植樹(shù)的牧羊人作者范文模版-文庫(kù)吧在線文庫(kù)
【正文】 人的幸福。那時(shí)他已是八十七歲的老人。這個(gè)男人告訴我們，只靠身體力行和蘊(yùn)藏的品德，便能將荒地變成沃土。這個(gè)村莊的房子早已在風(fēng)吹雨淋之下，失去了它們的屋頂。牧羊人默默地從井里汲水給我，水質(zhì)清?？煽?。不一會(huì)兒，他拿出一個(gè)小袋子，倒出一堆橡實(shí)，然后一顆一顆仔細(xì)地揀著。“為什么要辛辛苦苦地種樹(shù)呢？”我問(wèn)。爬上山脊后，牧羊人拿起鐵棒向下扎了一個(gè)洞，放入一顆橡實(shí)，再覆蓋上泥土。第三天，我們分手了。他現(xiàn)在只養(yǎng)四只羊，卻多了一百個(gè)蜂巢。而且在戰(zhàn)爭(zhēng)的五年中，他徹底執(zhí)行著他的計(jì)劃，那些山毛櫸已經(jīng)和我的雙肩齊高，一直延伸到雙目所及的遠(yuǎn)處。那條干涸的河床，很久很久以前曾經(jīng)是一條溪流，而我以前走過(guò)的那些荒涼的小村莊，則是古羅馬人留下的遺跡。他們異口同聲地宣稱這是一片“天然林”，同時(shí)決定對(duì)這片天然林采取一點(diǎn)必要的措施，把林地列入省的保護(hù)區(qū)，不準(zhǔn)制炭者砍伐?！弊吡艘粋€(gè)小時(shí)，他又補(bǔ)上一句，“他比大家都懂種樹(shù)的道理，他已悟出幸福之道。我最后一次看到布非耶，是在1945年的6月。這一切都得歸功于艾爾則阿從不同方面詮釋了人生的意義和價(jià)值，處處彰顯著理想的光輝和人格的力量。過(guò)程與方法（1）找出課文中直接描寫牧羊人的語(yǔ)句，談?wù)勀銓?duì)牧羊人的認(rèn)識(shí)。以此種方式讓同學(xué)們體會(huì)到牧羊人牧羊人無(wú)私奉獻(xiàn)、甘為人梯、不圖名利、造福人類的精神。在第一次世界大戰(zhàn)時(shí)當(dāng)過(guò)步兵，在目睹慘烈場(chǎng)面后成為堅(jiān)定的和平主義者。喬諾街。一（）樓 挑（）（）（）坍 塌（）勞p225。但是三天后耶穌復(fù)活，直到如今仍然坐在全能上帝的右邊，為世人祈禱，看護(hù)地上屬于他的子民。他的作品風(fēng)格多樣，很難歸類，大多數(shù)作品都是以他的家鄉(xiāng)和周邊地區(qū)——阿爾卑斯山和普羅旺斯地區(qū)為背景。討論：當(dāng)今社會(huì)物質(zhì)越來(lái)越豐富,現(xiàn)代機(jī)械越來(lái)越先進(jìn),是不是不需要像牧羊人這樣的精神了?（此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)讓學(xué)生在把握主題的同時(shí)深入思考人和自然之間的關(guān)系，學(xué)習(xí)牧羊人的精神）（五）布置作業(yè)，課后鞏固我們所處的社會(huì)中也有很多默默的“種樹(shù)”的人,他們以非凡的毅力,辛勤耕耘,種植著希望和幸福。因此在導(dǎo)入新課時(shí)，我會(huì)給大家講一個(gè)愚公移山的神話故事，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。七年級(jí)的學(xué)生也具備了一定的閱讀能力和理解能力，理解作者情感難度不大，但在如何運(yùn)用正確的寫作方法以及在生活中如何做到牧羊人那樣還需要教師加以引導(dǎo)，希望借這篇美好的文章喚醒孩子們的愛(ài)心，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。布非耶，1947年逝世于法國(guó)巴農(nóng)的安養(yǎng)院。原先的廢墟修復(fù)成嶄新的房舍，周圍的菜圃與花園，井然混栽著各式各樣的白菜、玫瑰、韭蔥、金魚(yú)草和秋牡丹。那時(shí)候有些車的引擎是靠燒木材行駛的，所以人們開(kāi)始砍伐橡樹(shù)林。從我們剛才走過(guò)長(zhǎng)滿樹(shù)木的山坡，實(shí)在很難回想在1913年，這里還是寸草不生的干旱大地。這些自然的變化在不知不覺(jué)中進(jìn)行著。艾爾則阿我實(shí)在說(shuō)不出話，而他也沉默不語(yǔ)。景象大致如昔，只是在沒(méi)有人煙的村莊盡頭，有股灰蒙蒙的霧氣，仿佛為山頭鋪上了一層毛氈。除了橡樹(shù)之外，他還研究繁殖山毛櫸。其實(shí)再待一天并非必要，我只是受了好奇心的驅(qū)使，想要更了解他一點(diǎn)兒。他以前在平地有一個(gè)農(nóng)莊，可是當(dāng)他的妻子和獨(dú)生子去世后，他決定搬到高地。盡管生活并不富裕，但牧羊人的外表卻很整潔。其實(shí)，我對(duì)這一帶相當(dāng)熟悉。我很幸運(yùn)地認(rèn)識(shí)一位“種樹(shù)的男人”，他正好符合以上所說(shuō)的條件。雖然剛受過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，但大地已有復(fù)蘇的跡象。幸好這塊高地離鐵路太遠(yuǎn)，運(yùn)輸不便，伐木商人才沒(méi)有打這里的主意?；蛟S正因?yàn)椴挤且畵碛袩o(wú)私的心靈，加上住在有益健康的山林，過(guò)著儉樸的生活，上帝才賜予他如此強(qiáng)健的體魄。獵人們回到高地，開(kāi)始獵野兔或野豬，他們或許看到了從地上冒出的樹(shù)苗，但沒(méi)有人想到那是布非耶的杰作；更不曾有人想像過(guò)光憑一個(gè)人的毅力和愛(ài)心，能讓大自然有所改變。艾爾則阿布非耶以最單純的想法，按部就班地執(zhí)行計(jì)劃，心里并沒(méi)有任何負(fù)擔(dān)。我實(shí)在說(shuō)不出話，而他也沉默不語(yǔ)。大戰(zhàn)結(jié)束后，我再度踏上那條通往光禿高原的道路?！薄澳敲茨銜缘眠@是誰(shuí)的土地嗎?”“不曉得，可能是公有地吧!不過(guò)管它是公有地，還是私有地，跟我種樹(shù)有什么關(guān)系?”接著他表示：假如上天再給他三十年時(shí)間，他所種的樹(shù)，數(shù)量
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