【正文】 其實就是以人為本的具體化?；谶@樣的情況，在城市公共空間的具體環(huán)境設(shè)計中，需要以景觀體驗為主，考慮參與藝術(shù)、交互藝術(shù)以及數(shù)字藝術(shù)等，這樣，景觀體驗感會更強，環(huán)境設(shè)計的人文精神突顯更加突出。第二是公共空間環(huán)境的設(shè)計對居民生活需要來講有重要的意義。就當(dāng)前的城市公共空間設(shè)計分析來看，需要重點關(guān)注的問題是環(huán)境設(shè)計，因為環(huán)境設(shè)計的優(yōu)化可以讓公共空間的具體社會效益有更顯著的發(fā)揮，對于城市環(huán)境的美化也有積極的意義。第三是強化與數(shù)字技術(shù)的結(jié)合。 （三）以“學(xué)科技術(shù)”為交叉的景觀技術(shù)創(chuàng)新 在城市公共空間的環(huán)境設(shè)計中，第三個創(chuàng)新途徑是以“學(xué)科技術(shù)”為交叉的景觀技術(shù)創(chuàng)新。在城市公共空間環(huán)境設(shè)計的時候，可以設(shè)計雨水收集系統(tǒng)，這樣，其可以將空間降水做收集處理和利用，這樣，空間環(huán)境不僅通過設(shè)計做了改善，其利用價值也有了明顯的提高。 （二）以“城市自然”為目標(biāo)的生態(tài)意識體現(xiàn) 在城市公共空間的環(huán)境設(shè)計中，第二個重要的創(chuàng)新途徑是以“城市自然”為目標(biāo)，做生態(tài)意識體現(xiàn)。第三是事件體驗。 （一）以“用戶體驗”為基礎(chǔ)的人文精神體現(xiàn) 就當(dāng)前的實踐總結(jié)來看，城市公共空間環(huán)境設(shè)計的主要創(chuàng)新途徑之一是以“用戶體驗”為基礎(chǔ)的人文精神體現(xiàn)。從根本上說，城市公共空間是市民社會生活的場所，是城市實質(zhì)環(huán)境的精華、多元文化的載體和獨特魅力的源泉。就目前的城市設(shè)計分析來看，公共空間環(huán)境設(shè)計是重點也是難點，因為目前的城市公共空間設(shè)計，要么重視空間的可利用性，忽略了環(huán)境的具體需要，要么重視了環(huán)境狀況，出現(xiàn)空間布局等問題。分析目前的城市公共空間設(shè)計實踐，對環(huán)境設(shè)計的具體創(chuàng)新途徑做分析，然后探討環(huán)境設(shè)計的基本導(dǎo)向，這可以為城市公共空間的設(shè)計實踐提供更多實效性的幫助。城市居民的生活娛樂需要環(huán)境做基礎(chǔ)，通過設(shè)計實現(xiàn)環(huán)境的優(yōu)化和改善能夠有效提升居民生活質(zhì)量。第二是強化社交體驗?？臻g的規(guī)劃設(shè)計者對人的生理、心理特殊需求做考慮，從而設(shè)計出具有個性化需要的場所環(huán)境，這樣可以滿足更多人的個性需要。簡言之，利用彈性景觀設(shè)計，公共空間環(huán)境的自我調(diào)節(jié)性會更加突出，其應(yīng)對環(huán)境問題的效果會更加顯著。比如公共空間當(dāng)中的落葉、公共空間所存在的風(fēng)能等，可以通過具體的設(shè)計做回收和利用，這樣，公共空間可以成為可再生能源的回收場所。第二是與公共藝術(shù)實踐進行結(jié)合。無論是哪種情況的設(shè)計，對于城市的綜合布局來講都十分的不利，因此需要做設(shè)計調(diào)整和優(yōu)化。公共空間建設(shè)的整體質(zhì)量直接影響到城市的綜合競爭力和大眾的滿意度，因此，城市決策者、建設(shè)者和使用者無不對其給予特別關(guān)注。