議論文寫作結(jié)構(gòu)模式訓(xùn)練(完整版)
【正文】 或擺去正反兩方面的論據(jù)，加以論證，最后進(jìn)行結(jié)論。逸豫可以亡身(分論據(jù)并列式)。并列論據(jù)：（1）、波蘭詩人密茨凱維支一次在旅館里向肖邦學(xué)習(xí)演奏，突然發(fā)生火警，人們奪路而逃。我要把握現(xiàn)在，珍惜每個(gè)現(xiàn)在，盡情去聽去看，把世上所有最好的全記在腦里，留在心里，才不會(huì)虛度，枉過一生。一般人認(rèn)為所謂的幸福人生，總是如此，卻忽略了故事背后往往都是那么矛盾、無奈、無助。在本論部分圍繞總題列出幾個(gè)平行的具體論點(diǎn)，分別予以論證，從各個(gè)方面闡釋總題，做出結(jié)論西洋人感到奇怪，問道：“為什么要這樣做?”裁縫說：“我是完全照你的樣式做的呀！”西洋人聽了恍然大悟，原來舊西服后面有個(gè)補(bǔ)丁。”這也是人類社會(huì)不斷進(jìn)步的動(dòng)力之一。誠實(shí)也是求知的惟一途徑：（分）我們求取知識(shí)的目的就是服務(wù)社會(huì)，而社會(huì)需要的是真正的知識(shí)，并不是沒有真才實(shí)學(xué)的高學(xué)歷。我們都無法想象如何與一個(gè)滿嘴假話的人共處；同樣，我們付出自己真誠的同時(shí)也會(huì)贏得別人的信任與友誼。議論文寫作結(jié)構(gòu)模式訓(xùn)練議論文寫作結(jié)構(gòu)模式訓(xùn)練（一）——總分式誠實(shí)就是財(cái)富而當(dāng)今，許多人在金錢的沖擊下，為物欲所蔽，為達(dá)到個(gè)人目的，整日戴著虛假的面具。而誠實(shí)便是獲得真知的惟一有效的途徑。要求：結(jié)合材料寫一篇結(jié)構(gòu)為總分式的議論文，字?jǐn)?shù)800字左右。具體要求：選擇的分論點(diǎn)從數(shù)量上說，至少是三個(gè)方面或更多的方面。我心目中的幸福人生又是怎樣的，讓我們互相探討一下。若真是成了聾子、瞎子，還有美好片段回憶著。我經(jīng)歷過大小不同的手術(shù)，才領(lǐng)悟到要克服和戰(zhàn)勝障礙，（分論點(diǎn)4）背后一定要有莫大的勇氣和堅(jiān)持，當(dāng)痛苦過后，得到一份成功和滿足感，這才是真真正正的幸福。大火撲滅后，人們重返室里，一個(gè)仍在演奏，一個(gè)仍在凝神傾聽，他們對(duì)剛才的一切一無所知。要求：任選其中一個(gè)題目，完成作文。它的特點(diǎn)是兩種看法或論據(jù)之間為一正一反的關(guān)系，或通過正反對(duì)比明辨事非，或通過正反襯比突出其中一個(gè)方面的正確性。（勾踐臥薪嘗膽）反面：溫室的幼苗是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的。透過歷史的明鏡，我們看到他心靈高貴的選擇。可怕的是心中太多割舍不下的東西掩埋了它，讓我們找它不到，又或是名利的沙礫模糊了它的刻度，讓我們分辯不清。這無論對(duì)個(gè)人還是對(duì)國家，都是一個(gè)新的課題。（2）怎樣做到“克制”？ 沉默，是克制的妙法。參照例文： 他的沙漠之旅的悲劇結(jié)局，從反面向人們提出了一個(gè)警示：堅(jiān)持，再堅(jiān)持。（初論堅(jiān)持的重要意義。歡笑與淚水，榮譽(yù)與失落，都只隔著一層障礙－－堅(jiān)持。在時(shí)間和艱險(xiǎn)的考驗(yàn)面前，第一批被擊倒的就是那些意志薄弱者。誰要不屈不撓地堅(jiān)持，就必須充滿信心和希望，哪怕只有百分之一的希望，也要作百分之百的努力。因?yàn)樘?，踮起腳都?jí)虿恢?，只好搬來木梯，就在我伸手欲摘的一瞬，蘋果突然脫枝而落，摔在地上，“啪——”，成了一團(tuán)果泥。但不算白費(fèi)力，至少，我知道了這只蘋果不屬于我。兩個(gè)源：一是意志力，一是希望。而一旦失去了希望，就等于砍倒了堅(jiān)持的雙腿，意志再強(qiáng)也得倒下。堅(jiān)持可貴，在危險(xiǎn)中堅(jiān)持更可貴，在最后關(guān)頭堅(jiān)持，則是最成熟的表現(xiàn)。選例有大有小，綜合起來就能說明所有的事。） 不論做什么事情，可以說沒有堅(jiān)持就沒有成功?！≠F在堅(jiān)持 有兩個(gè)人結(jié)伴橫過沙漠。由此及彼，由近及遠(yuǎn)，由易到難，由特殊到一般（或由一般到特殊）。要求：任選上面其中一題進(jìn)行作文，文體必須是對(duì)照式的議論文。知足常樂這句話常受世人錯(cuò)誤的非議，現(xiàn)在我要為它昭
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