【正文】 永徽三年(公元652年)，著名高僧玄奘大師為安置他從西域帶回來的經(jīng)書、佛像、舍利，奏請(qǐng)高宗允許，在慈恩寺西院，敕建了大雁塔。按照印度佛教傳說，當(dāng)初佛教有大乘與小乘兩派，小乘佛教不忌葷腥。西邊是鼓樓，樓里存有一面大鼓。大雁塔是第一批全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物，經(jīng)過一次次整修，這個(gè)七層的青磚塔變得堅(jiān)固結(jié)實(shí)，大雁塔在日后的文物保護(hù)、社會(huì)建設(shè)中，不減昔日古典的美麗，籠罩這一層迷人、神秘的面紗!吸引著世人探尋佛教文化和古代東方文明。有位和尚見到群雁，信口說：“今天大家都沒有東西吃了，菩薩應(yīng)該知道我們肚子餓呀!”話音未落，一只雁墜死在這位和尚面前，他驚喜交加，遍告寺內(nèi)眾僧，都認(rèn)為這是如來佛在教化他們。西安大雁塔導(dǎo)游詞解說詞篇五大家去過西安大雁塔嗎?以下是小編給大家?guī)淼奈靼泊笱闼?dǎo)游詞范文，歡迎大家閱讀!在美麗的西安市有標(biāo)志性建筑物鐘樓、明長(zhǎng)城遺址、華清池等等。于是就在雁落之處，以隆重的儀式葬雁建塔，并取名雁塔?？勺钚蹅?、最有盛名的還要數(shù)大雁塔。因此，西安市徽中央所繪制的便是這座著名古塔。因坐落在慈恩寺西院內(nèi)，大雁塔原稱慈恩寺西院浮屠(浮屠即塔的意思)。兩側(cè)是十八羅漢和玄奘塑像。長(zhǎng)久以來，人們都把“雁塔晨鐘’作為關(guān)中八景之一，廣為流傳。它北面正對(duì)大明宮含元殿，占地26570平方米，周邊風(fēng)景優(yōu)美，為唐都長(zhǎng)安最宏偉、最壯觀之佛教寺院。漫步于戲曲大觀園內(nèi)，讀臉譜容顏、觀名劇雕塑，耳邊仿佛傳來陣陣鼓樂之聲，《五典坡》、《三滴血》、《柜中緣》、《斬李廣》等多個(gè)秦腔傳統(tǒng)劇目組成的雕塑群形象生動(dòng)逼真，正所謂“忠孝信義雄舉，美丑善惡昭彰，世間百態(tài)盡在其中”。西安大雁塔導(dǎo)游詞解說詞篇一大雁塔北廣場(chǎng)是陜西省的“文化景點(diǎn)”和“形象景點(diǎn)”。北廣場(chǎng)北起雁塔路南端，南接大慈恩寺北外墻，東到廣場(chǎng)東路，西到廣場(chǎng)西路，東西寬218米，南北長(zhǎng)346米，占地100余畝，建筑面積約11萬平方米，總投資約5億元，2004年1月1日竣工。雁塔南苑：為園林式的休閑公園，目前仍在建設(shè)中。下面，請(qǐng)大家隨我一起走進(jìn)慈恩寺和大雁塔游覽一番。但以往人們都以為“雁塔晨鐘”是指西安小雁塔的鐘，其實(shí)此景指的是大雁塔，因?yàn)榇笱闼@口鐘重3萬斤，是在大慈恩寺內(nèi)于明嘉靖二十七年（公元1548年）十月鑄造的，比小雁塔那口鐘搬入寺內(nèi)的時(shí)間早100多年，上面還鑄有“雁塔晨鐘”銘文。大雄寶殿后是藏經(jīng)樓，存有《藏文大藏經(jīng)》等重要經(jīng)典。是中國(guó)唐朝佛教建筑藝術(shù)杰作。唐代詩(shī)人岑參曾在詩(shī)中贊道：“塔勢(shì)如涌出，孤高聳天宮。大雁塔自唐朝以來，由玄奘法師修建，用來存放經(jīng)書的佛塔。玄奘便以這個(gè)典故，修建了大雁塔。然而，最雄偉、最有盛名的還要數(shù)大雁塔。于是就在雁落之處，以隆重的儀式葬雁建塔，并取名雁塔。各位游客：到西安游覽時(shí)，您一定想去看看大雁塔二這座唐代古塔是古城西安的獨(dú)特標(biāo)志，古人曾留下“驅(qū)山晚照光明顯，雁塔晨鐘在城南”的詩(shī)句。