赤壁賦解釋-文庫吧在線文庫
【正文】 那樣．蓋將自其變化者而觀之：蓋，表假設(shè)，假若；自，從。“之”的用法是動(dòng)詞，“到”。任憑小船兒自由漂流，越過一望無際白茫茫的江面。我有些憂傷，理好衣襟端正地坐著，問那客人說：“為什么奏出這樣悲涼的聲音呢？”客人回答說：“?月明星稀，烏鵲南飛?，這不是曹孟德的詩句嗎？向西望是夏口，向東望是武昌，這兒山水環(huán)繞，草木茂盛蒼翠，不就是曹操被周瑜打敗的地方嗎？當(dāng)他占取荊州，攻下江陵，順江東下的時(shí)候，戰(zhàn)船連接千里，旌旗遮蔽天空，臨江飲酒，橫握著槊吟詩，本是一時(shí)的豪杰，如今在哪里呢？何況我和你在江中的小州上捕魚打柴，以魚蝦為伴侶，以麋鹿為朋友；駕著一只小船，舉杯互相勸酒；寄托蜉蝣一般短暫生命在天地之間，渺小得像大海里的一粒小米。菜肴果品都已吃完，杯子盤子雜亂一片。少焉（一會(huì)），月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕如縷。蘇子愀然（容色改變的樣子），正（使挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。相與枕藉（相互枕著靠著）乎舟中，不知東方之既白。作者首段寫主客泛舟赤壁，飲酒賦詩，由清風(fēng)明月抒發(fā)超然之樂；二三段寫簫聲悲咽，由歷史人物的興亡，寫面對(duì)現(xiàn)實(shí)之悲；四五段縱談“變”與“不變”的哲理以自我解脫，最終由悲轉(zhuǎn)樂。本單元的課文都是古代山水游記類散文，但作者卻不僅僅停留于對(duì)自然風(fēng)物的客觀描繪上，而是在景物的描述中傾注個(gè)人感情和志趣，真正做到了“登山則情滿于山，觀海則溢滿于?！?。（三）教學(xué)重難點(diǎn)：根據(jù)以上三個(gè)目標(biāo)的要求我設(shè)計(jì)了本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。”因此我將采用設(shè)疑與討論相結(jié)合的過程，在課堂上提出問題，讓同學(xué)們都積極思考，互相合作探究。其目的是在輕松的氛圍中，把學(xué)生的視覺、聽覺注意力吸引到課堂上，喚起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和求知的欲望，為整堂課的講解定下好的基調(diào)。(12分鐘)文章由景生情，首先寫了月夜泛舟的陶醉，其次寫了悲涼簫聲的傷感，然后寫了人生失意的悲情，繼而又寫了隨緣而安的態(tài)度，最后寫了忘情塵世的灑脫。展示學(xué)案。我再以多媒體向?qū)W生展示并講解答案。（五）布置作業(yè)（3分鐘）（1）將文中的第一節(jié)改寫成一段散文化的抒情文字。文章由景生情，緣情入理，由景而生樂情，樂極而生悲，由悲而生理，至豁達(dá)胸襟的展示，正是蘇軾在厄運(yùn)中努力堅(jiān)持人生理想和生活信念的艱苦思想斗爭(zhēng)的縮影。2再次讓學(xué)生討論哲理中的“水月”，側(cè)重分析主客問答。從蘇軾人生際遇入手，查閱有關(guān)資料，“知人論世”。（二）疏通文句，通讀全文（約15分鐘）針對(duì)預(yù)習(xí)自讀的情況，學(xué)生質(zhì)疑，教師引導(dǎo)點(diǎn)播。誦讀感知法。因此我將采用以下幾種教法。（二）教學(xué)目標(biāo)：鑒于對(duì)教材和學(xué)情的分析，確立如下三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：：積累文言實(shí)詞、虛詞及文言句式，整體把握文章內(nèi)容，了解相關(guān)知識(shí)。主客問答本文運(yùn)用了“主客問答，抑可伸主”的表現(xiàn)手法，借客人敘述來宣泄人生失意的苦悶，由主人從“變”與“不變”的角度來闡述對(duì)宇宙，人生，生命的深刻認(rèn)識(shí)，從而勸誡客人，加強(qiáng)了藝術(shù)表達(dá)效果。第四段：主人以水月為喻，從“變”與“不變”的角度，對(duì)宇宙，人生，生命進(jìn)行了哲理性的思考，顯現(xiàn)出樂觀曠達(dá)的胸襟。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。哀（為’此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆（盤繞），郁乎蒼蒼，此非孟德之困于（被）周郎者乎？方（當(dāng)）其破荊州，下江陵，順流而東（向東進(jìn)軍）也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨（面對(duì)）江，橫（橫握）槊賦詩，固（本來）一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵（打漁砍柴）于江渚之上，侶（以舞動(dòng)）幽壑之潛蛟，泣（使于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。賦是介于詩與散文之間的一種文體，起源于《楚辭》，興盛于漢代?！蔽覍?duì)客人說：“你也知道那水和月的道理嗎？水像這樣不斷流去，但它實(shí)際上不曾流去；月亮?xí)r圓時(shí)缺，但它始終沒有消損和增長(zhǎng)。我的情思啊悠遠(yuǎn)茫茫，思念心中的君主啊，在天邊遙遠(yuǎn)的地方。清風(fēng)緩緩吹來，水面沒有波浪。，而今安在哉？“固”的意思是什么“原來、本來”。菜肴果品都已吃完，杯子盤子雜亂一片。我有些憂傷，理好衣襟端正地坐著，問那客人說：“為什么奏出這樣悲涼的聲音呢？”客人回答說：“?月明星稀，烏鵲南飛?，這不是曹孟德的詩句嗎？向西望是夏口，向東望是武昌，這兒山水環(huán)繞，草木茂盛蒼翠，不就是曹操被周瑜打敗的地方嗎？當(dāng)他占取荊州，攻下江陵，順江東下的時(shí)候，戰(zhàn)船連接千里，旌旗遮蔽天空，臨江飲酒，橫握著槊吟詩，本是一時(shí)的豪杰，如今在哪里呢？何況我和你在江中的小州上捕魚打柴，以魚蝦為伴侶，以麋鹿為朋友；駕著一只小船，舉杯互相勸酒；寄托蜉蝣一般短暫生命在天地之間，渺小得像大海里的一粒小米。任憑小船兒自由漂流，越過一望無際白茫茫的江面。詩人杜牧的思維獨(dú)到，見解新穎，從某種意義上來說，不但很有歷史見地的，而且表現(xiàn)出“任何事物的
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