【正文】 光，暫時(shí)的得利并不意味著長(zhǎng)入的幸福。忙碌的一天結(jié)束了，緊接著與太陽(yáng)一道升起的，依舊是同樣忙碌的另一天。忙碌，其實(shí)就是人生的一種常態(tài)。也就是從那個(gè)時(shí)候開始，我明白了這樣一個(gè)道理：只有那些輕輕的一鞭子下去，就能不停地旋轉(zhuǎn)，并且旋轉(zhuǎn)得時(shí)間最長(zhǎng)的陀螺，才是最好的陀螺。與天真簽約，俯仰無(wú)愧天地，褒貶自有春秋。天真的人，雖平凡，卻真實(shí)；雖忙碌，卻充實(shí)；雖清貧，卻樸實(shí)。孤獨(dú)如果是一錠墨，一定是蘊(yùn)含松煙凈泉之精華的古墨，光潤(rùn)、寧?kù)o，透出說(shuō)不出的幽香。無(wú)論多么勤奮、頑強(qiáng)、辛苦都不一定獲取相應(yīng)的回報(bào)。通達(dá)地講，享樂(lè)沒(méi)什么不好，如果不允許享樂(lè)，人類沒(méi)必要建設(shè)美好的家園。孤獨(dú)并非是不懂娛樂(lè)與休閑,也并非沒(méi)有能力去享受?？梢曰貞涍^(guò)去,憧憬未來(lái)。成功者不是不懂得享受生活，他們只是不愿讓世俗的安逸遲滯前進(jìn)的腳步，他們只是不愿在迎來(lái)送往，閑聊宴飲中看著青春和激情如燃著的香煙般被慢慢燒成灰燼。成功不是懶漢身上的虱子，一伸手便可以摸到；成功是懸崖峭壁上的靈芝，只有不畏艱辛的勇者才能采擷到。如果說(shuō)我不甘寂寞，想引起他們的關(guān)注，那么我就取得超人的成績(jī)。當(dāng)我春風(fēng)得意時(shí)，一句適時(shí)的贊美，可使我平添百倍的熱情；當(dāng)我失意時(shí)，一句及時(shí)的勸告，會(huì)讓我的心靈受到強(qiáng)烈的震撼，那顆浮躁的心重新又沉靜下來(lái)。我真誠(chéng)地感謝他們，那些重視我的人。我知道，自己只是塵世中的凡夫俗子，要想取得超人的成績(jī)，就得付出超人的努力。除非你絕頂聰明，鴻運(yùn)當(dāng)頭，否則想要出類拔萃，必須比別人多想一點(diǎn)，多做一點(diǎn)，多準(zhǔn)備一些，多邁出一步，多堅(jiān)持一陣；流更多的汗，吃更多折苦，品嘗更多的寂寞。于是他們背起寂寞的行囊，在心中那輪明月的照下悄然遠(yuǎn)行，一直走到別人看不見的遠(yuǎn)方?？梢云纷x一本書。 好多人一直在尋找世外桃圓。孤獨(dú),如同在觥盞交歡中獨(dú)飲一杯清茶,在笙歌酣暢處默念自己的心語(yǔ),孤獨(dú)者是自甘清苦的修行人。見享樂(lè)而指斥，不是偽君子就是吃不著葡萄的狐貍。但成功一定離不開勤奮、頑強(qiáng)和辛苦，而另一個(gè)如影隨行的伴侶是孤獨(dú)。5.《與天真簽約》不知從什么時(shí)候開始，人生突然就變得忙碌起來(lái)。青年時(shí)，要忙著讀書、忙著游戲、忙著建構(gòu)五彩繽紛的幻想?！　∮谑?，我們抱怨忙碌，我們厭倦忙碌，我們痛恨忙碌，我們甚至逃避忙碌。最忙碌的地方，也是最具生機(jī)與活力的地方。 7.《忍者無(wú)敵》我國(guó)古代兩大禪師寒山和拾得，有這樣一段對(duì)話，寒山問(wèn)拾得：“世間有人欺我、辱我、笑我、輕我，如何處治了？”拾得日：“只有您讓他避他，由他耐他，不要理他，再過(guò)幾年，你且看他！”我喜愛極了這句話，真是，當(dāng)痛苦、誤解、仇恨、冷漠等人生不幸包圍我們時(shí)，我們不妨容忍。人生的辯證法總是由時(shí)間來(lái)證明，時(shí)間是最好的檢驗(yàn)師。因?yàn)槿套專覀儠?huì)受到嘲笑、譏諷、打擊和誤解；因?yàn)槿套屛覀儏s得到了樂(lè)觀、豁達(dá)、信念和力量。面對(duì)痛苦，不同的人有不同的態(tài)度。上帝賜予你痛苦，是在衡量你心靈之深度。?？思{用他所能傳達(dá)的人物從各個(gè)角落發(fā)出聲音來(lái)拯救人類。中國(guó)之外的羅素也說(shuō)過(guò)：三種單純?nèi)欢鴺O其強(qiáng)烈的激情支配著他的一生。痛苦對(duì)人類而言，是一種神圣的錘煉。 生活的內(nèi)容，本來(lái)也很平淡，如一杯白開水。小鎮(zhèn)居民的名字至今誰(shuí)也不知道，更不見經(jīng)傳史冊(cè)，可他們的善舉，不僅溫暖了凍餓之極的十二月黨人，也至今還溫暖著我們的心田。