制度經(jīng)濟(jì)學(xué)講義ppt課件(完整版)
【正文】 64年以后，科斯一直擔(dān)任 芝加哥大學(xué) 教授和 《 法學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)雜志 》 主編。 ? 1929年， 10月進(jìn)入倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院，在那里他遇到了對(duì)他有重要影響的老師 ——以前在南非開(kāi)普敦大學(xué)任教授的阿諾德 這種思潮是 20世紀(jì) 60年代以來(lái)在西方興起的，它繼承了舊制度學(xué)派重視制度研究的傳統(tǒng)，同時(shí)用 交易成本 和 產(chǎn)權(quán) 補(bǔ)充了新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)，故稱(chēng)為新制度經(jīng)濟(jì)學(xué) 二、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要代表人物及其學(xué)科分支 ? 羅納德 哈里 科斯的生平及學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)（二） ? 1935年以后，科斯在 倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院 教書(shū)。 產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要代表人物 ——阿曼 曾當(dāng)選美國(guó)西部經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，是第一位獲此職位的美國(guó)本土之外的學(xué)者。 ? 主要著作： 《 西方世界的興起：新經(jīng)濟(jì)史 》 、 《 經(jīng)濟(jì)史中的結(jié)構(gòu)與變遷 》 等。他將人們從互相自愿的交易中各自獲得利益的簡(jiǎn)明經(jīng)濟(jì)理論和與經(jīng)濟(jì)效率有關(guān)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)原理應(yīng)用于法律制度和法學(xué)理論研究，為法律經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究奠定了理論基礎(chǔ)，從而對(duì)法學(xué)一般理論的發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)。 ? 權(quán)威學(xué)術(shù)期刊的推介： 90年代初，在 《 經(jīng)濟(jì)研究 》 和 《 經(jīng)濟(jì)學(xué)動(dòng)態(tài) 》 中出現(xiàn)了兩個(gè)專(zhuān)門(mén)的系列，是專(zhuān)門(mén)討論制度經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題的?！?——科斯 ? “研究制度演進(jìn)背景下人們?nèi)绾卧诂F(xiàn)實(shí)世界中作出決定和這些決定如何改變世界。 ? （ 3）實(shí)施機(jī)制：實(shí)施機(jī)制是否有效，主要看違約成本的高低?！靶陆?jīng)濟(jì)史觀” ? 主流經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為的 經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)源泉 ? 諾思的研究： 1968年發(fā)表 《 16001850年海洋運(yùn)輸生產(chǎn)率變化的原因 》 一文，指出在技術(shù)沒(méi)有發(fā)生變化的情況下，通過(guò)制度創(chuàng)新和變遷也能提高生產(chǎn)率、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。他以其生產(chǎn)以及內(nèi)部交易的數(shù)額之巨而身居世界諸民族的首位”。真正抑制中國(guó)的天才發(fā)起一場(chǎng)科學(xué)革命的是 科舉考試的課程設(shè)置和其激勵(lì)結(jié)構(gòu) 。當(dāng)人口數(shù)量剛要觸及到圈子的周邊，幾乎馬上就出現(xiàn)退縮。 ? 思考：為什么主流經(jīng)濟(jì)學(xué)不重視研究人的“機(jī)會(huì)主義傾向”？ ? （ 2）制度是一種稀缺性資源 ? 資源稀缺性不僅是新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)，而且是全部經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)。 《 企業(yè)的性質(zhì) 》 （ 1937，科斯） ? 第一部分 ? “企業(yè)”這個(gè)詞在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的使用方式與一般人的使用方式有什么不同？ ? 羅賓遜夫人提出的關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)假設(shè)的兩個(gè)處理標(biāo)準(zhǔn)時(shí)什么？ ? 阿瑟 新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)（續(xù)） ? （ 3）“不確定性”和“復(fù)雜性”假設(shè) ? 這屬于“環(huán)境”方面的基本假設(shè)，新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家基于這樣的環(huán)境假設(shè)，認(rèn)為設(shè)計(jì)合理制度或改變制度的目的就是要力求降低“不確定性”和“復(fù)雜性”，從而降低交易費(fèi)用，因?yàn)椤安淮_定性”和“復(fù)雜性”是導(dǎo)致交易費(fèi)用上升的重要因素。 ” ? 斯密動(dòng)力（ the Smithian Dynamics）： ? 人類(lèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的動(dòng)力主要有賴(lài)于勞動(dòng)分工和專(zhuān)業(yè)化所帶來(lái)的勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高。進(jìn)入現(xiàn)代時(shí)期以后，技術(shù)發(fā)明和科學(xué)發(fā)展的兩大變化：一是發(fā)明方式由經(jīng)驗(yàn)型轉(zhuǎn)向?qū)嶒?yàn)型；二是發(fā)明與市場(chǎng)、盈利、風(fēng)險(xiǎn)、成本等因素聯(lián)結(jié)在一起，它還與產(chǎn)業(yè)化聯(lián)系在一起了。雍正時(shí)代和乾隆時(shí)代前期的中國(guó)農(nóng)民普遍比路易十五執(zhí)政時(shí)期的法國(guó)同行們生活得更為舒適和更為安居樂(lè)業(yè)，他們的文化教育程度也普遍更高一些。在 1 17世紀(jì)，中國(guó)人均GDP、生活水平、工業(yè)化指數(shù)和人口增長(zhǎng)率基本與歐洲國(guó)家處于同等水平（這一點(diǎn)史學(xué)界有爭(zhēng)議）。 ? 違約成本的高低由遭受懲罰的力度和遭受懲罰的概率共同決定?！?——盧現(xiàn)祥 ? 把制度的作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象，制度由 外生變量 變?yōu)?內(nèi)生變量 是新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的“革命”？ 制度的內(nèi)涵 ? （ 1）舒爾茨：“制度是管束人們行為的一系列規(guī)則” ? （ 2）諾思：“是一系列被制定出來(lái)的規(guī)則、守法程度和行為的道德倫理規(guī)范，它旨在約束追求主體福利或效用最大化的個(gè)人行為。 回顧 ? 一批具有鮮明制度主義傾向的經(jīng)濟(jì)學(xué)家：林毅夫、樊綱、張維迎、盛洪、茅于軾、汪丁丁、周其仁、張軍、張宇燕等。 小結(jié)：新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究領(lǐng)域 ? 交易成本經(jīng)濟(jì)學(xué) ? 產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué) ? 新經(jīng)濟(jì)史 ? 法律經(jīng)濟(jì)學(xué)
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