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正文內(nèi)容

河南鄭州黃河導(dǎo)游詞[合集5篇](完整版)

  

【正文】 ,過(guò)去是荒山禿領(lǐng),通過(guò)綠化,現(xiàn)已是濃陰籠罩。歷史上黃河曾多次像這樣被充作戰(zhàn)爭(zhēng)的有力兵器,難怪百姓常言道:”亂世洪水多”。”百年待河清”這一日本人也使用的中國(guó)諺語(yǔ),一定是比喻黃河水之混濁的。 在近代,日本人士特別熟悉的郭沫若先生曾留下了”黃河之水通江戶,珠穆朗瑪連富士”的名句,用比喻中日兩國(guó)之間的友好關(guān)系。 歡迎大家到鄭州旅游觀光。 鄭州環(huán)境優(yōu)美,綠樹(shù)成蔭,素有綠城美譽(yù)。 1948 年 10 月 22 日鄭州解放后,設(shè)置鄭州市。 鄭州是河南省會(huì),河南的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,地處中華腹地、九州之中,她北臨滔滔黃河,西 依巍巍嵩山,東、西接廣天邊際的黃淮平原,素有“雄峰中樞,空域險(xiǎn)要”之稱。船體借助船后兩個(gè)巨型螺旋槳產(chǎn)生的推動(dòng)力向前行進(jìn),幾分鐘內(nèi)便可以飛抵黃河彼岸。塑像設(shè)計(jì)高度為 106 米,并于 1991 年 9 月 12 日破土動(dòng)工。他治水 的成功,也使他打下政治權(quán)力的基礎(chǔ)。早在四五十萬(wàn)年前的河南就是亞熱帶,當(dāng)時(shí)有許多亞熱帶的動(dòng)植物,其中就有古象。 總之,黃河對(duì)人類社會(huì)既有破壞,也有創(chuàng)造,正就是這條大河孕育了中華兒女,那邊那個(gè)白色塑像,就生動(dòng)地表現(xiàn)了這個(gè)主題。這里過(guò)云曾就是一片荒山禿嶺和貧脊川原,經(jīng)常就是風(fēng)沙起時(shí)天上、 地面、水里渾然一體的黃色景象,經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放 20 多年的建設(shè),已發(fā)展成為一年之中兩季有果,三季有花,四季常青、全年可游的鄭州黃河游覽區(qū)了。山上的古象塑像顯示了這一個(gè)典故。 這是一首膾炙人口的詩(shī)。”制黃河者治國(guó)家”一語(yǔ)或許就由此而來(lái)。 先請(qǐng)看右面的山頭,那里一些古象的雕塑,歡騰奔馳,妙趣橫生。因此,解放后的 41 年間,黃河從末泛濫過(guò)。如果用這些泥沙修建一個(gè)高一米、寬一米的堤防的話,這一個(gè)堤防可以繞地球 27 圈 !這些泥沙的三分之二流入了大海,三分之一沉淀在下游的河床上,每年將河床抬高三到五厘米?;谏鲜龅囊馑?,我想,今天務(wù)必請(qǐng)諸位到黃河邊上一游,面對(duì)著氣勢(shì)磅礴的黃河,回想對(duì)比一下我們兩國(guó)間過(guò)去那種關(guān)系和今日的友好關(guān)系,希望大家能從汲取進(jìn)一步發(fā)展我們之間友誼的力量。 1970 年,為了解決城市用水和農(nóng)田灌溉問(wèn)題,在這里修建了提灌站,工程歷時(shí)兩年,后經(jīng)八年的努力,終于在這里建成了一個(gè)占地面積十七平方公里的游樂(lè)場(chǎng)包。今天主要請(qǐng)大家看一看滔滔好寬闊的河床,以及這周圍的景色。這樣,我就安排 了這一個(gè)參觀計(jì)劃。因此,下游河床已高也堤外的地面,成了懸河。而且,經(jīng)過(guò)治理的黃河水被充分利用于城市用水、農(nóng)田灌溉和發(fā)電,成了一條造福于民的河。