長(zhǎng)久以來，人們都把“雁塔晨鐘‘作為關(guān)中八景之一，廣為流傳。有一天，正是菩薩布施日，一座小乘寺院的和尚卻買不到肉下飯。當(dāng)年三月動(dòng)工，玄奘親自監(jiān)造，一年建成。完全可以這樣說，這座仿木結(jié)構(gòu)的樓閣式方形磚塔，造型簡(jiǎn)潔，氣勢(shì)雄偉，有顯著的民族特色和時(shí)代風(fēng)格，是我國(guó)佛教建筑中的杰作。由于后來又在長(zhǎng)安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔，為了區(qū)別，人們就把慈恩寺塔叫大雁塔，薦福寺塔叫小雁塔，一直流傳至今。塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi)，嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑。每層四面都有券砌拱門。唐三藏玄奘，曾在這里主持寺務(wù)，領(lǐng)管佛經(jīng)譯場(chǎng)，創(chuàng)立佛教宗派。但在大雁塔下四門洞的石門楣、門框上，卻保留著精美的唐代線刻畫。今日的慈思寺是明代以來的規(guī)模，而寺內(nèi)的殿堂則是清代末年的建筑。每層四面各有一個(gè)拱券門洞，可以憑欄遠(yuǎn)眺。武則天時(shí)重修，后來又經(jīng)過多次修葺。這些都是研究唐代書法、繪畫、雕刻藝術(shù)的重要文物。唐代學(xué)子，考中進(jìn)士后到慈恩塔下題名，謂之雁塔題名，后沿襲成習(xí)。法堂是講經(jīng)說法的地方。玄奘(602664年)，俗姓陳名祎，河南偃師人，自幼聰慧超群，勤奮好學(xué)。遂違禁出關(guān)，即違法偷渡出境，晝伏夜行，只身前往，開始了他西天取經(jīng)的艱難歷程和傳奇故事。太宗即位時(shí)，立其為皇后。在慈恩寺建成之初，朝廷特地迎請(qǐng)從印度取經(jīng)回到長(zhǎng)安、正在弘福寺譯經(jīng)的玄奘擔(dān)任寺院的上座住持，大慈恩寺遂成為當(dāng)時(shí)中國(guó)佛教界的最高學(xué)府而輝煌一時(shí)。當(dāng)拂曉時(shí)分，晨鐘那洪亮的陣陣鐘聲劃破晨曦朝霞，回繞在西安城南上空，共敲3陣，每陣36響，共鳴108響，表示斷除塵世人生108種煩惱，祈禱盛世太平、萬民安樂、五谷豐登。羅漢是小乘佛教修行的最高境界，指已消除一切煩惱進(jìn)入涅槃，不再生死輪回，應(yīng)受天人供養(yǎng)者?！碧拼?shī)人白居易在公元820年考中進(jìn)士后賦詩(shī)道：“慈恩塔下題名處，十七人中最少年。另外在薦福寺小雁塔院內(nèi)至今也保存有明清武舉題名碑17通，也稱“雁塔題名”?，F(xiàn)在，大家來到大雁塔腳下，大雁塔原稱慈恩寺浮圖。有一和尚忽見空中群雁飛過，隨口出戲言：我等諸僧多日沒有吃肉了，若菩薩有靈，應(yīng)知我們的困境呀!話音剛落，即見頭雁退著飛，到了這個(gè)僧人前便折斷翅膀掉了下來，眾僧人大驚，明白是如來設(shè)法教育他們，眾僧急忙跪拜，并將那只雁葬于院中。大雁塔自唐朝以來，由玄奘法師建筑，用來存放經(jīng)書的佛塔。玄奘便以這個(gè)典故，建筑了大雁塔。西安，古稱長(zhǎng)安。游客步入景區(qū)之中，每一個(gè)腳印都是行走在遺址之上，每一次游歷都在完成著與歷史的對(duì)話。塔內(nèi)有樓梯，可以盤旋而上。大雁塔初建時(shí)只有五層。