【正文】 某種意義上說，我們今天增強(qiáng)文化自信，就包括弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的風(fēng)雅精神。因?yàn)轱L(fēng)雅乃文化之要、文明之舉，絕不可有須臾斷檔，更不能任其闕如。這種舉動(dòng)的重要意義毋庸置疑。倒不如說，在增強(qiáng)文化自信、建設(shè)文化強(qiáng)國的今天，多些風(fēng)雅又何妨？從一定意義上說，風(fēng)雅是文化的一個(gè)基本特征。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。到晚上回來，畫面上所有地方同樣密密麻麻地寫滿了各種記號(hào)。最好的，不一定是最合適的?！兑捉?jīng)》鄭人買履的笑柄鄭國人寧信度，不變通。——韓愈天下事以難而廢者十之一，以惰而廢者十之九。（9）沒有永遠(yuǎn)的模式，只有變化的思維。供選立意有：（1）歷史發(fā)展規(guī)律告訴我們，沒有誰是永遠(yuǎn)的“世界霸主”。這三則材料分別從角度歷史、政治、經(jīng)濟(jì)等角度表述了時(shí)代潮流下“發(fā)展與變化”的哲學(xué)問題，時(shí)代的發(fā)展與事物的變化被蘊(yùn)含于材料之中，既彰顯時(shí)代格局，又隱含發(fā)展哲思。困境或許不可避免，但請(qǐng)記住，窮則變，變則通，通則久?，F(xiàn)在，有一些青年，在就業(yè)問題上，頑固堅(jiān)持自己所謂的倔強(qiáng)，帶著一股傲氣，高不成低不就的，最終一事無成。當(dāng)然，改變自己要立足實(shí)際周遭環(huán)境。環(huán)境難以改變，但能動(dòng)的是自己。閱讀下面的材料，根據(jù)耍求作文。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。【素材】生命是渺小的，也是偉大的；生命是漫長的，也是短暫的；生命是堅(jiān)強(qiáng)的，也是脆弱的……只有我們珍惜生命，熱愛生命，才能熱愛生活，無論面對(duì)多么大的困難都可以克服。與贊美相比，呵護(hù)更為迫切。因此，重視健康是珍愛生命的前提?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力?？稍浀?，非典來臨的日子，一群群白衣天使迎著風(fēng)雨而起，全國人民眾志成城，不怕困難。我曾經(jīng)讀過劉白羽寫的《白蝴蝶之戀》，那是一只輕柔纖細(xì)楚楚動(dòng)人的白蝴蝶，風(fēng)雨中，它飛出來尋覓什么，被雨水打落。如本題，不同的人對(duì)史載“滅燭看家書”的故事有不同的認(rèn)識(shí)，如公私分明是美德，不是迂腐；心底無私，何必拘于形式等。參考立意：①公私分明是美德，不是迂腐。就這么一件小事，這位州官卻看得很重。不要套作，不得抄襲；不少于800字。宋朝李有叔在地方上當(dāng)知府，他的家屬仍然住在京城里。,找出習(xí)作的亮點(diǎn),發(fā)現(xiàn)不足。(1)默讀課本中的習(xí)作要求,并用鉛筆勾畫出重點(diǎn)。,升華畫面。出示漫畫:這是漫畫家華君武的一幅漫畫。:漫畫指的是用簡單而夸張的手法來描繪生活或時(shí)事的圖畫,一般運(yùn)用變形、比擬、象征的方法,構(gòu)成幽默、詼諧的畫面,以取得諷刺或歌頌的效果。,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用語言、動(dòng)作、神態(tài)進(jìn)行描寫。今天,讓我們一起來欣賞華君武的漫畫《假文盲》,看看它又能給我們什么啟示。同學(xué)們能透過畫面想象畫外畫家沒畫出來的內(nèi)容嗎?出示圖畫指導(dǎo):這可能是在什么時(shí)候?什么地方?畫上有哪些人?周圍還會(huì)有哪些景物?面對(duì)母子,那幾個(gè)男性角色是什么態(tài)度?這位母親又是什么表情?她會(huì)說些什么?小結(jié):看圖就要這樣,仔細(xì)觀察畫面后,要展開聯(lián)想,透過畫面看到畫外的東西。(板書:聯(lián)系生活)(用同樣方法引導(dǎo)學(xué)生讀懂課本中選入的另一幅漫畫。,指導(dǎo)命題。第二步,聯(lián)現(xiàn)實(shí),想寓意。這就是史載“滅燭看家書”的故事。在這個(gè)繁華的世界,碰壁、誤解、仇恨總是在所難免,我們不應(yīng)拘泥于此,我們何不撐一支竹嵩,就會(huì)心底無私天地寬。然而，知府為地方上的行政長官，該地區(qū)的財(cái)政稅收、錢糧刑獄等無所不管。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。【答案】珍愛生命美國作家曾寫過《熱愛生命》這篇小說，文中以巨大的藝術(shù)力量表現(xiàn)了對(duì)生命的酷愛，如何幫助一個(gè)人戰(zhàn)勝死亡。