就此途徑的具體利用來看，主要有以下內(nèi)容：第一是強化景觀體驗。目前的社會，體驗式消費在持續(xù)升溫，所以大眾對于空間賦予個人的特殊體驗關(guān)注度在普遍性增強，如果將社交體驗視為城市公共空間的一種常態(tài)，那么空間內(nèi)的體驗活動，比如體育活動、文化活動等會成為空間內(nèi)能夠被定期激活的事件，將事件體驗和空間體驗進行結(jié)合，空間和活力以及魅力會得到長期的保持。在環(huán) 境問題日漸突出的當(dāng)前社會，人們對美好的生態(tài)環(huán)境有強烈的渴望，所以在公共空間的環(huán)境設(shè)計中，強調(diào)生態(tài)意識，構(gòu)建城市自然十分重要。其二是做都市森林重建。此途徑的具體利用為景觀設(shè)計的豐富性和多樣性提供了幫助，以下是具體的分析。數(shù)字技術(shù)體現(xiàn)著一種時尚感，具有較強的前沿性，將環(huán)境設(shè)計和數(shù)字技術(shù)進行結(jié)合，整個空間環(huán)境的設(shè)計會更具現(xiàn)代化的氣息，這樣，城市空間的現(xiàn)代化十足，時尚的意味明顯，其在具體作用發(fā)揮方面會更加顯著。 １公共空間環(huán)境設(shè)計概念及其與標(biāo)識導(dǎo)向系統(tǒng)之間的關(guān)系 １．１概念 所謂公共空間環(huán)境設(shè)計主要是指為人們提供享受自然和社會活動的聚集場所，是展示城市景觀特色與真實生活場景的具體表現(xiàn)。另一方面該系統(tǒng)設(shè)計過程中，涉及人們情感因素，與地 域環(huán)境相結(jié)合，得到了居民的認(rèn)同［１］。如城市街道而言，隨意凌亂樹立的標(biāo)識導(dǎo)向牌，難以與花壇等設(shè)施形成統(tǒng)一性，對城市整體形象產(chǎn)生了消極影響。如可持續(xù)發(fā)展原則。城市公共環(huán)境設(shè)計的終極目標(biāo)是為城市居民提供公共服務(wù)?？茖W(xué)、合理的導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計能夠給人們帶來視覺上的享受，同時增強環(huán)境層次感，好像渾然天成的一張壁紙。開展公共空間環(huán)境設(shè)計要堅持一定的原則。我國有些專家把空間限制較少的空間叫做開放空間，是以大部分居民為服務(wù)對象的敞開的空間， 除了包括綠地等自然景觀，而且也包括庭院、巷弄等人文景觀。因此，在創(chuàng)造城市空間時，要貫徹尊重人、關(guān)系人的理念，使得人們的多層次需要得到滿足。第一，城市規(guī)劃要有系統(tǒng) 性，要對開放空間的可持續(xù)發(fā)展給與高度重視。此外遮陽、日照和通風(fēng)等因素也要考慮進去，使人們能在空間了舒適地享受生活。粗與細(xì)、上與下是設(shè)計操作和系統(tǒng)規(guī)劃的要注意的問題。根據(jù)系概念，如果城市街道是點，那城市空間就可以看做是線，點線要完美結(jié)合才能產(chǎn)生預(yù)期的效果。空間尺度、形態(tài)及其與周圍建筑和環(huán)境的關(guān)系等眾多因素都應(yīng)該考慮進去。通過多元化的建筑形態(tài)、多樣化的公共空間、多層次景觀等方面設(shè)計，創(chuàng)造出適合寒地城市舒適宜人的住區(qū)空間環(huán)境。 2 混合型住區(qū)積極公共空間環(huán)境營造 在寒地城市混合型住區(qū)設(shè)計中，充分考慮寒地獨特的氣候特點，以混合型住區(qū)所獨有的功能混合和階層混合優(yōu)勢為基礎(chǔ)，對住區(qū)公共空間環(huán)境進行精心設(shè)計，增進群際交流的機會，創(chuàng)造出寒地城市地域特色文化的住區(qū)公共空間環(huán)境。 “小尺度”封閉 對混合型住區(qū)的街坊單元可采取封閉的步行小尺度，特別針對于老年人和兒童的特殊人群來說，小范圍的封閉有利于促進這類人群的交往活動的發(fā)生，滿足其情感需求和生活需求，有利于居民進行小區(qū)安全的監(jiān)督，增強住區(qū)的公共安全感。同時考慮到住戶的經(jīng)濟狀況，可根據(jù)樓層數(shù)與住戶人數(shù)每隔幾層擴建一個平臺空間，形成每幾層住戶共用一處交往空間，既保證適宜的公攤面積，又為增加單元樓內(nèi)人與人的和諧相處創(chuàng)造條件。通過不斷的人性化的精心設(shè)計，最終在寒地城市混合型住區(qū)里出現(xiàn)“鄰里一家親”和睦場景，使其成為居民生活的樂土。主要是結(jié)合了騎樓的形式，通過 2 層以上的出挑，結(jié)合立柱支撐，形成具有遮擋的半室內(nèi)的人行道并通過對 1 層的功能空間賦予具有交往功能的商業(yè)性質(zhì)的空間來達(dá)到冬季友好交往的目的。同時開放性的景觀設(shè)計讓周邊所有的居民都能夠享有，強調(diào)住區(qū)環(huán)境資源的共享，實現(xiàn)“住區(qū)資源社會化，社會資源住區(qū)化”的互利共生的效果。街道尺度和車速的最小化為住區(qū)的道路網(wǎng)絡(luò)營造出一種更安全、舒適的慢行環(huán)境，因為較為狹窄的街道要求駕駛員有著更高的警惕性，從而減慢車速來減少不必要的交通事故。城市基本功能的混合建設(shè)增加住區(qū)周邊就業(yè)機會，從而帶來商業(yè)契機 。其實質(zhì)是要求動態(tài)把握公共空間使用者的心理、生理、社會層面、人群細(xì)分的關(guān)懷。時間跨度長是城市建設(shè)的一個特點，它從建立起就會一直新陳代謝，城市空間的塑造也不是某一個建造者或設(shè)計者完成的，而是很多代人的智慧結(jié)晶。環(huán)境客體、環(huán)境主體和環(huán)境主客體之間的交互是城市公共空間的三個組成部分，它是一個人造的復(fù)雜系統(tǒng)。以前在進行公開空間環(huán)境設(shè)計時，對人們的心理影響一般考慮很少；現(xiàn)在設(shè)計者卻非常注意環(huán)境與人的協(xié)調(diào)，想法設(shè)法使環(huán)境滿足人的需要。第二，要適度圍合一些建筑，創(chuàng)造積極空間，使人們的領(lǐng)域感和安全感得以提高。比如，巴西利亞就有明確的功能分區(qū)，但它只注重汽車交通，卻將步行系統(tǒng)排除在外，使得城市失去了原 有的特色。也有專家認(rèn)為城市公共空間是指開放空間，它由公共綠地、道路、廣場、自然風(fēng)景和休憩空間等組成。 【關(guān)鍵詞】公共空間環(huán)境設(shè)計；原則 1 公共空間環(huán)境設(shè)計概述 空間是的概念比較寬泛，不同的學(xué)科有不同的解釋。 ３．４展現(xiàn)空間個性特點，突出人文性 任何一個城市的發(fā)展都處于不同的自然環(huán)境中，且受到歷史、規(guī)模等因素的影響，具有不同的性格特點。 ３．２合理布局城市公共空間，優(yōu)化標(biāo)識導(dǎo)向系統(tǒng) 城市公共空間環(huán)境的設(shè)計應(yīng)結(jié)合具體人口分布情況進行設(shè)計，避免對空間資源的浪費。因此堅持可持續(xù)發(fā)展原則，選擇耐久性材質(zhì) ，并加強對導(dǎo)向系統(tǒng)的后期維護，以烘托城市人文氣息，展現(xiàn)城市的獨特魅力?，F(xiàn)代社會發(fā)展更加強調(diào)人性化。 ２基于標(biāo)