【正文】 的西方國(guó)家要改善老年人的生活就不得不尋求非體育的活動(dòng)項(xiàng)目來(lái)激發(fā)他們的興趣，使他們理解 科學(xué)生活 的含義，從而積極地面對(duì)社會(huì)和生命。目前老年人口入學(xué)率，僅為 %，與老年教育事業(yè)發(fā)達(dá)的國(guó)家比較，尚有一定距離。 法國(guó)是世界上第一個(gè)老年型國(guó)家，也是老年教育比較正規(guī)的一個(gè)國(guó)家。受到我國(guó)傳統(tǒng)的家庭觀念以及經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r的影響老年住宅以逐漸遵循著多層次多樣化的原則，既不單靠開(kāi)發(fā)商建設(shè)老年社區(qū)和老年公寓，也不光靠政府和慈善機(jī)構(gòu)設(shè)立老人福利院，而要立足于家庭，以家庭養(yǎng)老為主，輔以經(jīng)營(yíng)性的老年社區(qū) 、老年公寓和公益性質(zhì)的福利院等的養(yǎng)老方式。由于日本的人工費(fèi)貴，而住宅的技術(shù)和電器化程度很高。 另外在美國(guó)還新興了許多大型的老年社區(qū)，它們綜合了以上三種住宅模式，并 有效的進(jìn)行組合，使其更完善、更和諧、更互動(dòng)。他們依據(jù)老年人所需社會(huì)服務(wù)支援的程度，來(lái)劃分老年人居住建筑的模式（ 1986 年，國(guó)際慈善機(jī)構(gòu)（ HTA）曾制定了老年人居住建筑的分類標(biāo)準(zhǔn)）。本世紀(jì)前半段，我國(guó)在建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制過(guò)程中，改革和發(fā)展的任務(wù)繁重，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)要可持續(xù)發(fā)展，社會(huì)要保持穩(wěn)定，各種矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，使得解決人口老齡化問(wèn)題相對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家和人口少的國(guó)家更為艱巨。面對(duì)此現(xiàn)狀國(guó)家也積極 的提出了 “ 老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所樂(lè)、老有所學(xué)、老有所為 ” 五項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)。今天，請(qǐng)?jiān)试S我再增加一個(gè)名稱，即：長(zhǎng)壽時(shí)代。 80 年代以來(lái)， 60 歲以上的老年人口平均每年以 3%的速度持續(xù)增長(zhǎng)，目前已經(jīng)超過(guò) 億，占世界老年人口的 1／ 5，占全國(guó)總?cè)丝诒戎氐?10%以上，中國(guó)已開(kāi)始進(jìn)入人口老年型國(guó)家行列。先期進(jìn)入老齡化社會(huì)的一些發(fā)達(dá)國(guó)家，目前人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到 20210 美元以上，呈現(xiàn)出 先富后老 ，這為解決人口老齡化帶 來(lái)的問(wèn)題奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。 老年人住宅產(chǎn)業(yè) 西方國(guó)家進(jìn)入老齡化社會(huì)時(shí)間比我國(guó)早，因此也較早著手解決老年住宅問(wèn)題。住宅內(nèi)有方便、安全的社交娛樂(lè)場(chǎng)所和公共食堂等各類設(shè)施，并有完備的保衛(wèi)和報(bào)警系統(tǒng)。用富于表現(xiàn)性、細(xì)致的設(shè)計(jì)手法為其提供豐富的視覺(jué)感受，從外觀上體現(xiàn)老年公寓的安逸、寧?kù)o和對(duì)自然的回歸。因此在公共住宅里設(shè)計(jì)的適合于老少多代共居的大型居住單元，對(duì)廚、廁、門(mén)廳和居室分隔功能都做了相應(yīng)考慮，對(duì)多代人生活方式和生活規(guī)律上的差異在室內(nèi)空間上做了相應(yīng)處理。 在國(guó)外可謂是全民教育，美國(guó)、法國(guó)、瑞典等發(fā)達(dá)的國(guó)家老年教育早已 成為老年人社會(huì)內(nèi)容的一個(gè)主要的組成部分。在全國(guó)大學(xué)生中 55 歲以上的占 20%左右， 65 歲以上的占 10%以上。老年教育重在有所學(xué)，要能夠培養(yǎng)老年人的生活興趣。 