【正文】 .4 ....................................................5《二泉映月》賞析及作者藝術(shù)風(fēng)格簡(jiǎn)論..............6 ....................................................6 《二泉映月》賞析..............................................7................8 結(jié)論.....................................................9 參考文獻(xiàn)................................................10第 3 頁(yè)北京電子科技學(xué)院音樂(lè)鑒賞結(jié)課論文引言中國(guó)傳統(tǒng)器樂(lè)門(mén)類(lèi)之廣、范圍之大讓人折服，因而本人選擇了具體的一類(lèi)樂(lè)器“二胡”作為論文的切入點(diǎn)，從其起源、發(fā)展、特點(diǎn)及具體二胡曲目分析入手，簡(jiǎn)論二胡及中國(guó)傳統(tǒng)器樂(lè)。從歷史上看，音樂(lè)藝術(shù)在很早以前就與廣大人民的生活息息相關(guān)，是人們精神的表現(xiàn)和情感的抒發(fā)。二胡屬于胡琴類(lèi)樂(lè)器，縱觀歷史，胡琴類(lèi)樂(lè)器是一個(gè)規(guī)模龐大的家族，“胡琴”一詞在不同的歷史發(fā)展階段所指的也不盡相同。第頁(yè)北京電子科技學(xué)院音樂(lè)鑒賞結(jié)課論文上文我們已經(jīng)提及，從元代開(kāi)始胡琴已經(jīng)不單單指某一種器樂(lè)而是成為了一類(lèi)拉弦樂(lè)器的泛稱(chēng)，包括歷史中有所記載的奚琴、嵇琴、火不思等，特點(diǎn)是該類(lèi)樂(lè)器通常使用馬尾弓代替竹片擦弦發(fā)音。據(jù)民間傳說(shuō)，胡琴是經(jīng)東胡人之手傳入牡丹江鏡泊湖一帶及東鏡城等地的。在這種場(chǎng)合，拉斷弦時(shí)不吉利的，弄不好要砍頭的。除琴弓為竹制外，其他部件均為木制。正是因?yàn)檫@樣的構(gòu)造基礎(chǔ)的特點(diǎn)，在一般演奏時(shí)無(wú)需大力度按弦和大力度運(yùn)弓，即可發(fā)出平和柔美之聲。為此，我們可以說(shuō)，我國(guó)從五四運(yùn)動(dòng)起二胡演奏進(jìn)入了興盛時(shí)代。第頁(yè)北京電子科技學(xué)院音樂(lè)鑒賞結(jié)課論文在我國(guó)傳統(tǒng)認(rèn)知中，二胡是最普遍的中國(guó)擦弦樂(lè)器，是表現(xiàn)力也最強(qiáng)的樂(lè)器，大量被用在戲曲伴奏，像錫劇、京劇、越劇、淮劇等等。高胡又名粵胡，是為了為粵劇伴奏由二胡改造而成的高音胡琴，是廣東音樂(lè)的主要樂(lè)器，高胡的聲音高亢清亮。這二位說(shuō)是我國(guó)二胡事業(yè)在二十世紀(jì)初期發(fā)展的開(kāi)創(chuàng)和奠基人物。華彥鈞的藝術(shù)發(fā)展可以大致分為兩個(gè)階段。華彥鈞來(lái)自將來(lái)民間音樂(lè)的土壤，他的作品是在江南民間音樂(lè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，但又以極大的創(chuàng)造性在技巧上突破了民間音樂(lè)的旋律特征，獲得了一種音樂(lè)的新生。這是作者對(duì)舊社會(huì)憤怒控訴的聲音，它深刻地反映了阿炳倔強(qiáng)、剛毅的性格，表達(dá)了他對(duì)黑暗勢(shì)力不妥協(xié)的反抗和斗爭(zhēng)。第二段一共八拍，用了六個(gè)節(jié)奏型，這在江南絲竹音樂(lè)里十分罕見(jiàn)，可謂是極具創(chuàng)造性。以二胡在當(dāng)今的發(fā)展程度為例，如今在廣泛的范圍內(nèi)，更多的孩子都在黃金的學(xué)習(xí)時(shí)期學(xué)習(xí)鋼琴、小提琴等等的西方經(jīng)典樂(lè)器，卻鮮有聽(tīng)到學(xué)習(xí)二胡等傳統(tǒng)樂(lè)器。