還有一件事也使我們很感動(dòng)，今年的維也納新年音樂(lè)會(huì)，為悼念海嘯遇難者，在演奏中取消了最歡快的《拉德斯基進(jìn)行曲》。大家這才知道錯(cuò)怪了百忍，去寺院向百忍道歉并接回孩子，百忍還是粲然一笑?承受奇恥大辱，大師卻視若纖塵，這種透骨的修行豈止是寵辱不驚? “二戰(zhàn)”后，以色列建國(guó)，人民推舉愛因斯坦做國(guó)家總統(tǒng)?！　∝毟徊贿^(guò)百年，風(fēng)騷安能永久?學(xué)會(huì)如何平心靜氣地面對(duì)榮辱，實(shí)在是人生的最高境界。 如果無(wú)聊,請(qǐng)讀書。書會(huì)告訴你為什么你會(huì)寂寞,，藝術(shù)家從不寂寞，求知者從不寂寞，寂寞的人是閑適的人,是無(wú)所事事的人,是游手好閑的人,是虛度年華的人,是浪費(fèi)生命的人。英雄也曾卑下過(guò),只不過(guò)不被卑下拖進(jìn)泥淖。 從攝氏零度到攝氏一百度是水的溫度范圍，過(guò)了這個(gè)度，水要么變成水蒸氣，要么變成冰。 例如說(shuō)話，說(shuō)話也有度。勤勤懇懇，埋頭苦干，事業(yè)心強(qiáng)是好事。而過(guò)分或不及則都不美。對(duì)人懷仁慈之心，做事行善良之舉，是人的一大美德。把自然當(dāng)作主宰自己的主人。古今中外的仁者智者、賢人哲人在他們的學(xué)說(shuō)中都有對(duì)“度”的論述。立志也需“量體裁衣”，否則便是空中樓閣。其實(shí)謀略是小智慧。鄭板橋說(shuō)：“讀書破萬(wàn)卷，胸中無(wú)適主?！　∪绻阋呀?jīng)陷入了絕境，那么就證明你已經(jīng)得到了上帝的垂愛，將獲得一次改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)?！　∫粋€(gè)人只要不甘心平庸，哪怕是有一點(diǎn)點(diǎn)想法，在把想法通過(guò)辦法變成現(xiàn)實(shí)的過(guò)程中，都會(huì)遇到各種各樣的難題、阻力和麻煩。一個(gè)平凡人成為一個(gè)領(lǐng)域的英雄或者成為一個(gè)時(shí)代的英雄，是挫折和磨難使然，因?yàn)橛⑿酆推椒踩说膮^(qū)別就在于，英雄在逆境中抓住了逆境背后的機(jī)遇，在絕境中創(chuàng)造了奇跡?！　∈裁词虑椋际浅梢苍谌藬∫苍谌??！　∪松杂薪^境，是因?yàn)槟阋黄?、要挑?zhàn)。　　如果你已經(jīng)成功了，你要由衷感謝的不是你的順境，而是你的絕境?！闭軐W(xué)家伏爾泰甚至說(shuō)：“浩瀚書海使人愚蠢。 有人認(rèn)為讀書生智慧。不錯(cuò)，人際交往離不開熱情。儒學(xué)講究中庸，不偏不倚；老子主張順其自然，適應(yīng)自然；佛學(xué)談心理平衡；達(dá)爾文談“適者生存”。人不應(yīng)當(dāng)做自然的主人，只能做自然的朋友，形成人與自然和諧的統(tǒng)一，這才是人與自然關(guān)系的適度。嬌慣子女不是真愛，救濟(jì)貧困的人當(dāng)然值得贊揚(yáng)，但不如激人自立，教人自強(qiáng)，助人脫貧。 例如對(duì)真的理解，列寧說(shuō)：“只要再多走一步，仿佛是向同一方向邁的一小步，真理就會(huì)變成錯(cuò)誤。每天付出的精力和時(shí)間應(yīng)當(dāng)有度，否則適得其反。古希臘哲人蘇拉格底說(shuō)：“人有雙耳雙眼一口哪能就應(yīng)該多聽多看慎言，言多必失。我最大的追求是自由。 國(guó)內(nèi)有諺“欲速則不達(dá)”，“貪多嚼不爛”，“過(guò)猶不及”。每次苦難都是一次淬火,假如你拒絕, 一次成鋼的機(jī)會(huì)你又將錯(cuò)過(guò)。書會(huì)告訴你，有的人會(huì)用閑暇打撈知識(shí), 有的人用這空白編織平庸,為什么有的人時(shí)間不夠用而有的人時(shí)間多得用不完？告訴你：奇跡雖然來(lái)自瞬間,但瞬間卻是持之以恒這條線上的一個(gè)端點(diǎn)。時(shí)間會(huì)告訴你，本來(lái)他公平地屬于每一個(gè)人,但有人卻總在悲嘆人生苦短,而有的人卻成就了永恒。就能比別人更能承受苦難，經(jīng)歷傷痛。今天，當(dāng)我們想到他在科學(xué)上的巨大建樹時(shí)，首先想到的是這位科學(xué)巨人面