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烏托邦讀后感[五篇模版](完整版)

2025-06-09 10:09上一頁面

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【正文】 過主人公拉斐爾之口,表達了自己的看法與見地,在第一部分描述了當時英國君主專制制度的各種弊端,在第二部分描繪了理想社會,也就是烏托邦的種種方面的社會愿景。就像書尾附錄所說,“社會的發(fā)展還沒有創(chuàng)造出使無產(chǎn)者形成為一個階級所必要的前提,產(chǎn)生科學(xué)社會主義的時機還沒有到來”,莫爾的觀點與看法仍然被束縛在當時的社會環(huán)境之下,它仍然期待著君主賢明,喚醒人們的信仰,追求崇尚絕對的共有,卻也沒有擺脫英雄史觀的影響。中國特色社會主義的信念沒有基于對資本主義的批判,而是結(jié)合了人類歷史發(fā)展規(guī)律的洞察,吸取經(jīng)驗,在馬克思主義科學(xué)理論的指導(dǎo)下對客觀事實和規(guī)律去正確把握。那兒的公民都是善良,淳樸,熱愛勞動的,他們享受收獲勞動果實的幸福滋味,他們只拿自己需要的那部分,達到了精神生活和物質(zhì)生活的完美搭配。他們高興地按照大自然的旨意,去追求人類所獨有的耳、眼、鼻、耳之樂,在靜靜的夜晚體會星空的璀璨,聞?chuàng)浔堑幕ㄏ愫褪澄锏奈兜溃犆烂畹囊魳泛网B兒的歌唱。對此莫爾毫不客氣地詰問“你們始而縱民為盜,繼而充當辦盜的人,你們干的不正是這樣的事嗎?對于時代的種種丑惡,莫爾大膽地挖掘出了萬惡之源,他的結(jié)論是跨時代的,他的結(jié)論后來得到很多思想家的引用。而物資是按需分配的,在全民參加勞動的情況下,物資極度豐富的情況下,不會有囤積居奇,也沒有人會因為物質(zhì)上的缺乏而走向犯罪。而由之衍生出的“烏托邦主義”也成為了重要的社會理論之一。面對那個病態(tài)的,異化的社會,莫爾幻想一個公正合理的理想新社會的到來,試圖喚起當代人們的覺醒?!鞍葱璺峙洹睂τ诖蠖鄶?shù)人來說是可以實現(xiàn)的,或許說它實現(xiàn)的可能性還是比較大的。 不得不說,托馬斯 .莫爾對于未來的美好前景構(gòu)想是十分細致,專業(yè)的。 當然,作者在幻想他的“理想國”,也不可避免的受到了時代的限制,具有狹隘性。于是在不知不覺間人們的個性就會被壓抑,從而人的個性也在不知不覺間被消磨掉了。其實莫爾能夠詳盡的知道關(guān)于烏托邦的一切要感謝一個冒險家 —— 拉斐爾對于莫爾這個古老的哲人心中總是有種敬畏感。他主張要根除盜竊這樣的犯罪行徑只靠嚴厲的刑罰是不能根除這些弊病的。圈地運動將農(nóng)民從土地上趕出去,他們失去了生存資料,轉(zhuǎn)而去勞動市場上找工作又經(jīng)常找不到,窘迫的生活逼著這些人只能走這兩條路: 一、盜竊(盜竊被抓住要受絞刑) 二、沿途討飯(沿途討飯有可能被當做到處游蕩的不務(wù)正業(yè)的游民抓進監(jiān)獄)莫爾認為要解決這個問題就要從根本上恢復(fù)佃農(nóng)對土地的所有權(quán),讓佃農(nóng)重新回到他們賴以生存的土地上 ,控制壟斷,振興農(nóng)業(yè)和織布,讓那些找不到工作在家的人適得其所。 烏托邦是個風景秀麗不易被外人進入的美麗島嶼。這樣看來烏托邦人很會享受生活。我們笑這樣的風俗,斥為愚蠢。烏托邦社會還實行一夫一妻制,對于對婚姻不忠誠的人會給予嚴厲的懲罰。這本書敘述了一個航海家走進了一個奇鄉(xiāng)異國“烏托邦”的旅行見聞。烏托邦人沒有貧富差距,鄙視金銀,金銀被用來做馬桶和罪犯身上的枷鎖。這位水手找了三天三夜,差點兒被巨浪吞沒,最終也沒能找到這座海島。當時的牛津大學(xué)是文藝復(fù)興時期人文主義的傳播中心?!熬d羊本來是那么馴服,吃一點點就滿足,現(xiàn)在據(jù)說變得很貪婪很兇蠻,甚至要把人吃掉。組合家庭怎么能有血親家庭來得親切自然?具有著占有基因的人類怎能拋棄這一本性?男女相親時怎能一絲不掛?烏托邦有奴隸的存在是否說明莫爾還保有奴隸社會中奴隸主思想的殘余?也許烏托邦人從小就在接受這樣一種文化,對這些習(xí)以為常,也就沒有什么。總之,對于 21 世紀的人類來說,正確認識烏托邦的空想主義,有效利用烏托邦意識和精神,必將對個體的發(fā)展和社會的進步產(chǎn)生巨大促進作用。唯有善用它,才可以促使人類和整個社會向更高、更廣的方向發(fā)展。它在當時更多地充當了現(xiàn) 實的麻醉劑和社會的反面映射。馬克思說:“圈地運動使用血與火的文字載入人類編年史的”。拉斐爾和米開朗琪羅同時在世??人的肉體的熱量和活力正從神祗的禁錮中釋放出來。從古希臘柏拉圖的“理想國”到中國詩人陶淵明的《桃花源記》,無不在苦苦找尋著人類的完美世界。烏托邦人追求精神的富足與心靈的幸福。如果私有制度仍然保留下來,那么大多數(shù)人類,并且是最優(yōu)秀的人類會永遠被壓在痛苦難熬的悲慘負重下。 在這個快節(jié)奏的社會里,我們時常感到無所適從,經(jīng)常感到無以復(fù)加的累,我們希望找到一個能夠緩解自己 身心疲憊的烏托邦,然后逃離一切。他們認為人們在買一匹花錢本不太多的小馬,尚且非常慎重,盡管這匹馬差不多是光著身子,尚且不肯付值,除非摘下它的鞍子,取下全副挽具,唯恐下面隱蔽著什么爛瘡。其實說實話我不喜歡他們?yōu)槭钩鞘腥丝诓贿^稀也不過密,規(guī)定每家成年人不得少于十名,也不得多于十六名,將一戶過多的人口抽出,以填補人口不足的一戶的做法。各城市的布局也相仿,甚至在地勢許可的情況下,其外觀無甚差別。其實只有民眾普遍富裕了那么國王自然會擁有許多資源財富。對于盜竊,這是過于嚴厲的處分,但又不能制止盜竊。賈爾斯的信,感到莫爾是一個有些可愛的人。這個冒險家游歷了許多國家,喜歡流浪自由,不喜歡束縛,他把本該屬于自己的遺產(chǎn)給了自己的兄弟,自己揚著風帆
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