【正文】 偉大遠(yuǎn)征，是一次開(kāi)創(chuàng)新局的偉大遠(yuǎn)征。 價(jià)值與價(jià)值觀 答案1．解析：在人生價(jià)值的兩個(gè)方面中，個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)是首要的、第一位的，①錯(cuò)誤；人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，④錯(cuò)誤；②③觀點(diǎn)正確且符合題意，故選A。并不是所有利益驅(qū)動(dòng)下的行為都會(huì)走向歧途，④說(shuō)法錯(cuò)誤。長(zhǎng)征精神是先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)，弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神有利于為中國(guó)夢(mèng)凝心聚力，激勵(lì)全國(guó)人民發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興?！靖形蚱脚_(tái)】——我來(lái)探究探究一：(1)答案 人生的價(jià)值的內(nèi)容：包括個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)(社會(huì)價(jià)值)，以及社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足(自我價(jià)值)。這種價(jià)值觀對(duì)志愿者正確的認(rèn)識(shí)世界和改造世界，對(duì)人生道路的選擇，都有重要作用。中國(guó)好人榜入選人物在正確價(jià)值觀的指導(dǎo)下，做出了突出貢獻(xiàn)，得到人們的認(rèn)可，以實(shí)際行動(dòng)踐行了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。三、設(shè)計(jì)思路價(jià)值與價(jià)值觀這一框題涉及價(jià)值、人的價(jià)值、價(jià)值觀多個(gè)抽象的哲學(xué)概念，學(xué)生理解起來(lái)有一定難度。設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)生生互動(dòng)，讓學(xué)生感受物的價(jià)值以及為他人服務(wù)的樂(lè)趣和滿足，為新課導(dǎo)入打下伏筆。所以價(jià)值不僅指物質(zhì)方面，也包括精神方面。生：這次活動(dòng)有價(jià)值，其價(jià)值就在于我們通過(guò)班級(jí)跳蚤市場(chǎng)，用自己的服務(wù)滿足了其他同學(xué)的需要，也使自己的需要得到了滿足，要么獲得一定的收益，要么也買(mǎi)到了自己需要的東西。價(jià)值觀是指人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，形成對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。第三組同學(xué)通過(guò)對(duì)2013年感動(dòng)中國(guó)人物陳家順、高淑珍、何玥、張麗莉等人成長(zhǎng)事跡，以及鳳姐、芙蓉姐姐、獸獸等網(wǎng)絡(luò)人物的表現(xiàn)，展示價(jià)值觀對(duì)人生道路選擇具有重要導(dǎo)向作用。不足之處，課堂組織還是有些松散，問(wèn)題的層次性不夠，探究性不足，思辨性不很強(qiáng)。那么，為什么會(huì)有不同的價(jià)值選擇？人為什么要活著?？人應(yīng)該怎樣活著？人活著應(yīng)該追求什么目標(biāo)？怎樣實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)？為了回答這些問(wèn)題，我們要樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，了解價(jià)值觀的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用，明確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)，把握價(jià)值實(shí)現(xiàn)的正確途徑。理解這一概念應(yīng)把握以下兩點(diǎn)：（1）哲學(xué)上的價(jià)值與具體領(lǐng)域事物的價(jià)值的關(guān)系。這些具體領(lǐng)域的事物之所以有價(jià)值，是因?yàn)檫@些領(lǐng)域的事物的屬性能夠滿足人的需要，這一點(diǎn)是共同點(diǎn)。人的價(jià)值這是本課的一個(gè)重點(diǎn)?！