另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序記》。唐代畫家吳道子、王維等曾為慈恩寺作過不少壁畫，惜早已湮沒。堂內(nèi)有阿彌陀佛銅像。塔內(nèi)有樓梯，可以盤旋而上。大雁塔初建時(shí)只有五層。另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序記》，碑側(cè)蔓草花紋，圖案優(yōu)美，造型生動(dòng)。東側(cè)鐘樓內(nèi)懸吊明代鐵鐘一口，重三萬斤，高三米多。是禮佛誦經(jīng)之所。它建在大慈恩寺內(nèi)，從古至今，保存完好，現(xiàn)在供游人參觀、游覽，是我國(guó)著名的旅游景點(diǎn)，更是著名的古城西安的象征。大雁塔最早因財(cái)力不足，只是一座五層的建筑，后來因武則天信奉佛教，將它修建到了十層。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。塔的底層四面皆有石門，門桅上均有精美的線刻佛像，傳為唐代大畫家閻立本的手筆。塔身為青磚砌成，各層壁面作柱枋、欄額等仿木結(jié)構(gòu)。大慈恩寺是唐長(zhǎng)安城內(nèi)最著名、最宏麗的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。唐代畫家吳道子、王維等曾為慈恩寺作過不少壁畫，惜早已湮沒。堂內(nèi)有阿彌陀佛銅像。塔七層，底層邊長(zhǎng)25米，由地面至塔頂高64米。另一說：大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺內(nèi)，故又名慈恩寺塔。大雁塔底層南門兩側(cè)，鑲嵌著唐代著名書法家褚遂良書寫的兩塊石碑。寺門內(nèi)，鐘、鼓樓東西對(duì)峙。大雄寶殿是寺院的中心建筑，殿內(nèi)有三身佛、菩薩和羅漢泥塑像。大雁塔前身是著名的慈恩寺。就是在這樣一個(gè)城市，在這你可以感受到中國(guó)幾千年滄桑變化，以及中華文明發(fā)展和中華民族偉大。以唐代曲江池遺址為摹本，因循山水格局開放式文化體驗(yàn)公園—曲江池遺址公園。由于后來又在長(zhǎng)安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔，為了區(qū)別，人們就把慈恩寺塔叫大雁塔，薦福寺塔叫小雁塔，一直流傳到現(xiàn)在。塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi)，嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑。每層四面都有券砌拱門。唐三藏——玄奘，曾在這里主持寺務(wù)，領(lǐng)管佛經(jīng)譯場(chǎng)，創(chuàng)立佛教宗派。但在大雁塔下四門洞的石門楣、門框上，卻保留著精美的唐代線刻畫。今日的慈思寺是明代以來的規(guī)模，而寺內(nèi)的殿堂則是清代末年的建筑。塔身用磚砌成，磨磚對(duì)縫堅(jiān)固異常。慈恩寺是唐貞觀二十二年（648）太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。一塊是《大唐三藏圣教序》；另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序記》。唐代畫家吳道子、王維等曾為慈恩寺作過不少壁畫，惜早已湮沒。堂內(nèi)有阿彌陀佛銅像。塔身用磚砌成，磨磚對(duì)縫堅(jiān)固異常。