【正文】 韻，第五節(jié)的三、五、六句押韻，第六節(jié)的三、五、六句押韻，第七節(jié)的二、三、六句押韻。特別是在語言方面，他們建立起了屬于自己的詩歌美學(xué)。第一篇：簡析戴望舒詩歌的語言特色簡析戴望舒詩歌的語言特色摘要：戴望舒，作為“現(xiàn)代派詩壇的首領(lǐng)”是一位富有自覺藝術(shù)意識的詩人，他的詩歌創(chuàng)作不僅記載了一代知識分子曲折的思想歷程，記載了中國現(xiàn)代主義詩歌從幼稚走向成熟的道路。每個(gè)作家?guī)缀醵际芊▏笳髦髁x，美國意象派詩歌運(yùn)動的影響，都有著相似近乎相同的審美原則和藝術(shù)追求。其次，韻腳的使用使全詩富有節(jié)奏感韻律感。如《致螢火》，全詩七節(jié)，每節(jié)行數(shù)不同。二、散文美（一）自由的語言形式戴望舒創(chuàng)作成熟時(shí)期的詩歌采用無束縛的現(xiàn)代口語，打破傳統(tǒng)格律詩的創(chuàng)作方法，使詩句排列自由化，或兩言成句，三言成行，完全依據(jù)自己內(nèi)心情緒的需要。但記憶畢竟只是記憶，與現(xiàn)實(shí)相距甚遠(yuǎn)?！凹拍笔恢锌床灰娒恢膬?nèi)心感觸而已，而在詩人眼中卻是一株長得如他自己一般高的野草。戴望舒是帶著中國晚唐溫李那一路詩的影響走上詩壇的，但他同時(shí)也接受了法國浪漫主義的洗禮，所以他早期的作品絕大部分是帶有浪漫主義色彩的?！坝晗铩痹谧髡哐壑芯褪钱?dāng)時(shí)黑暗的社會環(huán)境、失敗的人生境遇的象征，而這個(gè)“丁香一樣”的“姑娘”在作者眼中也是人生理想的幻化?！秾粽摺芬彩且皇追浅８挥诿褡迳实脑?。以他為中心的現(xiàn)代詩派的崛起，標(biāo)志著象征派詩歌在中國的徹底本土化和成熟，以對中國古典傳統(tǒng)詩歌精華的有效承繼和對西方象征派詩歌觀念和技藝的有效化用，及兩者的完美融匯，大大推進(jìn)了中國現(xiàn)代派詩藝的發(fā)展。如果說李金發(fā)的創(chuàng)作還有“為賦新詞強(qiáng)說愁”的成分，因完全脫離民族心理和時(shí)代美感而不為更多人所接受的話，那么，“現(xiàn)代詩派雖然沒有直接反映尖銳而嚴(yán)峻的現(xiàn)代社會現(xiàn)實(shí)，但在將現(xiàn)代意識詩化為藝術(shù)感覺方面卻最終促成了新詩向內(nèi)心體驗(yàn)與個(gè)性自我袒露的轉(zhuǎn)移，將現(xiàn)代人的精神深層揭示得更為綿密、細(xì)膩與繁富，打開了比現(xiàn)實(shí)生活廣闊十倍的心靈空間，在更高層次上開掘了與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。三、《尋夢者》閱讀提示與指導(dǎo)本詩最大的特色，不僅在于詩歌感知與表述上的情感物象化，更在于全詩敘事框架的建構(gòu)和對話式情境的設(shè)置，此外，樸素純真的民間意象的引入、清新自然的現(xiàn)代口語的使用和詩人主體現(xiàn)代情緒的滲透，實(shí)現(xiàn)了詩歌的整體象征性。此外，詩歌中設(shè)置了抒情主體與“你”之間的一個(gè)對話情境，抒情主體使用了平白樸素的日常化口語，以一種平等親切的敘述口吻，如同長者對晚輩講述故事般，將“尋夢”的艱辛歷程娓娓道來，親切自如而又含蓄蘊(yùn)藉，將現(xiàn)代人執(zhí)于理想不懈追求而又不免彷徨感傷的情緒表現(xiàn)得“幽微精妙”。然而，“自從亞當(dāng)，夏娃被逐后”，人類費(fèi)力心力想要重返的那片天堂、樂土，“那天上的花園已荒蕪到怎樣了？”詩人有對理想彼岸的真誠向往，然而又產(chǎn)生了疑問：自己所追尋的，是否就是那光明的前途？是否一定能到達(dá)那幸福的彼岸？詩歌因此更富于深刻的現(xiàn)代意味。在雨的哀曲里，消了她的顏色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的太息般的眼光，她丁香般的惆悵。把桃色的珠放在你懷里，把桃色的珠放在你枕邊，于是一個(gè)夢靜靜地升上來了。是一個(gè)昔日的希望，它沉睡在林里已多年；是一個(gè)纏綿煩瑣的希望，它早在遺忘里沉湮。(3)指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情。詩歌的語言風(fēng)格主要有：（1）含蓄 含蓄凝練指意在言外，常常不直接敘述，而是曲折地傾訴，或引而不發(fā)，或欲說還休。