笳n堂練習(xí)：個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類(lèi)利益有多大作用?！笳n堂練習(xí)：愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)該看他取得什么。（2）價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用，對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。選擇正確，我們就會(huì)在改造世界的活動(dòng)中取得成功；選擇錯(cuò)誤，我們就會(huì)在改造世界的活動(dòng)中遭到失敗。在這里應(yīng)結(jié)合“課堂探究”把握一個(gè)道理，即價(jià)值觀從性質(zhì)上講有正確與錯(cuò)誤之分，而不同性質(zhì)的價(jià)值觀所起的導(dǎo)向作用不同。這說(shuō)明（）A、價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界的活動(dòng)有導(dǎo)向作用 B、價(jià)值觀對(duì)人們改造世界的活動(dòng)有導(dǎo)向作用 C、價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇有導(dǎo)向作用 D、價(jià)值觀是一種社會(huì)意識(shí)答案：C 解析：價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇的導(dǎo)向作用是價(jià)值觀的導(dǎo)向作用在人生領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，故C項(xiàng)正確。為其今后的人生道路奠定基礎(chǔ)六、學(xué)情分析（一）、學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)分析：高二學(xué)生具備一定的哲學(xué)常識(shí)知識(shí)，通過(guò)近一個(gè)學(xué)期的哲學(xué)生活知識(shí)的學(xué)習(xí)，初步掌握了運(yùn)用唯物論、辯證法的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題，對(duì)馬克思主義的歷史觀有了初步的 理解，初步樹(shù)立了正確的理想信念，這為本課教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)奠定了知識(shí)基礎(chǔ)；（二）、學(xué)生能力分析 ：高二學(xué)生擁有一定生活體驗(yàn)，具備一定的信息收集和篩選能力、閱讀能力、語(yǔ)言表達(dá)能力；具備初步邏輯思維能力，對(duì)問(wèn)題的一定的探究能力，伙伴合作能力；（三）、學(xué)生心理分析：高二的學(xué)生即將面臨高考，學(xué)生已經(jīng)開(kāi)始了對(duì)自己人生價(jià)值的選擇和思考。提高正確認(rèn)識(shí)和和評(píng)價(jià)人的價(jià)值的能力；（3）情感目標(biāo)：高二學(xué)生，通過(guò)生活體驗(yàn)，體悟勞動(dòng)和奉獻(xiàn)著的人生才是有意有價(jià)值的人生；初步樹(shù)立要用正確的價(jià)值觀來(lái)指導(dǎo)自己行動(dòng)的思想。颶風(fēng)洪水中救人一位平民被困在洪水浸泡的樹(shù)上已經(jīng)六七個(gè)小時(shí)。問(wèn)題：你對(duì)這件事有何看法，并說(shuō)明理由。問(wèn)題升華：那么這些人為什么能滿足主人的需要呢？例如，廚師，是通過(guò)什么來(lái)滿足船長(zhǎng)在食物方面的需要呢?預(yù)想：他會(huì)做飯。更加明白人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，人能發(fā)現(xiàn)價(jià)值、利用價(jià)值，同時(shí)人也是價(jià)值的享受者。多媒體課件顯示：A你急需用錢(qián)，正好你撿到了一萬(wàn)元錢(qián)，你會(huì)據(jù)為己有嗎？B你坐在公交車(chē)上，正好看到一個(gè)小偷正在偷別人的錢(qián)，你會(huì)挺身而出嗎？ C在考場(chǎng)上，你有一道題不會(huì)做，而監(jiān)考老師正好走了出去，你會(huì)選擇作弊嗎？為什么？學(xué)生分組合作討論，師生互動(dòng)。多媒體課件顯示：“限塑令”的相關(guān)材料設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生通過(guò)閱讀材料體會(huì)到價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。