就算當(dāng)生命要垂危時(shí)，也不能白白走這一生，應(yīng)該去珍愛自己的生命，同時(shí)去做一些有意義的事情。更有甚者賣一些不干凈的東西，拿大家的健康開玩笑。人生苦短，好好活著、健康活著，工作才能繼續(xù)，才能實(shí)現(xiàn)自我的理想、貢獻(xiàn)自己的力量，才是更好地為他人、為社會(huì)服務(wù)。可以從愛崗敬業(yè)、堅(jiān)守崗位；責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；義務(wù)與權(quán)利等角度立意?？梢韵却_定標(biāo)題“珍愛生命”，可以結(jié)合事例，如司馬遷、史鐵生、張海迪等，引出論點(diǎn)“珍愛生命”。愛崗敬業(yè)是人類社會(huì)最為普遍的奉獻(xiàn)精神，它看似平凡，實(shí)則偉大。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。以上材料觸發(fā)了你怎樣的感想和思考？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章，要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?？逻_(dá)公司曾是世界上的膠卷技術(shù)公司，何等的成功，但當(dāng)攝影從膠片時(shí)代邁入數(shù)碼時(shí)代時(shí)，柯達(dá)仍頑固地守著傳統(tǒng)“膠卷大王”的地位，不肯轉(zhuǎn)變，最終在迎來“132歲生日”的時(shí)候，被迫宣告破產(chǎn)。失之東隅，收之桑榆。每個(gè)民族都有自己的歷史，每個(gè)國家也都有自身發(fā)展的瓶頸期。此外，要求“選好角度”，說明考生不管是從三則材料的綜合角度出發(fā)立意，還是從單則材料的角度出發(fā)立意，均應(yīng)視為“符合題意”。綜合來看，第一、二則材料意在告訴我們，世界上沒有一成不變的東西，萬事萬物都在變化中，尤其是在瞬息萬變的今天，如果故步自封，就會(huì)像葡萄牙、香港那樣，被取代和超越。（6）人生總易被超越。素材：有志者事竟成。擇其善者而從之，其不善者而改之?！编嵢速I履這個(gè)寓言嘲笑的是那個(gè)不懂得變通的鄭人，只是一味地墨守成規(guī)，最終也沒有買成鞋子，還留下千古話柄，可笑乎？！關(guān)于變通思維的例子有位青年畫家想努力提高自己的畫技，畫出人人喜愛的畫。他的老師見他前不久還雄心萬丈，此時(shí)卻如此情緒消沉，不明白原因，待問清原委后哈哈大笑，叫他不必就此下結(jié)論，換一個(gè)地方再掛一天試試看。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。但“附庸風(fēng)雅”一詞的出現(xiàn)，改變了它的形象。這實(shí)際上是一個(gè)遵周禮、施仁義的過程，即“演習(xí)”和傳播文化的過程。如此巨大的反差，不能不引人深思，不能不激起有識(shí)之士對(duì)風(fēng)雅的呼吁和倡導(dǎo)。顯然，孟子對(duì)張儀之行是持否定態(tài)度的，而否定的理由便是張儀不遵禮制、有失風(fēng)雅。本題材料，由兩個(gè)部分構(gòu)成。按①的解釋，需要補(bǔ)充說明的是，把“風(fēng)雅”理解為詩文方面的事固然不錯(cuò)，但不能僅僅局限于詩文方面，凡是琴棋書畫、花鳥蟲魚等與詩文一樣的高雅的文化方面的事都可以是風(fēng)雅?？傊?，對(duì)“附庸風(fēng)雅”的基本色彩不能理解失當(dāng)，具體內(nèi)涵要準(zhǔn)確把握，閱卷時(shí)要特別注意。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向：閱讀的意義?！芭鲎病?，大大小小，時(shí)刻發(fā)生，惟其如此，這個(gè)世界才能夠精彩；當(dāng)然，它有時(shí)也令人感到痛苦……【答案】碰撞后的成長我們?cè)谏钪锌倳?huì)遇到一些碰撞，有時(shí)是與他人的，有時(shí)是與整個(gè)環(huán)境的，（雖未必會(huì)大帶來痛），但碰撞之后帶來的自信，或許才會(huì)被稱作堅(jiān)強(qiáng)；碰撞那些堅(jiān)守者，耐住了寂寞，耐住了不被他人理解的痛楚，將自己這份獨(dú)特的色彩添在了世界這幅巨作上。然而，這里的“碰撞”是一種深層次的，對(duì)本質(zhì)的拷問，而并非只要有沖突就會(huì)帶來成長，許多人在網(wǎng)上肆意提出只基于自己的狹隘觀點(diǎn)，卻從來不去思考其他人的意見，這里只有“噴子”式的快感，而沒有碰撞中的痛楚，反思。它是直面差異的交流、高下之間的競(jìng)爭，取長補(bǔ)短的融合，是差異中多元、迥異中相互協(xié)同的一體化繁榮。某報(bào)推出“最佳公益行動(dòng)”評(píng)選活動(dòng)，下列三項(xiàng)公益行動(dòng)被推薦參加評(píng)選：（1）醫(yī)院附近的飯店倡議來店就餐的顧客自愿購買“愛心飯菜”，并將“愛心飯菜”的 菜單貼在墻上，家庭貧困的患者或家屬可根據(jù)需要取下菜單領(lǐng)取免費(fèi)食物。