成都草堂，途中有作，先寄嚴(yán)鄭公amp。滾滾洪流要靠涓涓細(xì)流匯成，淵博的知誤用是靠長(zhǎng)年苦學(xué)的積累。 南北朝的祖沖之，是著名的數(shù)學(xué)家。是現(xiàn)代文化史上一位學(xué)識(shí)淵博，才華卓著的著名學(xué)者。他雖未受過(guò)高等教育，但他知識(shí)淵博，為世人所共和。讀書(shū)是毛澤東一生最大的嗜好。著作有《隋唐制度淵源略論稿》、《唐代政治史述論稿》、《元白詩(shī)箋證稿》、《柳如是別傳》等，并有《金明館叢稿》等大批論文?！抖倘珪?shū)》多識(shí)由博學(xué)。讀書(shū)破萬(wàn)卷，下毛如有神。周谷城 (1)引言誠(chéng)實(shí)誠(chéng)實(shí)，能驅(qū)散人們心中的陰暗；誠(chéng)實(shí)，將使人類(lèi)有更多更真誠(chéng)的愛(ài)?！币粋€(gè)孩子高興地說(shuō)：“噢，原來(lái)是孔夫子呀，聽(tīng)說(shuō)你很有學(xué)問(wèn)。當(dāng)那位婦人兩日后從裴度手里接過(guò)自己綢布包后，一下子跪在地上，泣不成聲地說(shuō)：“您真是我家的大恩人??！”婦人打開(kāi)包裹，里面是兩條鑲滿(mǎn)珍珠的玉帶。由于幾個(gè)史弟不贊成署女人之名，便商定用門(mén)德?tīng)査傻拿职l(fā)表?？涤袨椤秮y后罪言》同心可斷金，首要重然諾?！渡隙潘就綍?shū)》一個(gè)誠(chéng)摯，熱心，為著光明而斗爭(zhēng)的人，不能夠不是刻苦而負(fù)責(zé)的。這樣的人，一定能找到幸福，在事業(yè)上有所成就。周恩來(lái)當(dāng)一個(gè)人不僅對(duì)別人，甚至對(duì)自己都不會(huì)有一絲欺騙的時(shí)候，他的這種特性就是真摯?！毙《请u腸，難以容人者，大多是自私自利之徒?？甚U叔心胸寬廣，有智人之明，堅(jiān)持把管仲推薦給桓公。于1938年逃跑到武漢，發(fā)表反共聲明，投向國(guó)民黨。人之侮我也，與其能防，不如能化?！陡裱月?lián)壁》圣人貴寬，而世人賤眾?！丁返萌糖胰蹋媚颓夷?，不忍不耐，小事變大?！豆沤耖郝?lián)類(lèi)篡》自出洞來(lái)無(wú)敵手，得饒人處且饒人。中國(guó)諺語(yǔ)不會(huì)寬容別人，是不配受到別人的寬容的。馬南屯《》忍所不能忍，容所不能容，惟識(shí)量過(guò)人者能之。沒(méi)有包容宇宙的胸襟，沒(méi)有洞穿世俗的眼力，是萬(wàn)難做到的。80年代，美國(guó)著名的普林斯頓大學(xué)，特邀錢(qián)鐘書(shū)去講學(xué)，每周只需錢(qián)鐘書(shū)講40分鐘課，一共只講12次，酬金16萬(wàn)美元。居里夫婦視名利如浮云居里夫婦都是世界上知名的科學(xué)家，居里夫人是世界上唯一兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女科學(xué)家，但他們生活儉樸，不求名利。(3)理論論據(jù)[理論論據(jù)]不以譽(yù)喜，不以毀怒?！蹲x書(shū)錄》不義而富且貴，于我如浮云?！丁贩彩且粺o(wú)所求的，什么都會(huì)有。(2)事實(shí)論據(jù)[事實(shí)論據(jù)]于謙一身清白于謙是明代杰出的軍事家、政治家?！庇谥t哈哈大笑，舉起雙袖說(shuō)：“我?guī)в袃尚淝屣L(fēng)！”并就此作七絕一首：”手帕磨菇和線(xiàn)香，本資民用反為殃。 溥儒不為名利所動(dòng)溥儒，字心畬?zhuān)麜?shū)畫(huà)家，清宮宗室。一生保持清白的人品?！督恢韩I(xiàn)奇獸賦》修身者智之府也，愛(ài)施者仁之端也，取予者義之符也，恥辱者勇之決也。《》正直是道德的中心[英] 赫胥黎《真正的和理想的大學(xué)》造物給你美貌,也給你美好的德性。《》才者德之資也，德者才之帥也。他幼年家貧，常借書(shū)苦讀。中國(guó)民主工革命家、教育家、科學(xué)家，知識(shí)界的卓越越先驅(qū)?！叭稌?shū)屋”原名叫“三余書(shū)屋”，是壽鏡吾先生的祖父壽峰嵐先生定的名。他被罷官后從中南海搬出來(lái)，在清理東西時(shí)，把元帥服、狐皮大衣、地毯等統(tǒng)統(tǒng)上交。他讀書(shū)十分認(rèn)真，他讀過(guò)的書(shū)加滿(mǎn)了批注。曹禺的夫人生疑，推門(mén)過(guò)去一看，嗨！原來(lái)曹禺坐在盆里，正讀書(shū)入迷呢。著有《自傳》。”富蘭克林說(shuō)著拍拍那只裝滿(mǎn)書(shū)籍的背包。10歲時(shí)就走入冷酷的“人間