本框題在第十二課中起到了奠基石的作用，為后面介紹價(jià)值判斷和價(jià)值選擇打下了牢固的理論基礎(chǔ)。因此首先要明白什么是價(jià)值，進(jìn)而明確人的價(jià)值的內(nèi)涵與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。此目標(biāo)我主要通過(guò)歸納法、案例教學(xué)法以及頭腦風(fēng)暴法來(lái)達(dá)成目標(biāo)。問(wèn)題設(shè)置：如果你來(lái)當(dāng)船長(zhǎng)，你準(zhǔn)備攜帶哪些東西呢？請(qǐng)說(shuō)明理由設(shè)置意圖：這樣設(shè)置的目的在于從情景入手，讓學(xué)生在自己選擇的過(guò)程中體會(huì)什么能滿足自己的需要，從而理解哲學(xué)意義上的價(jià)值，即：一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。因此，人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值。展示材料：2008年汶川大地震中，成龍除了趕制了這首公益歌曲之外，他還和英皇老板楊受成在第一時(shí)間就拿出1000萬(wàn)，并且成龍是第一個(gè)到達(dá)汶川震區(qū)的明星，他的無(wú)畏、勇敢和影壇上的表現(xiàn)是一致的，這不由地讓人發(fā)自內(nèi)心的敬佩。讓學(xué)生自己分析總結(jié)，體現(xiàn)學(xué)生在新課改下的主體地位。小王向小趙說(shuō)明利害關(guān)系，用其他方式幫助小趙，小王幫助小趙渡過(guò)難關(guān)。結(jié)束新課：在本堂課結(jié)束之際，我會(huì)朗讀臧克家的《有的人》有的人活著 他已經(jīng)死了； 有的人死了 他還活著。因此我的板書(shū)主要如下，以上就是我的說(shuō)課內(nèi)容，還有很多不足的地方，歡迎大家及時(shí)的批評(píng)指正。騎在人民頭上的，人民把他摔垮； 給人民作牛馬的，人民永遠(yuǎn)記住他！把名字刻入石頭的，名字比尸首爛得更早； 只要春風(fēng)吹到的地方，到處是青青的野草。這個(gè)問(wèn)題的解決我使用案例分析法，頭腦風(fēng)暴法，先提出問(wèn)題，然后由同學(xué)們集思廣益，提供各種解決問(wèn)題的方案，最后從中選擇最佳答案。小王來(lái)看小趙得了重病的母親。問(wèn)題設(shè)置：你認(rèn)為成龍有價(jià)值嗎？他的價(jià)值主要體現(xiàn)在哪里？我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人的價(jià)值大小，主要看什么呢？ 這個(gè)問(wèn)題請(qǐng)同學(xué)自由回答，我將給學(xué)生加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，組織學(xué)生討論，得出自己的結(jié)論。同時(shí)在這里我要抓住前面兩個(gè)情境中體現(xiàn)出來(lái)的物的價(jià)值與人的價(jià)值，讓同學(xué)們?cè)谶@里進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)單的討論思考：物的價(jià)值與人的價(jià)值有區(qū)別嗎？如果有的話，區(qū)別在哪里？為了便于學(xué)生理解這個(gè)問(wèn)題，我將向同學(xué)展示情境三：現(xiàn)在有兩個(gè)醫(yī)生供船長(zhǎng)選擇，小a醫(yī)生恰好也是要到B地去探親，而小b醫(yī)生要去與B地相反的C地給病人治病。知識(shí)引導(dǎo)：不管學(xué)生選擇誰(shuí)，都是因?yàn)樗麄兡軡M足船長(zhǎng)的需要，對(duì)于船長(zhǎng)有價(jià)值。下面著重給大家介紹一下本堂課的教學(xué)進(jìn)程。下面我將對(duì)學(xué)生進(jìn)行分析：學(xué)生的知識(shí)、能力分析：通過(guò)前面的學(xué)習(xí)，他們已經(jīng)具備了一定的哲學(xué)基礎(chǔ)，有一定的辯證思維能力，但相對(duì)來(lái)說(shuō)由于生活經(jīng)驗(yàn)不足，缺少一定的生活基礎(chǔ)，缺少嚴(yán)密的邏輯思維能力。第二，價(jià)值觀的導(dǎo)向。【課堂總結(jié)】(6分鐘)在本堂課結(jié)束之際，我會(huì)朗讀臧克家的《有的人》，并讓同學(xué)們運(yùn)用本堂課所學(xué)知識(shí)談?wù)剬?duì)這首詩(shī)的理解！最后通過(guò)對(duì)同學(xué)回答問(wèn)題的指導(dǎo)，對(duì)本節(jié)課知識(shí)點(diǎn)做以歸納總結(jié)。