【正文】 樣的有時用同類事物設(shè)喻，從相同的角度反復說明問題，強調(diào)作者的觀點。因為“性惡”，所以需要改造，改造后即可為善，“雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也”，就說明了這一點?！笆芾K則直”“就礪則利”所強調(diào)的是改造的結(jié)果，照應下文“知明而行無過”；可見這一組設(shè)喻是前兩組設(shè)喻的總括，由此順理成章地引出作者的觀點。）②開頭說：“學不可以已”，下面接著有一連串的設(shè)喻，這些設(shè)喻是證明這個觀點的嗎？不是直接證明這個觀點，而是用來證明結(jié)句“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣”這個觀點的。這句譯為：積累善行養(yǎng)成美德，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具備了。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標題的論文，標志著古代說理文的進一步成熟。韓非和李斯均是他的學生。從學習的意義、作用及學習的態(tài)度和方法三方面進行論述。⑷ 詞語：致、絕、假。這一分析過程，同樣可以用圖示表示：(略)以上的推理過程其實是由具體→抽象→具體的過程，分析的目的是尋找規(guī)律，教給學生具體方法，啟迪思維。這兩個比喻句可以歸納擴展，得出：客觀事物(如藍、水)經(jīng)過一定的變化過程，可以有所發(fā)展(如青)，有所提高(如冰)。教師舉例示范，用圖示法引導學生分析，目的在于教會方法。⑵ 統(tǒng)領(lǐng)全篇，開門見山，引起下文論述。《勸學》一文的這些特點較為明顯。那么，獲取知識的途徑是什么?答案只有一個，就是學習。第三段，闡述學習應持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會學好的，只有“學而不已”才能成功，從而證明“學不可以已”的論點是正確的。提示學生：此段較長，可按上述層次，一層一層地練習背誦，最后連貫地背誦全段?？杉耐姓吆蠼忉屜铝性~語：“興焉”“生焉”“備焉”的“焉”——或注為“于是”，亦通。提示學生注意作者行文方式：“登高”“順風”中已含有“假物”之意，但未明白點出“假”字；至“輿馬…“舟楫”二喻，才明白點出；最后再說“善假于物”，給人的印象就深了。④⑤的作用亦與此相同。學生練習背誦。用現(xiàn)代語表述，依次為“整天地想”和“躍起腳跟向遠處看”，前者加“地”，后者不加。1．在理解基礎(chǔ)上熟讀。既然如此，是否可以認為這是簡單的重復？（不是，因為三者的角度不同）。）學生練習背誦。學生試譯難句，教師點撥指正?！秳駥W》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。補充介紹（1）稷下：古地名，故址在今山東臨淄附近，是戰(zhàn)國齊都臨淄西邊南首門，一稱稷門。那么問題來了，教案應該怎么寫？這里我給大家分享一些最新的教案范文，方便大家學習。具體理解比喻和對比手法在語境中的作用。蘭陵在今山東蒼山縣西南蘭陵鎮(zhèn)，原為魯?shù)?，魯滅亡后歸于楚。l、對照注釋，借助字典，正字正音。）“雖”——這個“雖”跟下面兩句話中哪一個“雖”字的用法相同：①相如雖駑，獨畏廉將軍哉？（不同）②雖大風浪不能鳴也。）補充問：在“君子博學而日參省乎已”這句話中，哪些字眼表示了“不可以已”的意思？（“博”——要“博”則“不可以已”；“日”——每天；亦“不已”之意。最后板書此段文理示意圖，幫助學生記誦。吾嘗／終日／而思矣，不知須臾／之所學也?！爸隆薄蛞詾橥爸痢?，非是。）追問：這些設(shè)喻各有什么作用？（①用來說明“終日而思”不如“須臾之所學”，強調(diào)學習的重要性。）請歸納本段大意：能學習才能善假于物（板書）。先劃分下列句子的節(jié)奏：蚓無第一層（首句、以句號為標志、下同）說明積善而后圣心備的道理。理解性背誦。兩課時。荀子是戰(zhàn)國時期著名的思想家、文學家。三、解題從勸字入手，在比較古今詞義不同的同時，明確勸在此處應是勸勉的意思，與現(xiàn)代漢語勸阻語義不同。對人而言，這個外作用力就是學習。