【正文】 聽過，已經(jīng)無法讓 21 世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng)。他生活在 2021 多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。 端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。又因午時(shí)為陽辰，所以端五也叫端陽。其由來已久，花樣繁多。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。那端午節(jié)到底是怎么來的呢端午亦稱端五，端的意思和初相同，稱端五也就如稱初五；端五的五字又與午相通，按地支順序推算，五月正是午月。其由來已久，花樣 繁多。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。那端午節(jié)到底是怎么來的呢端午亦稱端五， 端 的意思和 初 相同，稱 端五 也就如稱 初五 ；端五的 五 字又與 午 相通，按地支順序推算，五月正是 午 月。事實(shí)也正是這樣的。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。謝謝大家。事實(shí)也正是這樣的。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。謝謝大家。關(guān)于端午節(jié)的來源，時(shí)至今日至少有 四、五種說法，諸如：紀(jì)念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，等等。 端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。 懸艾葉菖蒲：民諺說：“清明插柳，端午插艾”。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。 （甲）當(dāng)?shù)匕傩章犝f屈原投江了，紛紛劃船前來救助，把江米裝進(jìn)竹筒，扔到水里喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。在日新月異的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問題。就讓我們一起努力，讓我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不 息的延續(xù)下去，讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來吧！ （甲）我們的演講到此結(jié)束 （乙）謝謝大家！ 篇四：端午節(jié)演講稿老師們、同學(xué)們： 大家好。悲憤之下，他投汩羅江而去?！焙髞斫?jīng)過查證，韓國申報(bào)的是 他們本國的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”，并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。個(gè)人的修身齊家到一定層次，民族文化的種子就會(huì)在心靈生根發(fā)芽。我們需要的，是一種內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力，一種從內(nèi)心生發(fā)出來的力量和自信?！眲⒂礤a這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗 —— 吃。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問題。 篇六：端午節(jié)演講稿各位老師、同學(xué)們： 大家好！再過兩天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日 —— 端午節(jié)。和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國。又因午時(shí)為 陽辰 ，所以端五也叫 端陽。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。他為人正直、學(xué)識(shí)淵博、很有才干，在楚國擔(dān)任了重要的職務(wù)。 我們今天美好的一切，是我們的先輩們懷著愛國理念和對(duì)幸福和平生活的向往，不惜拋頭顱、灑熱血為我們拼搏未來的。當(dāng)?shù)匕傩章犝f屈原投江了，紛紛劃船前來救助，把江米裝進(jìn)竹筒，扔到水里喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。在很長一段時(shí)間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，有句話說的好：只有民族的才是世界的。我們是中華民族未來的棟梁之材，中華文明需要我們共同傳承。 同學(xué)們，中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚，留存著華夏民族獨(dú) 特的記憶，節(jié)日除了是一種習(xí)慣之外，更代表著文化和民族的認(rèn)同。滔滔汨羅水，悠悠數(shù)千年，屈原已去，但是他的愛國熱情卻已化成一座豐碑，牢牢地豎立在每個(gè)中國人的心中。 第五篇：端午節(jié)演講稿 端午節(jié)演講稿 |20210621 速學(xué)網(wǎng)給孩子更貼心的背單詞服務(wù)！各位老師、同學(xué)們大家好，再過幾天就是端午節(jié)了，端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原，端午節(jié)演講稿。在流放途中，他寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，如《離騷》。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國，學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室，我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，甚至我們的衣食。 屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在 2021 多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。 其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。 我們肩負(fù)著老師和家長的殷切期望，面對(duì)如此的現(xiàn)狀，我們不能無動(dòng)于衷；復(fù)興中華文化，我們責(zé)無旁貸。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng) ,傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活，永遠(yuǎn)