價(jià)值觀不同，對(duì)具體事物的看法就會(huì)不同。預(yù)測(cè)回答：叢飛在音樂(lè)方面的價(jià)值，對(duì)于某個(gè)人，某個(gè)集團(tuán)的價(jià)值。人能創(chuàng)造價(jià)值來(lái)滿足他人和社會(huì)的需要。在這基礎(chǔ)上引導(dǎo)他們思考什么是人的價(jià)值。但是，他們依然行動(dòng)。依據(jù)：價(jià)值和價(jià)值觀這兩個(gè)詞也經(jīng)常在生活中使用但是本課是從哲學(xué)角度去認(rèn)識(shí)這兩個(gè)概念，對(duì)學(xué)生來(lái)講又些抽象，不太好理解。索取多而奉獻(xiàn)少，因此學(xué)習(xí)本框題有它特有的意義。（二）、地位分析：本單元是整本哲學(xué)生活的最后一個(gè)單元，是整本教材的落腳點(diǎn)，第十二課主要是闡釋人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，因此它也是整本教材的邏輯重點(diǎn)。價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?，是我們能否擁有美好生活的航?biāo)。①③④都符合題意，故D項(xiàng)為最佳選項(xiàng)。把握該知識(shí)點(diǎn)可從兩個(gè)方面著手，一是價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界的活動(dòng)具有導(dǎo)向作用。（二）價(jià)值觀的導(dǎo)向作用 ◇課堂探究：想一想，人們?cè)谏鲜龌顒?dòng)中形成的不同認(rèn)識(shí)是受什么觀念支配的? ◇探究提示：受人們業(yè)已形成的價(jià)值觀的支配。既然人的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，因而對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看他貢獻(xiàn)了什么，而非索取了多少。（2）人的價(jià)值的另一個(gè)方面在于人通過(guò)自己的活動(dòng)，付出了心血和勞動(dòng)，滿足社會(huì)和他人需要的同時(shí)，自己也獲得相應(yīng)的勞動(dòng)報(bào)酬，得到社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的承認(rèn)，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)自我的滿足。音樂(lè)、電影、圖書(shū)等精神產(chǎn)品能夠滿足人們精神生活的需要，它們具有各自的屬性。糧食、水果等食物具有滿足人們營(yíng)養(yǎng)需要的屬性；衣物、房屋等具有滿足人們穿、住需要的屬性；書(shū)籍、藝術(shù)等具有滿足人們精神需要的屬性?？梢?jiàn)人的價(jià)值包括兩個(gè)方面的內(nèi)容，一是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，二是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足。（2）搜集任長(zhǎng)霞、牛玉儒等英雄人物的先進(jìn)事跡，感悟人生的真正價(jià)值所在及人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的途徑。如果有人倒地了，你會(huì)扶嗎？（播放青島公交集團(tuán)城陽(yáng)分公司902路駕駛員王建訓(xùn)被記者采訪視頻；學(xué)生分組討論準(zhǔn)備發(fā)言）生：略結(jié)束語(yǔ)：當(dāng)記者問(wèn)王建訓(xùn)以后遇到這樣的事情是否還會(huì)伸出援助之手時(shí)，他說(shuō)，“當(dāng)然會(huì)！”王建訓(xùn)行為值得我們學(xué)習(xí)，啟示我們：我們要用正確的價(jià)值觀引領(lǐng)我們?nèi)松姆较?，讓我們的社?huì)充滿正能量！七．課堂小結(jié)；板書(shū)設(shè)計(jì)（一）人生價(jià)值：事物對(duì)主體的積極意義 ：貢獻(xiàn)與索?。褐饕强此呢暙I(xiàn), 看他為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么。設(shè)計(jì)意圖：課前向各個(gè)政治興趣小組分派了任務(wù)，就價(jià)值觀三個(gè)方面的作用進(jìn)行研究，以便做課堂展示。師引導(dǎo)：人的價(jià)值是人通過(guò)自己的活動(dòng)，付出了勞動(dòng)，滿足了社會(huì)和他人的需要（貢獻(xiàn)），同