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進行設(shè)喻、論證。這三個比喻說明客觀事物(如直木、木頭、金)經(jīng)過人工改造(如車柔、繩、礪)，可以改變原來的狀況(如為輪、直、利)。明確：君子生非異也，善假于物也。⑶ 蚓無爪牙之利至段末，從正反兩方面強調(diào)說明用心、專心的重要性。著名思想家、教育家。荀子是韓非子的老師，他承認儒家的基本思想，但事實上是法家思想的前奏者和培育者?！秳駥W》論述了學習的意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風格。下文“無以成江海”中“無以”同此）（3）定語后置蚓無爪牙之利，筋骨之強第一段 提出學不可以已的論點（1）課文中心論點用“君子曰”引出有什么好處？中心論點包括哪幾方面的意思？點撥：用“君子曰”引出中心論點“學不可以已”，使觀點更具權(quán)威性。既然如此，是否可以認為這是簡單的重復？不是，因為三者的角度不同。②③中所假之物“高（山）”“風”，都是自然物；④⑤中所假之物“輿馬”“舟楫”，是人的發(fā)明創(chuàng)造之物，二者有層次高低之分。第二層論述學習要持之以恒，是反正、反正設(shè)喻論述的。有的比喻，單說比喻而把道理隱含其中，讓讀者思考，如“青出于藍”“冰寒于水”。排比句使文章氣勢充沛，說理流暢。莫享少年福，免受老來窮。棒槌鉆牛皮，雖慢窟窿大。先學做人之道，再習成材之法。先生先生你莫尬，你給我寫個黿鼉龜鱉灶；先生先生你莫夸，你給我寫個飛鳳家（均指繁體字）。ｎｇ，②ｑｉǎｎｇ；有以下幾種常用義：①健壯、強壯，②強大、勢力過人，③優(yōu)越、好，④有余、有多，⑤勉強，⑥強迫，使用強力。，再引出道理，如_____________________________________________________________________________________。故明與天人之分，則可謂至人矣。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。《勸學》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。跂q236。u 螯225。連詞，表修飾，可翻譯成“地”：吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。積累善行，養(yǎng)成良好的品德，于是精神就能達到很高的境界，智慧就能得到發(fā)展，圣人的思想(也就)具備了。明確：第一層“青出于藍”、 “冰寒于水”，說明事物經(jīng)過一定的變化，可以提高。作者是從哪幾個方面說明“善假于物”的?明確：從四個方面說明。 。說明做到積累就要堅持不懈。這一中心論點，是從學習的意義、學習的作用、學習的方法和態(tài)度三個方面來論述。第四段用了十個比喻，說明學習的方法和態(tài)度。第四段則把論點貫穿于論證之中?！秳駥W》教案設(shè)計 勸學的教案篇五一、知識目標：1. 了解《荀子》及相關(guān)知識。荀子(約前313～前238)，名況，戰(zhàn)國末期趙國人?！秳駥W》論述了學習的意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風格。(6)zh236。課文一開頭提出“學不可以已”這一論點后，接著從三個角度展開論述：在第二段中，學習可以使人“知明而行無過’，說明學習具有重大的意義，從而證明“學不可以已”的論點是正確的。：二課時從初一學過的課文《為學》導入，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學習的道理?！秳駥W》是《荀子》的第一篇。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。 參 cān省 xǐng 跂 q236?？琳陀诨⒁病＃?）表示略作停頓，并提示下面要說的原因。/ 吾嘗終日而思矣。（1）君子曰：學不可以已?！袄K”指木工取直用的墨線，這個詞的意義現(xiàn)在已擴大，泛指各種繩索。（4）假舟楫者，非能水也，而絕江河?！白ρ馈痹诒疚闹惺莾蓚€單音詞，它們的本義是爪子、牙齒。5．指名學生朗讀課文，其他學生聽讀，指出字音、語氣讀錯的地方。荀子(約公元前313前238)名況字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學于齊，當過楚國蘭陵令。