只是為什么在如此優(yōu)美的地方不修一些外形美觀的動(dòng)物,而偏偏是古象呢 ?諸位能回答得出嗎 ?好,請(qǐng)大家好好猜一猜。為治理這條暴虐的河,過(guò)去的民眾用盡了智慧和體力,而人類的智慧又在治水中發(fā)展。正如詩(shī)中所描寫的那樣,登上高處,遠(yuǎn)眺黃河,更能領(lǐng)略其氣勢(shì)。 除了以上介紹的內(nèi)容以外,還有公元前 205 年西漢時(shí)期,劉邦、項(xiàng)羽爭(zhēng)霸的古戰(zhàn)場(chǎng)、用磚雕來(lái)表現(xiàn)中國(guó)四大古典小說(shuō)中故事的民間藝術(shù)館等等,由于時(shí)間關(guān)系,請(qǐng)恕不一一講解了。 好了,黃河游覽區(qū)到了。我舞來(lái)看這尊“哺育”塑像,它高 5 米,重 30 噸,用白色水泥塑成。而且,據(jù)出土的甲骨文中一人牽一象的象形文字證明,三千多年前河南還有古象存在。民諺有“治水者治天下”,正就是對(duì)治水重要性認(rèn)識(shí)的真實(shí)寫照。她的興建對(duì)全球炎黃子孫將會(huì)產(chǎn)生巨大的凝聚力,激發(fā)海內(nèi)外炎黃子孫強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)激情。大家可以乘坐黃河氣墊船到母親懷抱進(jìn)行 40 分鐘左右的黃河漫游,在 40分鐘的時(shí)間里自東向西逆水而上,穿越黃河中下游的分界線桃花峪,到達(dá)公元前發(fā) 2XX 年楚霸王項(xiàng)羽與漢王劉邦爭(zhēng)天下時(shí)的古戰(zhàn)場(chǎng)遺址 漢 霸二王城,在河中心的沙灘上將停船十幾分鐘,大家可以出船拍照留念。 鄭州古屬豫州。 1954 年河南省會(huì)由開(kāi)封遷至鄭州,鄭州成為省會(huì)城市。特別是近年來(lái),鄭州加大拉城市建設(shè)的力度,城市品位不斷提高。 河南鄭州黃河導(dǎo)游詞五篇 (四 ) 各位,今天請(qǐng)大家參觀的是鄭州市黃河游覽區(qū),這個(gè)游覽區(qū)位于鄭州市西北,距市內(nèi)約三十公里,南依岳山,北臨黃河。另外,中國(guó)還有一個(gè)廣為人們所使用的諺語(yǔ),叫做”不到黃河心不死”。每年經(jīng)黃河水流走的泥沙有 16 億噸之多,水中含沙量年平均 37%,到了雨期,達(dá)到 60%。 1949 年新中國(guó)成立后,在黨和政府 的領(lǐng)導(dǎo)下,黃河流域的人民群眾在中、下游修建了 1000 多公里長(zhǎng)的大堤,建起了水利發(fā)電站,進(jìn)行了大規(guī)模的治理。游覽區(qū)的一些參觀項(xiàng)目就掩映在這綠色之中。并打下政治權(quán)利的基礎(chǔ),成為中國(guó)第一個(gè)王朝 夏朝之王。 欲窮千里目,更上一層樓。因此,”豫”這個(gè)字仍用作河南省的簡(jiǎn)稱。 好了,黃河游覽區(qū)到了。過(guò)去這里曾是荒山禿嶺,經(jīng)過(guò)綠化,現(xiàn)已綠樹(shù)成蔭,山上制高點(diǎn)那些亭臺(tái)樓閣正是一些與黃河風(fēng)光匹配的建筑物,若登臨最高處極目閣遠(yuǎn)眺,更能體會(huì)“登北邙居高瞰遠(yuǎn)氣象萬(wàn)千廣闊無(wú)垠偉偉乎神州大地,觀黃河撫今追昔波濤澎湃奔流不息悠悠華夏搖籃”的意境。 黃河碑林是正在籌建的一處當(dāng)代時(shí)刻藝術(shù)寶庫(kù),目前以刻碑 1500多快。