在國(guó)內(nèi)，對(duì)老年人生活的關(guān)注還沒(méi)有提高到休閑生活這個(gè)層次上。商家應(yīng)取的廣大社會(huì)的認(rèn)可和支持，更多的為老年人提供文化娛樂(lè)、外出旅游的機(jī)會(huì)和場(chǎng)所，增加老年人群之間的感情，同時(shí)提倡養(yǎng)心的重要性。中國(guó)的老年人以家庭養(yǎng)老為主，社區(qū)是老年人生活的主要空間，老年人醫(yī)療護(hù)理的重點(diǎn)應(yīng)放在社區(qū)，以滿足老人就近醫(yī)療、經(jīng)濟(jì)方便的愿望。 5. 訪問(wèn)方法： 進(jìn)行隨機(jī)的消費(fèi)者街頭訪問(wèn)的形式。 /度假一次 25%的被訪者一年只去休閑度假一次，每半年、每一個(gè)月去一次被訪者所占比例，均為 21%，其次是一季度前往一次的，有 14%。 （二環(huán)路起）的理想距離 35%的被訪者只考慮在距二環(huán)路 30 公里內(nèi)的范圍，理想距離在 20 公里內(nèi)的有 31%，而理想距離在 50公里內(nèi)和 60 公里內(nèi)的被訪者所占比 例相當(dāng)分別為 16%和 17%。 在這 31 人中，購(gòu)房單價(jià)的最高承受能力在 2021元以下 /平方米的，比例最高。 二、背景資料 此次訪問(wèn)中男女被訪者的比例相差不大，男性的比例為 57%，女性的比例為 49%。 從成都市老年休閑市場(chǎng)的調(diào)查研究報(bào)告（以下簡(jiǎn)稱報(bào)告）中我們可以清楚的看到，不少老年人為了減輕子女的負(fù)擔(dān)，而選擇在外居住。 區(qū)別于傳統(tǒng) “ 養(yǎng)老院 ” 范疇的新概念即將出現(xiàn) 昔日養(yǎng)老機(jī)構(gòu)一律由政府 包辦、國(guó)家統(tǒng)攬。這就表明大型的、設(shè)施完善的、提倡積極活躍生活方式的大型老年社區(qū)存在的必要性和現(xiàn)實(shí)性。 成都老年休閑產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)開(kāi)發(fā)的市場(chǎng)前景 成都是有著深厚文化底蘊(yùn)的歷史 古城，據(jù)第五次人口普查成都人口近 1200 萬(wàn)（包括外來(lái)人口，不包括外出人口）。 “ 教育休閑中心 ” （以下簡(jiǎn)稱中心）旨在通過(guò)一切積極的、健康有效的方式以增進(jìn)老年人生活的情趣和身心的健康，并使生命得以延續(xù)。 中心位置選擇： 據(jù)報(bào)告顯示成都老年人最喜歡去休閑度假的區(qū)域以郊縣和各旅游景點(diǎn)所占比例最高，分別為 %和%；就適合老年人休閑度假的方向選擇上以龍泉、溫江、崇州、都江堰方向所占比例最高，分別為 %、%、 %和 10%；而老年人選擇休閑度假區(qū)域離成都（二環(huán)路起）的距離以 30 公里范圍和 20公里范圍最為理想，分別為 35%和 31%。確保老年人休閑娛樂(lè)的場(chǎng)地和質(zhì)量。總之，本著 “ 一切為了 老人 ” 的原則出發(fā)，成立反應(yīng)迅速、應(yīng)變能力強(qiáng)的功能機(jī)構(gòu)。因此在對(duì)市場(chǎng)的選擇、推廣和銷售方面將是一個(gè)全新的挑戰(zhàn)。 真正達(dá)到 “ 只要在此生活，生命最少延長(zhǎng)十年。中心要引進(jìn)完善和先進(jìn)醫(yī)療設(shè)備，并配備有較高業(yè)務(wù)水準(zhǔn)的醫(yī)療人員，成立特區(qū)的醫(yī)療保健中心。 消費(fèi)群定位： 以調(diào)查人群為（兩老月總收入在 2500 元以上）為主的文化素質(zhì)相對(duì)較高、且收入穩(wěn)定、思想觀念很能接受全新生活方式的老年人群，特別是離退休干部和高級(jí)知識(shí)分子。中心還將不斷推展各種教育活動(dòng)，如：演講座談、主題沙龍、技藝研習(xí)、文化休閑等，提倡將休閑、聯(lián)誼逐漸與教育融為一體。老齡社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)將會(huì)是從早期的社會(huì)福利服務(wù)體系演進(jìn)到現(xiàn)代的教育休閑安置。幾千年來(lái)，成都就是著名的旅游度假休閑城市。但隨著改革開(kāi)放的深化和發(fā)展，養(yǎng)老已逐漸市場(chǎng)化。這就表明在人們的觀念由傳統(tǒng)的居家養(yǎng)老不斷向社會(huì)養(yǎng)老轉(zhuǎn)化過(guò)程中，老年人特別是高齡老人對(duì)社會(huì)福利和服務(wù)的需求將不斷增加，以往純福利性的養(yǎng)老格局已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)新形勢(shì)的需要。 同住人口為 23 人的所占比