慈恩寺是唐貞觀二十二年（648）太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。一塊是《大唐三藏圣教序》；另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序記》，碑側(cè)蔓草花紋，圖案優(yōu)美，造型生動(dòng)。東側(cè)鐘樓內(nèi)懸吊明代鐵鐘一口，重三萬斤，高三米多。是禮佛誦經(jīng)之所。堂內(nèi)有阿彌陀佛銅像。唐代畫家吳道子、王維等曾為慈恩寺作過不少壁畫，惜早已湮沒。大慈恩寺是唐長(zhǎng)安城內(nèi)最著名、最宏麗的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。武則天時(shí)重修，后來又經(jīng)過多次修葺。每層四面各有一個(gè)拱券門洞，可以憑欄遠(yuǎn)眺?，F(xiàn)在大雁塔經(jīng)過修復(fù)，古塔雄偉，寺殿香火繚繞，庭院鮮花爭(zhēng)艷，是一處特別吸引國(guó)內(nèi)外游人的游覽勝地。西石門楣上的線刻殿堂圖尤為珍貴。這些都是研究唐代書法、繪畫、雕刻藝術(shù)的重要文物。武則天時(shí)重修，后來又經(jīng)過多次修葺。每層四面各有一個(gè)拱券門洞，可以憑欄遠(yuǎn)眺。西安大雁塔導(dǎo)游詞解說詞篇十六陜西大雁塔導(dǎo)游詞。大雁塔東南側(cè)，有和尚墓塔群。所以大慈恩寺在中國(guó)佛教史上具有十分突出的地位，一直受到國(guó)內(nèi)外的重視。大雁塔底層南門兩側(cè)，鑲嵌著唐代著名書法家褚遂良書寫的兩塊石碑。另一說：大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺內(nèi)，故又名慈恩寺塔。塔七層，底層邊長(zhǎng)25米，由地面至塔頂高64米。還有亞洲最大矩陣式音樂水舞廣場(chǎng)、大雁塔文化休閑景區(qū)、炫美盛唐天街以及大唐不夜城。西安曲江大雁塔?大唐芙蓉園景區(qū)位于西安曲江新區(qū)核心區(qū)域，總面積3。它北面正對(duì)大明宮含元殿，占地26570平方米，周邊風(fēng)景優(yōu)美，為唐都長(zhǎng)安最宏偉、最壯觀之佛教寺院。法堂是講經(jīng)說法的地方。東側(cè)鐘樓內(nèi)懸吊明代鐵鐘一口，重三萬斤，高三米多。碑側(cè)蔓草花紋，圖案優(yōu)美，造型生動(dòng)。大雁塔初建時(shí)只有五層。塔內(nèi)有樓梯，可以盤旋而上?，F(xiàn)在大雁塔經(jīng)過修復(fù)，古塔雄偉，寺殿香火繚繞，庭院鮮花爭(zhēng)艷，是一處特別吸引國(guó)內(nèi)外游人的游覽勝地.女士們、先生們，我們今天的游玩就到此結(jié)束了，大家可以帶上家人朋友再來此地暢玩一番，期待下次再見。西石門楣上的線刻殿堂圖尤為珍貴。寺內(nèi)的大雁塔又是他親自督造的。這種樓閣式磚塔，造型簡(jiǎn)潔，氣勢(shì)雄偉，是我國(guó)佛教建筑藝術(shù)的杰作。唐末以后，寺院屢道兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨(dú)存。大雁塔平面呈方形，建在一座方約45米，高約5米的臺(tái)基上。地面各有一個(gè)門洞，造型簡(jiǎn)潔、氣勢(shì)雄偉，是我國(guó)佛教建筑藝術(shù)中的不可多得的杰作。雁塔的由來神奇玄秘。堂內(nèi)有阿彌陀佛銅像。唐代畫家吳道子、王維等曾為慈恩寺作過不少壁畫，惜早已湮沒。大慈恩寺是唐長(zhǎng)安城內(nèi)最著名、最宏麗的佛