鼎高 米,重 20 噸,內(nèi)部鑄有“炎黃始祖,萬(wàn)代景仰”八個(gè)篆文,鼎座四壁鑄有“炎黃鼎”三個(gè)金文和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平的題詞,體現(xiàn)了億萬(wàn)炎黃子孫對(duì)人文始祖的懷念與敬仰。 黃河的一大特征是險(xiǎn)情叢生。愿您在鄭州度過(guò)一段美好而難忘的時(shí)光。1923 年京漢鐵路工人大罷工人大罷工革命運(yùn)動(dòng)后,被稱為“二七”名城。 鄭州環(huán)境優(yōu)美,綠樹(shù)成蔭,素有綠城美譽(yù)。下面是收集整理的河南鄭州黃河導(dǎo)游詞五篇范文,歡迎借鑒參考。 在近代,日本人士很熟悉的郭沫若先生曾留下了”黃河之水通江戶,珠穆朗瑪連富士”的名句,用比喻中日兩國(guó)之間的友好關(guān)系?!卑倌甏忧濉边@一日本人也使用的中國(guó)諺語(yǔ),就是比喻黃河水之混濁的。歷史上黃河曾多次像這樣被充作戰(zhàn)爭(zhēng)的有力武器,難怪百姓常言道:”亂世洪水多”。 諸位請(qǐng)看周圍的山,這一帶的山稱邙山,一直從洛陽(yáng)綿鄭州,過(guò)去是荒山禿領(lǐng),經(jīng)過(guò)綠化,現(xiàn)已是濃陰覆蓋。大禹治水時(shí),總結(jié)教訓(xùn),發(fā)明新方法,綞成功。唐朝詩(shī)人王之渙在《登鸛鵲樓》一詩(shī)中這樣寫道: 白日依山盡,黃河入海流。另外,古代中國(guó)分為九州,現(xiàn)在的河南省屬豫州,豫即象很多之意。 鄭州黃河游覽區(qū)位于鄭州市西北約 30 公里處,北臨黃河,南依岳山、廣武山。 在歷史上,自然和人為的因素也曾使黃河泛濫成災(zāi), 3000 多年以來(lái),黃河中下游決口泛濫達(dá) 1600 多次,它吞噬過(guò)無(wú)數(shù)的生命財(cái) 產(chǎn),因而成了害河,歷代民眾迫切希望根治黃河。諸位請(qǐng)看右邊的山頭,那里有一些古象的雕塑,歡騰奔馳,妙趣橫生。我們來(lái)看,這尊塑像高 10 米,重 150 噸,大禹頭戴斗笠,右手持耒,左手指向前方,仿佛在號(hào)召人民治理洪水。建成后將分書法藝術(shù)館,名人書法館、民族書法館國(guó)際書法館和五大部分,其中匯集了中國(guó)書法巨擘手澤東、舒同、啟功、張大千、林散之、陳書亮等人的書法精品,石碑以古樸、多樣、生動(dòng)、渾厚為特色,其卓然不群的藝術(shù)形象必然成為新時(shí)代的文化里程碑。但就是,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展克服了道道難關(guān),在 20 世紀(jì) 80 年代末,研制成功了“鄭州號(hào)”水陸兩棲氣墊船 ,使千百年?yáng)|游黃河的夢(mèng)想變成了現(xiàn)實(shí)。大家在鄭州旅游期間,將由我和鄒師傅為大家提供服務(wù)。清代,鄭州升為直隸州。鄭州商貿(mào)發(fā)達(dá),素有商城之稱,早在 1992年,這里就爆發(fā)了轟動(dòng)全國(guó)的“商戰(zhàn)”,今天的商戰(zhàn)更是好戲連臺(tái)。鄭州旅游配套設(shè)施完善,各種星級(jí)飯店、各菜系餐廳、各種娛樂(lè)設(shè)施等等一應(yīng)具全,夜生活也豐富多彩。歷史上曾多少文人騷客以詩(shī)描寫黃河的洶涌澎湃之勢(shì) 。據(jù)說(shuō)東京至博多的新干線長(zhǎng) 1176公里,那樣請(qǐng)您記住:黃河的長(zhǎng)約從東京到博多兩個(gè)半來(lái)回的距離。據(jù)記載,歷史上 2021 年之間 ,洪水竟泛濫了 1500 次,實(shí)際上是四年三決口。