音樂(lè)的四大要素是旋律、和聲、節(jié)奏以及音色，欣賞音樂(lè)包括純美感享受、想象與聯(lián)想、純音樂(lè)鑒賞。弓弦樂(lè)器組（包括第一小提琴、第二小提琴、大提琴、倍大提琴）。同時(shí)在這門(mén)課的學(xué)習(xí)中還有欣賞了幽默曲、圓舞曲等，其中印象深刻的是對(duì)幽默曲的欣賞，不但一定程度上了解了這個(gè)時(shí)代的音樂(lè)更是在這些藝術(shù)家的身上學(xué)到了追求理想的不放棄精神和為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不斷奮斗的高尚品格。因此，素質(zhì)教育本質(zhì)上應(yīng)該是面向全體學(xué)生的教育。希望以后還有這種機(jī)會(huì)能夠?qū)W習(xí)音樂(lè)相關(guān)的知識(shí)。那么，怎樣才能上好高中音樂(lè)鑒賞課呢？我的體會(huì)如下：一、不斷提高教師的音樂(lè)素養(yǎng)俗話說(shuō)的好，要給學(xué)生“一杯水”，教師首先要有“流水”。簽于這種情形，在教學(xué)中，我就先從導(dǎo)語(yǔ)入手激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。三、精心傳授音樂(lè)作品鑒賞方法音樂(lè)鑒賞僅僅停留在興趣階段是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須進(jìn)一步深刻理解音樂(lè)作品的內(nèi)涵，充分體驗(yàn)作品所反映的情感，才能達(dá)到鑒賞的目的。對(duì)于大型的器樂(lè)曲的理解，一般要了解作品產(chǎn)生的時(shí)代背景、作者情況，尤其是一些無(wú)標(biāo)題音樂(lè)；對(duì)于一些大型的標(biāo)題音樂(lè)作品，除了了解其時(shí)代背景之外，還可以根據(jù)樂(lè)曲的說(shuō)明去理解、欣賞作品。搞好高中音樂(lè)欣賞教學(xué)，任重而到遠(yuǎn)。故事發(fā)生在19世紀(jì)初的西班牙南部城市塞維利亞，女主角是一位美麗而狂野的吉普賽女郎——卡門(mén)，她生活在感官的世界里，受著愛(ài)欲的驅(qū)使，與男主角唐現(xiàn)在我們說(shuō)“吉普賽女郎”就是形容那個(gè)女人比較美麗危險(xiǎn)、野性不羈、性感浪漫，而這些在我看來(lái)，也正與卡門(mén)的角色特點(diǎn)相符?？ㄩT(mén)主動(dòng)與何塞搭訕，并掏出胸口的紅花，挑逗性地朝他扔去。末了，艾斯卡米洛向卡門(mén)求愛(ài)，未料卡門(mén)卻回上一句：“此時(shí)此刻，你還是別做夢(mèng)想。何塞與卡門(mén)發(fā)生爭(zhēng)吵。隨后，在群眾歡呼下，艾斯卡米洛登場(chǎng)；他向一旁的卡門(mén)傾訴愛(ài)意，愿把在斗牛表演中的榮耀獻(xiàn)給卡門(mén)。就如它在初演時(shí)是并不為觀眾接受，但隨著時(shí)間的推移，這部作品的藝術(shù)價(jià)值逐漸得到人們的認(rèn)可，此后變得長(zhǎng)盛不衰。例如，第二幕和第三幕，不論是服裝還是場(chǎng)景都迥然不同。至于劇情的設(shè)置，讓我感受最深的便是一個(gè)個(gè)懸念和鋪墊以及前后的照應(yīng)。下文與《蘭亭序》完全無(wú)關(guān)，如有雷同，純屬巧合。碰巧初中、高中的語(yǔ)文老師都很強(qiáng)調(diào)練字，碰巧初中、高中都是語(yǔ)文科代表，巧合讓我和書(shū)法結(jié)下了不解之緣。故曰：心情者，與字基本無(wú)關(guān)也。字如其人要看怎么理解。高中沒(méi)有這硬性規(guī)定，出于對(duì)寫(xiě)字的愛(ài)好，有時(shí)候上課無(wú)聊時(shí)就在草稿紙上亂寫(xiě)，當(dāng)然“亂”是指寫(xiě)的內(nèi)容五花八門(mén)，態(tài)度還是一絲不茍的。少數(shù)人我懂得我爸為什么從不教我寫(xiě)字從不和我談書(shū)法，根本就不是一個(gè)級(jí)別的，就算他說(shuō)了我也聽(tīng)不懂。但是，這“論文”，是要自己收藏的，看看十年后，回頭看自己的這些觀點(diǎn)，會(huì)不會(huì)覺(jué)得幼稚無(wú)比。