是智的古字 暴p249。本段是從總論學習的重要性這個角度來論述中心論點的。接著從正反兩方面說明如何做到積累。(3)設(shè)喻與說理結(jié)合緊密，形式十分靈活：。認識學習的重要性，掌握學習的方法。文章不僅具有很強的說理性，而且大量運用比喻和排比句，因而讀來膾炙人口，熱情洋溢，而毫無板滯生硬之嫌。然而，這種課型給教師提出很高的要求，既要了解學生的學習情況，又要廣泛涉獵與課文相關(guān)的知識，還要考慮學生情緒的調(diào)動。師加以肯定，使其得到認可，激發(fā)學習興趣。第二段：論述學習的意義（重要性）。師參與討論、點撥。①以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。有的先設(shè)喻，引出道理后，再用另外的比喻進一步論證，如第3段第一層，作者先用“積土成山”、“積水成淵”設(shè)喻，引出“積善成德”的道理，再用“不積跬步”、“不積水流”兩個比喻從反面進一步論證（說明：通過生生之間，師生之間心靈的碰撞加深對課文的理解，進一步提高學生對學習的重要性的認識，并培養(yǎng)其形成正確的學習方法。在美國東部時間下午4時17分42秒，阿姆斯特朗將左腳小心翼翼地踏上了月球表面，這是人類第一次踏上月球。荀子提出“善假于物“這一命題是非常可貴的?！薄皼]有知識的頭腦就像不長谷物的荒地。這樣化深奧為淺近，．由感性到理性，令人心悅誠服。這五個比喻論述了學習的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達，不犯過錯。第四段：論述學習的方法和態(tài)度。二、第二環(huán)節(jié)：以誦讀為紐帶，落實以下幾個步驟：正音讀—識文字—通文義—察語氣—明文法—斷句讀。熟讀課文，利用工具書解決字詞，并歸納通假字、古今字等。教學重難點：理解比喻、對比等論證方法在文中的運用，提高閱讀概括能力。本文語言平實，言辭淺易，學生了解文意難度不大。用五個以日常生活的事例作喻體的比喻。鍥而不舍，鍥而舍之對照，說明只有堅持不懈、持之以恒，才會有所成就。登高而招、順風而呼、假輿馬、假舟楫四個比喻，闡明了在實際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用，從而說明人借助學習，就能彌補自己不足，取得更顯著的成效。圍繞三個問題討論：第一題：作者是從哪幾個角度論述中心論點的?第二題：本文的每組比喻包含什么意思?各組比喻之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系?第三題：本文設(shè)喻有什么特點?由學生分段試譯，試講，教師重點點撥：，討論第一、二題：本文第一句提出全文的中心論點：學不可以已。ng通性，理解它們的意義和用法。荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。、積累勸、學、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用1 2個文言常用實詞?！皬姟?，堅硬的意思?！八保~用如動詞，“游泳”?！盀椤?，做成?！翱梢浴痹诠艥h語中是兩個單音詞，相當于現(xiàn)代漢語“可以、用它”的意思。舟已行矣，而劍不行。雖有槁暴，不復挺者，使之然也。（3）介詞，向。 螯 225。u通煣 有y242?！秳駥W》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。韓非和李斯都是他的學生。第四段，學習應持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會學好的，只有“學而不已”才能成功，從而證明“學不可以已”的論點是正確的。ng通“性”～3名學生朗讀課文(分節(jié)讀)教師作朗讀提示：為了突出強調(diào)，有時需重讀，有時還需讀后稍作停頓。給下列加下劃線字注音，并注明通假字(1)故不積跬步，無以至千里( )(2)吾嘗跂而望矣( )(3)鍥而不舍，金石可鏤( )(4)其曲中規(guī)( )(5)雖有槁暴( )( )(6)則知明而行無過矣( )(7)君子生非異也( )明確：(1)kuǐ(2)q236。曾三次出任齊國稷下學官祭酒，后為楚蘭陵令。3.