塑像高 5 米重 噸,取名”培養(yǎng)”。左手握一像鋤頭似的工具,右手高舉,目光炯炯凝視著河的遠(yuǎn)方。碑林集中了從唐朝至現(xiàn)代前來(lái)這個(gè)地點(diǎn)瞻仰黃河的詩(shī)人和文人們的作品,一旦完工,可與集中了歷代石碑的西安碑林相媲美。諸位猜到了嗎 ? 看來(lái)答案各異,實(shí)際上四、五十萬(wàn)年前的河南是亞熱帶,當(dāng)時(shí)有許多亞熱帶的動(dòng)、植物,其中就有古象。 黃河游覽區(qū)位于鄭州市西北 30 公里處,北臨黃河,南依岳山。黃河流動(dòng)著炎黃子孫共同的血液,他有著巨大的吸引力和無(wú)以倫比的凝聚力,這是一種民族感情的凝聚力。他治水的成功,也使他打下政治權(quán)力的基礎(chǔ)。塑像設(shè)計(jì)高度為106 米,并于 1991 年 9 月 12 土動(dòng)工。顧名思義,它是由船下的大型鼓風(fēng)機(jī)向船身下充氣,使船下產(chǎn)生一個(gè)巨大的氣墊,把船 身向上抬高 20~50 公分。 第四篇:河南鄭州黃河游覽區(qū)導(dǎo)游詞 鄭州市黃河游覽區(qū)于鄭州市西北,導(dǎo)游帶領(lǐng)游客們游覽為此準(zhǔn)備導(dǎo)游詞,本文是河南鄭州黃河游覽區(qū)的導(dǎo)游詞,歡迎閱讀。 在近代,日本人士非常熟悉的郭沫若先生曾留下了”黃河之水通江戶,珠穆朗瑪連富士”的名句,用比喻中日兩國(guó)之間的友好關(guān)系?!卑倌甏忧濉边@一日本人也使用的中國(guó)諺語(yǔ),就是比喻黃河水之混濁的。歷史上黃河曾多次像這樣被充作戰(zhàn)爭(zhēng)的有力武器,難怪百姓常言道:”亂世洪水多”。 諸位請(qǐng)看周圍的山,這 一帶的山稱邙山,一直從洛陽(yáng)綿鄭州,過(guò)去是荒山禿領(lǐng),經(jīng)過(guò)綠化,現(xiàn)已是濃陰覆蓋。大禹治水時(shí),總結(jié)教訓(xùn),發(fā)明新方法,綞成功。唐朝詩(shī)人王之渙在《登鸛鵲樓》一詩(shī)中這樣寫道: 白日依山盡,黃河入海流。另外,古代中國(guó)分為九州,現(xiàn)在的河南省屬豫州,豫即象很多之意。 黃河游覽區(qū)位于鄭州市西北 30 公里處,北臨黃河,南依岳山。黃河流動(dòng)著炎黃子孫共同的血液,他有著巨大的吸引力和無(wú)以倫比的凝聚力,這是一種民族感情的凝聚力。他治水的成功,也使他打下政治權(quán)力的基礎(chǔ)。塑像設(shè)計(jì)高度為106 米,并于 1991 年 9 月 12 土動(dòng)工。顧名思義,它是由船下的大型鼓風(fēng)機(jī)向船身下充氣,使船下產(chǎn)生一個(gè)巨大的氣墊,把船身向上抬高 20~50 公分。 河南鄭州黃河游覽區(qū)導(dǎo)游詞篇三: 各位,今天請(qǐng)大家參觀的是鄭州市黃河游覽區(qū),這個(gè)游覽區(qū)位于鄭州市西北,距市內(nèi)約三十公里,南依岳山,北臨黃河。另外,中國(guó)還有一個(gè)廣為人們所使用的諺語(yǔ),叫做”不到黃河心不死”。每年經(jīng)黃河水流走的泥沙有 16 億噸之多,水中含沙量年平均 37%,到了雨期,達(dá)到 60%。 1949 年新中國(guó)成立后,在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下 ,黃河流域的人民群眾在中、下游修建了 1000 多公里長(zhǎng)的大堤,建起了水利發(fā)電站,進(jìn)行了大規(guī)模的治理。游覽區(qū)的一些參觀項(xiàng)目就掩映在這綠色之中。