然后我就不知道說(shuō)什么好，怎么能用可愛(ài)來(lái)形容書(shū)法？只能說(shuō)：“什么可愛(ài)的書(shū)法，不會(huì)啊。但在形成自己字體的過(guò)程中，也不能一味的“獨(dú)立研究”，正如自己的錯(cuò)誤自己永遠(yuǎn)難以發(fā)覺(jué)一樣。但真要通過(guò)觀賞一幅作品來(lái)準(zhǔn)確的刻畫(huà)作者的性格，恐怕又有難度。所以說(shuō)“感覺(jué)這東西”，八成是能影響字的好壞的。故結(jié)論是，字的好壞有遺傳因素在里面，至于相關(guān)性有多大，尚不得而知。以下是兩段獨(dú)白，請(qǐng)忽視。《卡門(mén)》的主題無(wú)疑是沉重而深刻的，不僅因?yàn)樗憩F(xiàn)了背叛與死亡，更是因?yàn)樗屛覀冏约河X(jué)察到自己內(nèi)心那隱藏著的黑暗。這一幕，場(chǎng)景選在了酒館，在這樣一個(gè)封閉的空間中，兩人獨(dú)處恰好促進(jìn)了他們的感情。在“愛(ài)情”這一關(guān)鍵唱詞上，合唱的伴合使這段音樂(lè)得到渲染和烘托，顯得格外突出。適巧斗牛表演結(jié)束，眾人散場(chǎng)，看到死去的卡門(mén)，痛苦的何塞向士兵自首。兩個(gè)情敵之間發(fā)生激烈打斗，適巧被趕回來(lái)的走私客給拉開(kāi)。何塞來(lái)了！卡門(mén)為他翩然起舞，不巧的是，就在何塞沉醉于卡門(mén)曼妙舞姿的同時(shí)，遠(yuǎn)方傳來(lái)了軍隊(duì)歸營(yíng)的號(hào)角聲，何塞打算忍痛離去，惹得卡門(mén)大為不悅，于是何塞掏出卡門(mén)先前丟給他的那朵小花，借此證明他對(duì)卡門(mén)的愛(ài)意。何塞上司指派何塞將卡門(mén)逮捕到案。何塞，但她不但沒(méi)找到他，還被頑皮的士兵調(diào)戲，只好先離開(kāi)等一下再過(guò)來(lái)。由于無(wú)長(zhǎng)期固定居點(diǎn)的生活，使他們學(xué)會(huì)了各種技藝。之前對(duì)歌劇《卡門(mén)》的認(rèn)知僅僅限于《卡門(mén)序曲》和《愛(ài)情像一只自由的鳥(niǎo)兒》，是音樂(lè)鑒賞課上老師對(duì)歌劇的講解及《卡門(mén)》片段的播放，引起了我深入了解這部被稱(chēng)為“19世紀(jì)法國(guó)一部最偉大的歌劇”的作品的興趣和熱情，正是這種熱情鼓勵(lì)我在功課之余將卡雷拉斯經(jīng)典版本的《卡門(mén)》觀看了三遍。在教學(xué)中還要注意將音樂(lè)知識(shí)講解與樂(lè)曲欣賞相結(jié)合。對(duì)一些歌詞內(nèi)涵較深或者寓意較朦朧的作品進(jìn)行鑒賞，要求要有一定的文學(xué)及文化素養(yǎng)。然而我在課前做了大量的準(zhǔn)備工作，搜集資料，設(shè)計(jì)方法。因此，我們只有不斷地學(xué)習(xí)，努力提高自身素質(zhì)，才能真正勝任高中音樂(lè)鑒賞 課教學(xué)工作?！奥?tīng)”是一種音樂(lè)作品，我們既要在聽(tīng)的進(jìn)程中讓感官得到愉悅，又要使精神得到升華，感性和理性進(jìn)行完美的結(jié)合才是我們“聽(tīng)”的根本意義所在。在大學(xué)課程里，藝術(shù)不再只是藝術(shù)系學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，也納入了普系的教程，藝術(shù)成為公共必修課程。音樂(lè)的最大功能是從精神上讓我們超越有限的生命的圍墻，把視野投向另一個(gè)關(guān)于美的音樂(lè)世界。如今在民間十分流行的是嗩吶這種樂(lè)器，無(wú)論民間的喜事還是喪事嗩吶都是一種不可或缺的樂(lè)器之一。為此它是衡量一個(gè)國(guó)家或民族的音樂(lè)文化水平的重要標(biāo)志。結(jié)論在本篇論文中，我將中國(guó)傳統(tǒng)器樂(lè)二胡的了解與分析作為一個(gè)切入角度，淺談了中國(guó)傳統(tǒng)器樂(lè)，再深入中國(guó)傳統(tǒng)文化。他是我國(guó)民間藝術(shù)的革新者和創(chuàng)造者，是我國(guó)杰出的民間音樂(lè)家。引子短暫但卻具有一種非常有專(zhuān)業(yè)第頁(yè)北京電子科技學(xué)院音樂(lè)鑒賞結(jié)