遙憐小兒女，未解憶長安。來日綺窗前，寒梅著花未？ 寫出門在外的人思念家中人。白居易的“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”，語言有鮮明的色彩感，而且設(shè)色對比強(qiáng)烈，寫出了春日江南的明艷如畫，抒發(fā)了詩人無比喜悅之情。如蘇軾《念奴嬌（7）自然 即不加雕飾的率真樸素的語言，多用口語，較少煉字，讀來平白如話，自然生動，韻味無窮。金昌緒打起黃鶯兒，莫教枝上啼。人月圓(金)吳激①南朝千古傷心事，猶唱后庭花。在一次宴會上，偶遇流落為歌姬的宋朝宗室女子，遂有此作。這種對字詞進(jìn)行藝術(shù)化加工的方法，就叫做煉字。其實(shí)不然，優(yōu)秀詩人的筆就仿佛是童話中一根可以使沙漠涌出綠洲的魔杖，那經(jīng)過精心選擇提煉的數(shù)量詞，在他們的驅(qū)遣之下卻可以產(chǎn)生豐富雋永的詩情。前人認(rèn)為，“看”字看似平常，實(shí)際上非常傳神，它能真切透露出抒情主人公的形象。古人寫詩，十分講究煉字，因?yàn)榻?jīng)過作者錘煉過的關(guān)鍵字詞，常常是最能表露詩歌情感和體現(xiàn)詩歌語言藝術(shù)的地方。這首詩的后兩句表面上是說那些宴樂西湖流連光景的游人，陶醉于香風(fēng)而逍遙自得。③化靜為動的詞。④以動寫靜的詞。⑤以實(shí)顯虛的詞。句中的“濺”、“驚”二字不僅用字新奇、形象，而且增添了詩人的離愁別恨。這些疊音詞既是對外在情景的細(xì)致描繪，又是作者內(nèi)心真摯感情的巧妙抒發(fā)。（4）擬聲形象的詞有些擬聲詞也屬疊詞，在詩中出現(xiàn)的頻率很高，其作用使詩文更生動形象，使人有身臨其境之感?！敖w詩”和后來的詞曲，除押韻和字?jǐn)?shù)限制外，還要講究平仄的調(diào)配和對仗的工穩(wěn)，因此需要倒裝；有時(shí)是為了強(qiáng)調(diào)，更好的表情達(dá)意，也采用倒裝的句式?！颁脚薄皾O舟”之動，不僅遠(yuǎn)比“竹”“蓮”之動鮮明可見，而且它們作為動作的起點(diǎn)和動力，使過程得以不斷持續(xù)。請結(jié)合全詩賞析“鏗然”一詞的妙用。閱讀下面一首唐詩，回答問題。請為鄭谷說說改字的理由。杜鵑——凄涼、哀傷的象征。白居易不僅留下近三千首詩，還提出一整套詩歌理論。對大歷（766～779）以來逐漸偏重形式的詩風(fēng)，亦有針砭作用。”而他的詩歌主張，也主要是就早期的諷諭詩的創(chuàng)作而發(fā)的。白居易對詩歌提出的上述要求，全部目的只有一個(gè)，那就是補(bǔ)察時(shí)政。為使主題更明確傳達(dá)給讀者，或詩題下加小序點(diǎn)明主題，或“卒章顯其志”突出主題。11歲起，因戰(zhàn)亂顛沛流離五、六年。元和二年回朝任職，十一月授翰林學(xué)士，次年任左拾遺。開始“吏隱”，在廬山建草堂，思想從“兼濟(jì)天下”轉(zhuǎn)向“獨(dú)善其身”，閑適、感傷的詩漸多。75歲病逝，葬于洛陽龍門香山琵琶峰，李商隱為其撰寫墓志銘。情是詩的內(nèi)容，言和聲是詩的表現(xiàn)形式，義是詩的社會效果。有人說他“俗”，說他“淺”，矜耀富貴，吟弄風(fēng)情，存在著格調(diào)低下的庸俗的一面，缺少蘊(yùn)藉含蓄的韻味和抑揚(yáng)頓挫的氣勢。他的一生，影響深遠(yuǎn)。此外，元、明、清歷代劇作家有不少人取白居易作品的故事為題材編寫戲曲，如《長恨歌》演變?yōu)榘讟愕摹段嗤┯辍?、《琵琶行》演變?yōu)轳R致遠(yuǎn)的《青衫淚》等。但是，他過分強(qiáng)調(diào)詩歌創(chuàng)作服從現(xiàn)實(shí)政治需要，有時(shí)把詩歌變成押韻的諫章，又是不恰當(dāng)?shù)?。他的“兼?jì)”之志，主要是實(shí)行儒家的仁政，當(dāng)他受皇帝信任的時(shí)候，在政治上直言極諫，無所忌諱，敢作敢為，詩歌創(chuàng)作便積極反映民生疾苦，為補(bǔ)察時(shí)政服務(wù)；當(dāng)他失去信任而不能有所作為時(shí)，便請求放外任或做分司閑官，遠(yuǎn)嫌避禍，以詩、酒、禪、游自娛，詩歌創(chuàng)作則主要表現(xiàn)個(gè)人感受。后歷太子賓客、河南尹、太子少傅等職。他能不畏權(quán)貴近臣，直言上書論事。以后詩壇元白齊名。閑適詩和諷喻詩是白居易特別看重的兩類詩作，二者都具有尚實(shí)、尚俗、務(wù)盡的特點(diǎn)，但在內(nèi)容和情調(diào)上卻很不相同。