并打下政治權(quán)力的基礎(chǔ),成為中國(guó)第一個(gè)王朝 夏朝之王。 欲窮千里目,更上一層樓。正如詩(shī)中所描寫的那樣,登上高處,遠(yuǎn)眺黃河,更能領(lǐng)略其氣勢(shì)。為治理這條暴虐的河,過(guò)去的民眾用盡了智慧和體力,而人類的智慧又在治水中發(fā)展。只是為什么在如此優(yōu)美的地方不修一些外形美觀的動(dòng)物,而偏偏是古象呢 ?諸位能回答得出嗎 ?好,請(qǐng)大家好好猜一猜。而且,經(jīng)過(guò)治理的黃河水被充分利用于城市用水、農(nóng)田灌溉和發(fā)電,成了一條造福于民的河。所以,下游河床已高也堤外的地面,成了懸河。這樣,我就安排了這個(gè)參觀計(jì)劃。今天主要請(qǐng)大家看一看滔滔好寬闊的河床,以及這周圍的景色。 一望無(wú)際的黃河灘地坎坷不平,汽車在這里無(wú)法行駛,一般船只在這里擱淺,唯有氣墊船暢通無(wú)陰,運(yùn)行自如。目前,炎黃二帝巨像前的廣場(chǎng)上,已安置了鐘鼓九鼎“炎黃鼎”。 博大精神的黃河文化,再這里突出的表現(xiàn)為現(xiàn)代黃河碑林,炎黃二帝巨型塑像,磚雕和黃河泥研民間藝術(shù)等,現(xiàn)在就讓我們?nèi)チ私庖幌掳?。這一帶的山稱為邙山,是從洛陽(yáng)綿延至此。從七十年代開(kāi)始,經(jīng)過(guò)幾十年的艱辛工作,景區(qū)初具規(guī)模。山上的古象塑像顯示了這個(gè)典故。 這是一首膾炙人口的詩(shī)?!敝泣S河者治國(guó)家”一語(yǔ)或許就由此而來(lái)。 先請(qǐng)看右面的山頭,那里一些古象的雕塑,歡騰奔馳,妙趣橫生。因此,解放后的 41 年間,黃河從末泛濫過(guò)。如果用這些泥沙修建一個(gè)高一米、寬一米的堤防的話,這個(gè)堤防可以繞地球 27 圈 !這些泥沙的三分之二流入了大海 ,三分之一沉淀在下游的河床上,每年將河床抬高三到五厘米?;谏鲜龅囊馑?,我想,今天務(wù)必請(qǐng)諸位到黃河邊上一游,面對(duì)著氣勢(shì)磅礴的黃河,回想對(duì)比一下我們兩國(guó)間過(guò)去那種關(guān)系和今日的友好關(guān)系,希望大家能從汲取進(jìn)一步發(fā)展我們之間友誼的力量。 1970 年,為了解決城市用水和農(nóng)田灌溉問(wèn)題,在這里修建了提灌站,工程歷時(shí)兩年,后經(jīng)八年的努力,終于在這里建成了一個(gè)占地面積十七平方公里的游樂(lè)場(chǎng)包。 一望無(wú)際的黃河灘地坎坷不平,汽車在這里無(wú)法行駛,一般船只在這里擱淺,唯有氣墊船暢通無(wú)陰,運(yùn)行自如。目前,炎黃二帝巨像前的廣場(chǎng)上,已安置了鐘鼓九鼎“炎黃鼎”。 博大精神的黃河文化,再這里突出的表現(xiàn)為現(xiàn)代黃河碑林,炎黃二帝巨型塑像,磚雕和黃河泥研民間藝術(shù)等,現(xiàn)在就讓我們?nèi)チ私庖幌掳?。這一帶的山稱為邙山,是從洛陽(yáng)綿延至此。從七十年代開(kāi)始,經(jīng)過(guò)幾十年的艱辛工作,景區(qū)初具規(guī)模。另外,古代中國(guó)分為九州,現(xiàn)如今的河南省屬豫州,豫即象特別多之意。唐朝詩(shī)人王之渙在《登鸛鵲樓》一詩(shī)中這樣寫道: 白日依山盡,黃河入海流。大禹治水時(shí),總結(jié)教訓(xùn),創(chuàng)造新方法,綞成功。 諸位請(qǐng)看四周的山,這一帶的山稱邙山,一直從洛陽(yáng)綿鄭州,過(guò)去是荒山禿領(lǐng),通過(guò)
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