【正文】 赴荊門山。清人吳瞻泰認(rèn)為：詩(shī)人就是要借高大山川的雄偉氣象來(lái)烘托、抬高昭君這個(gè) “ 窈窕紅顏 ” ，要把她寫得驚天動(dòng)地。頷聯(lián)對(duì)仗很工整，怎樣對(duì)仗的？有何效果 ?（你能說說這聯(lián)主要講了昭君的什么嗎？） “ 一去 ” 與 “ 獨(dú)留 ” ， “ 一 ” 與 “ 獨(dú) ” 同義互文，將昭君生前的寥落、死后的孤寂，寫得入骨三分。 昭君的確很不幸，但她的不幸究 竟是怎樣造成的？那么美的昭君，元帝怎舍得讓她遠(yuǎn)嫁匈奴？ 【明確】頸聯(lián)上句 “ 畫圖省識(shí)春風(fēng)面 ” 對(duì)此做了交待。 清。正因?yàn)樵?“ 省識(shí)春風(fēng)面 ” ，才有昭君 “ 一去紫臺(tái)連朔漠 ” 的悲??；正因?yàn)檎丫?“ 空歸月夜魂 ” ，才有其 “ 獨(dú)留青冢向黃昏 ” 的凄涼。略） 討論、歸納。 (2)詩(shī)中重點(diǎn)詞語(yǔ)理解。 朔漠：北方沙漠，指匈奴所居之地。作胡語(yǔ)：琵琶中的胡音。 2．情景再現(xiàn)。7 歲學(xué)詩(shī)， 15 歲揚(yáng)名。（涉世不深） （二）、 天寶五年至十四年（ 746－ 755），杜甫困守長(zhǎng)安，窮困潦倒。不久因直諫忤旨，幾近一死。開始了 “ 漂泊西南天地間 ”的生活，時(shí)間多在船上度過。為了排遣濃云一樣時(shí)時(shí)壓在心頭的郁悶，他抱病登臺(tái)，但悲涼蕭瑟的江峽秋景反倒使他增添了新的悲哀。棗這時(shí)，一位老人朝山上走來(lái)。 面對(duì)萬(wàn)里江天，面對(duì)孤獨(dú)的飛鳥，面對(duì)衰敗的枯樹，老人百感千愁涌上心頭 ?? 放聲高吟：風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。十四字寫六種景，極為凝練。也可以是一只找不 到家的鳥。 2．鑒賞頷聯(lián) “ 無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái) ” 頜聯(lián)只寫了兩種景物落木、長(zhǎng)江。 “ 大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。這是一種必然規(guī)律。寫這首詩(shī)時(shí)已是第八個(gè)年頭了。 4．賞析尾聯(lián) “ 艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯 ” 造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢？是國(guó)難，是連年的戰(zhàn)亂。心有余而力不足。還能舉出些喝酒的例子來(lái)， “ 白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)?？墒菂s不能喝酒，這愁悶可怎么了卻，怎么疏解呢？—— 只能郁結(jié)在詩(shī)的結(jié)尾，郁結(jié)在杜甫老人的心頭。 《秋興 “ 孤舟一系故園心 ” 說明作者漂泊在外，有家難歸，寄身孤舟，故園之思，一心長(zhǎng)系。 其次在結(jié)構(gòu) 處置上，兩詩(shī)的首聯(lián)，頷聯(lián)都極力描寫秋景圖，營(yíng)造了一個(gè)悲愁蕭森的氛圍，使后面的抒情都順理成章，打倒了景為情基，情為景發(fā)，渾然天成，足見構(gòu)思之妙。在境界上《秋興》雖有 “ 江間波濤兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰 ” ，丹和《登高》 “ 無(wú) 邊落木蕭蕭下不盡長(zhǎng)江滾來(lái)。 其一》的頷聯(lián) “ 江間波濤 ” 對(duì) “ 塞上風(fēng)云 ” ， “ 兼天涌 ” 對(duì) “ 接地陰 ” ，頸聯(lián) “ 叢菊兩開 ” 對(duì) “ 孤舟一系 ” ， “ 他日淚 ” 對(duì) “ 故園思 ” 。此外，詩(shī)中用字處處對(duì)仗而雙關(guān)， “ 波浪 ” 、 “ 風(fēng)云 ” 、 “ 兩開 ” 、 “ 一系 ” 、“ 催 ” 、 “ 急 ” 等，有情有景，有聲有色，忽近忽遠(yuǎn)，忽高忽低，猶如巫峽治水，時(shí)而盤旋回落，時(shí)而奔騰向前，與杜甫自己的澎湃思潮匯合在一起，詩(shī)意十分纏綿感人。