某報(bào)所推出的“最佳公益活動(dòng)”就是一次非常好的普及之舉。既然如此，我們何“樂”而不為呢？其次，讓公益變得“有趣”，是時(shí)代發(fā)展的需求。我們不能否認(rèn)從事公益是一種善舉，我們呼吁并且期盼全社會(huì)的公益事業(yè)蓬勃發(fā)展。4．思維驅(qū)動(dòng)——選擇的理由：表層問題：選“最佳”深層問題：最佳的標(biāo)準(zhǔn)，即價(jià)值判斷。這樣的表述，標(biāo)記了標(biāo)點(diǎn)，也符合學(xué)生常態(tài)閱讀習(xí)慣。材料為一則譬喻性材料，別有寄托，意蘊(yùn)豐富。【考點(diǎn)定位】能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。韋爾奇應(yīng)邀來我國講課。韜略者趙括，滿腹經(jīng)綸自認(rèn)為很會(huì)打仗，死搬兵書上的條文，到長平后完全改變了廉頗的作戰(zhàn)方案，結(jié)果四十多萬趙軍盡被殲滅，他自己也被秦軍箭射身亡。這是自知之明，然而計(jì)劃永遠(yuǎn)趕不上變化。既要知，更需行。只有夢(mèng)想，而不去行動(dòng)，就無法實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。【考點(diǎn)定位】能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。點(diǎn)P是射線M上一動(dòng)點(diǎn)（與點(diǎn)A不重合），BC，BD分別平分∠ABP和∠PBN，分別交射線AM于點(diǎn)C，D．（1）∠CBD=　 ?。?）當(dāng)點(diǎn)P運(yùn)動(dòng)到某處時(shí)，∠ACB=∠ABD，則此時(shí)∠ABC=　 ?。?）在點(diǎn)P運(yùn)動(dòng)的過程中，∠APB與∠ADB的比值是否隨之變化？若不變，請(qǐng)求出這個(gè)比值：若變化，請(qǐng)找出變化規(guī)律．【答案】（1）60176。故答案為：30176。；（3）不變．【解析】【分析】（1）由AM∥BN可得∠ABN=180176?！唷螼DB=∠6．又∵BD∥AC，∴∠CAB=∠5，∴∠CAB+∠ODB=∠5+∠6=180176。很多道理我們都知道，但這些簡單易知的道理我們卻沒有去做到?！炯记牲c(diǎn)撥】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。本題是一道材料作文題，可根據(jù)材料內(nèi)容構(gòu)思立意。知而不行，一味借口，只有空得理想的泡沫而無以至彼岸的殿堂；知而且行，為之求法思索，只要想做敢為，天堂為你架起彩虹橋，必當(dāng)步上青天。想想，這不也是眾多人的通病嗎？不想做，卻老為自身行為找借口，知其利害卻不行動(dòng)實(shí)干，如何收獲碩果呢？故行之關(guān)鍵尤為重要，知只是基礎(chǔ)。知是前提，行是關(guān)鍵。韋爾奇聽后回答到：“那是因?yàn)槟銈冎?，而我是做到了，這就是我們的差別。【名師點(diǎn)睛】本題是一則材料作文，對(duì)于材料作文，考生寫作時(shí)應(yīng)全面理解材料，真正吃透材料，總結(jié)出材料的主旨，緊扣材料，從材料的主旨出發(fā)，選好角度，確立一個(gè)具有相當(dāng)新意、深意的觀點(diǎn)，才能勝出。材料中指每個(gè)人心里都有屬于自己的一片心靈空間，孕育著一顆“夢(mèng)想的種子”。整個(gè)材料分為兩層，第一層指向每個(gè)人，第二層指向“我”。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，文體不限，詩歌除外。然而，在我看來，“叫好”還要“叫座”。鋪天蓋地的圖片、視頻信息令人目不暇接，直觀形象的表意方式已成為全社會(huì)的共同追求。首先，讓公益變得“有趣”，是為了沖擊傳統(tǒng)公益文化的“無趣”。（2）某公益組織制作了主題為“動(dòng)物也是易碎品”的繪本書，書中繪有十幾種已經(jīng)滅絕動(dòng)物的卡通圖像，這些動(dòng)物共用一個(gè)易碎品標(biāo)志形狀的鼻子，巧妙而有趣地傳遞出“動(dòng)物也是易碎品”的公益概念。碰撞，在包容異己，也在不失自我。而令人驚嘆的則是在蛻變中的成長，這不僅是堅(jiān)守，還是改變，融合的過程。人是一種堅(jiān)韌的生物，這在碰撞中顯現(xiàn)，大多數(shù)時(shí)候，碰撞來自于自身與外界的不同，而對(duì)這份不同的堅(jiān)持，造成了不可避免的摩擦碰撞。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。角度