他也說：“但傷民病痛，不識時(shí)忌諱”（《傷唐衢二首》其二），并創(chuàng)作了大量反映民生疾苦的諷諭詩，但總體指向卻是“唯歌生民病，愿得天子知”（《寄唐生》）?！保拧恫稍姟罚┧磳﹄x開內(nèi)容單純地追求“宮律高”、“文字奇”，更反對齊梁以來“嘲風(fēng)月、弄花草”的艷麗詩風(fēng)。奉而始終之則為道，言而發(fā)明之則為詩。強(qiáng)調(diào)詩歌揭露、批評政治弊端的功能。西風(fēng)——往往表達(dá)傷感、不平第五篇：白居易詩歌的語言特色主要成就是新樂府運(yùn)動主要倡導(dǎo)者、寫下了不少反映人民疾苦的詩篇，小編整理的白居易詩歌的語言特色，供參考！語言特色白居易的思想，綜合儒、佛、道三家，以儒家思想為主導(dǎo)。梅——梅花在嚴(yán)寒中最先開放，不畏嚴(yán)寒，品格高潔，傲然獨(dú)立、意志堅(jiān)強(qiáng)、敢為天下先等。明年如應(yīng)律，先發(fā)望春臺。黃氏延綠軒 [明]高啟 蔥蔥溪樹暗，靡靡江蕪[注]濕。莫嫌犖確②坡頭路，自愛鏗然曳杖聲。按客觀環(huán)境中的動作順序，應(yīng)是“浣女”之歸造成“竹喧”；漁舟之下導(dǎo)致“蓮動”。水泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇。昔日十里揚(yáng)州路上的歌女青樓與如今的薺麥青青形成鮮明的對比，以突出眼前的荒涼。纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。這一“鬧”字既是繪景，又是寫情，它不僅描繪了杏花盛開的艷麗景色，還寫出了在春風(fēng)吹拂下，杏枝搖曳，花兒微動的活潑神情?！盎ā北疽彩窍鄬o止的，但著一“弄”字，便將它寫得搖曳多姿起來。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。并根據(jù)詩意體會詩人的“煉字”藝術(shù)。如李益《夜上受降城聞笛》：回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。此字讓我們仿佛看到抒情主人公淚眼朦朧，想看又不敢看的形象(步驟二)。(2)展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象。這種任務(wù)，相當(dāng)一部分是由形容詞來承擔(dān)的。答：①劉詩今昔對照，寓情于景，含蓄深沉，體現(xiàn)了詠史詩的特色。燕子(元)趙善慶來時(shí)春社，去時(shí)秋社，年年來去搬寒熱。這樣非常自然地表現(xiàn)了女子對丈夫的思念之情(評)。（8）沉郁 用一種蒼老遒勁的筆調(diào)去描繪廣闊的社會生活，而在所描繪的生活畫面上籠罩著凝重深沉的憂郁色彩和悲劇氣氛，配之相適應(yīng)的嚴(yán)格詩律和鏗鏘的音韻。如杜甫《絕句》：兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。再如白居易的《白云泉》：天平山上白云泉，云自無心水自閑。（3）絢麗 語言追求華麗的詞藻、絢爛的文采、工整的對仗。（2）平淡平淡即質(zhì)樸。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。答：此詩語言特點(diǎn)是清新自然，口語化(步驟一)，“黃鶯兒”是兒化音，顯出女子的純真嬌憨。第四篇：詩歌鑒賞之語言特色教案詩歌鑒賞之語言語言特色一、【解題指導(dǎo)】這類試題題目一般設(shè)置為“這首詩在語言上有何特色？”“請分析這首詩的語言風(fēng)格”“談?wù)劥嗽姷恼Z言藝術(shù)”。我將對你說為什么薔薇有金色的花瓣，為什么你有溫柔而馥郁的夢，為什么錦葵會從我們的窗間探首進(jìn)來。你去攀九年的冰山吧，你去航九年的旱海吧，然后你逢到那金色的貝。杜衡說《樂園鳥》最深切地體現(xiàn)出戴望舒的悲觀，誠哉斯言！六、孫玉石評《尋夢者》七、劉孟沐評《樂園鳥》第三篇：戴望舒經(jīng)典愛情詩歌四首戴望舒經(jīng)典愛情詩歌四首（一）雨巷撐著油紙傘，獨(dú)自彷徨在悠長，悠長又寂寥的雨巷，我希望逢著一個(gè)丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘?！弊鳛榇魍娴膿从眩藕獾倪@一番話，對于我們理解詩人，理解詩人塑造的這只泣血飛翔的“樂園鳥”的內(nèi)涵，顯然