頷聯(lián) “ 江間 ” 指代巫峽， “ 塞上 ” 借邊塞指代京城一帶。此時(shí)期雖然 “ 安史之亂 ” 結(jié)束三四年了，但地方軍閥又乘時(shí)而起，相互爭(zhēng)奪地盤，社會(huì)一片混亂，在這種形勢(shì)下，他只得繼續(xù) “ 漂泊西南天地間 ” （《 詠懷古跡 而且此時(shí)是重陽(yáng)節(jié)呀，按習(xí)俗應(yīng)該喝菊花酒。這里既有國(guó)家的艱難，又有個(gè)人的苦難，二者都有。這樣更表現(xiàn)出杜甫的憂國(guó)憂民。做客并登臺(tái)，已是兩層 “ 愁 ” ，是雙倍的愁。而且，杜甫此時(shí)是在戰(zhàn) 亂的年代。人生倏 忽百年，江山萬(wàn)古長(zhǎng)青。生命是短暫的?？傊?，這是不是一只歡樂的鳥呢，是一只孤獨(dú)痛苦的鳥。 天高，顯得天底下的人很渺小，很孤單。 是的，那么今天就讓我們一起來(lái)走近這位老人，走近他的生活，一起來(lái)欣賞 1200 多年前他為我們留下的這千古傳唱的著名詩(shī)篇《登高》（投影課題） 我們一起隨著音樂再來(lái)誦讀一遍?。ㄒ魳菲穑? 二、指導(dǎo)誦讀 學(xué)習(xí)詩(shī)歌重在誦讀，誦讀能更好地領(lǐng)會(huì)詩(shī)的主旨，體會(huì)詩(shī)人所要表達(dá)的情感，更好地鑒賞詩(shī)歌。而且已經(jīng) “ 右臂偏枯耳半聾 ” 。 樹葉在天空中飄飄灑灑，漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。詩(shī)中抒發(fā)的不只是詩(shī)人個(gè)人的不幸。組詩(shī) “ 三吏 ” 、 “ 三別 ” 。創(chuàng)作發(fā)生了深刻、巨大的變化。其間赴洛陽(yáng)考進(jìn)士失敗。祖籍襄陽(yáng)（今屬湖北），生于河南鞏縣。 3．賞析情景交融、氣象宏偉的藝術(shù)特點(diǎn)。環(huán)佩：婦女裝飾品，指昭君。 ３、一去句：昭君離開漢宮，遠(yuǎn)嫁匈奴后，從此不再回來(lái)，永遠(yuǎn)和朔漠連在一起了。 板書 昭君 畫圖省識(shí) 漢元帝詩(shī)人 漂泊西南 唐皇帝 身死異國(guó) 有志難展 借 古 傷 今 七、拓展 到此咱們對(duì)昭君和詩(shī)人杜甫應(yīng)該有了更深入的了解 ,那么下面請(qǐng)同學(xué)們來(lái)說說你心目中的昭君或杜甫是個(gè)怎樣的形象 ? 附 : (1)詩(shī)的大意 千山萬(wàn)壑逶迤不斷奔赴荊門；此地還遺留 生長(zhǎng)明妃的山村。至此，作者好像恍然大悟：怪不得千百年來(lái)琵琶所演奏的總是從匈奴傳來(lái)的撩人愁思的胡音胡調(diào)，原來(lái)那正是昭君永遠(yuǎn)在 訴說著她不得生還故鄉(xiāng)的怨恨！讀到這里，我們的耳邊是否又會(huì)響起那深沉、幽怨的琵琶聲？ (放 琵琶曲 ,渲染悲劇氛圍 ,感染學(xué)生。 8。 昭君的悲劇是由毛延壽造成的嗎？ 【明確】不是。 昭君在漢宮尚未躋身宮妃之列，不過是后宮中一位待詔的宮女，而嫁到 “ 朔漠 ” 卻封為閼氏（相當(dāng)于漢皇 后），還有什么不幸和怨恨可言呢？ 【明確】不能用現(xiàn)代的眼光看歷史。所以，畫面的底色用的不是陰柔的秀麗而是陽(yáng)剛的偉岸，是較為和諧的。 (板書 ) 3。 結(jié)合注釋、感知詩(shī)歌。不用說她們都是很美的，但美就能給人帶來(lái)好運(yùn)么？ [不 ]哦 ,大家想起了中國(guó)有句古話叫做 “ 自古紅顏多薄命 ” ，《紅樓夢(mèng)》中的金陵十二釵不就是這樣嗎？我們學(xué)過的《馬嵬》中的楊貴妃不也是這樣嗎？還有 琵琶行 中的琵琶女不都是這樣嗎 ?今天 ,讓我們走進(jìn)被人們譽(yù)為“ 詠昭君之絕唱 ” 的杜甫的《詠懷古跡（其三）》 ，看看昭君的悲劇是否也是這樣的 ?? 二、《詠懷古跡》簡(jiǎn)介 詩(shī)體：一組七言律詩(shī)，共五首； 內(nèi)容：緬懷庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮； 主旨：借古跡古人抒發(fā)自己的心懷（漂泊之感和思念故鄉(xiāng)之情）。 【教