【正文】 ”，激勵并展示著板小的孩子全面+特長的發(fā)展：“志愿養(yǎng)德”“自主啟智”“快樂健體”“童心創(chuàng)美”“手腦并用”“鼓舞未來”；校園一角建成了腰鼓文化廣場；學(xué)校大廳重新改造成為了“靈動教育”理念的宣傳窗口；運動場樹起大型廣告字：“打起腰鼓唱起歌，陽光體育歡樂多”；我們裝飾了腰鼓走廊，描繪出板小孩子從鼓形的書櫥中取書，再與腰鼓為伴閱讀成長的景致；運動館也同時建設(shè)成為腰鼓活動中心，墻面上滿目都是孩子們參加腰鼓活動的留影，大廳中央兩個巨大的腰鼓形狀的柜子，分別裝著99個腰鼓；校園走廊休憩小凳就是腰鼓；消防栓箱加上鼓形的外套，既杜絕尖角傷害學(xué)生，又有了美化和教育功效，教室里掛上了鼓形的“班級文化角”；板小的孩子們也有了自己的吉祥物、“腰鼓獎?wù)隆薄靶羌壯摹??濃烈的腰鼓文化氛圍，鼓舞著板小走向百年輝煌，鼓舞著板小孩子學(xué)習(xí)腰鼓藝術(shù)技能，靈動成長。板小倡導(dǎo)源于積淀、現(xiàn)實必需、合拍時代的“靈動教育”，環(huán)境上要“境顯靈韻”。學(xué)校的辦學(xué)理念必須讓全員認同形成共識，滲透到每個人的行動中去。３．我們的課堂因為“鼓勵自主”而閃耀靈動。校園文化是學(xué)校發(fā)展的靈魂，是凝聚人心、展示學(xué)校形象、提高學(xué)校文明程度的重要體現(xiàn)。校園文化建設(shè)的終極目標(biāo)就在于創(chuàng)建一種氛圍，以陶冶學(xué)生的情操，構(gòu)筑健康的人格，全面提高學(xué)生素質(zhì)。二、校園文化建設(shè)的路徑(一)加強誠信教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立誠信價值觀加強誠信教育,既要注重發(fā)揮典型案例教學(xué)、課堂討論、辯論等生動直觀教育方式的作用,使學(xué)生明確誠實守信的意義和價值,更要充分發(fā)揮高職院校校企合作的優(yōu)勢,聘請企業(yè)老總現(xiàn)身說法,說明誠實守信的重要性。在與他人相處上,要誠實為人、誠懇待人、誠心感人、誠意服人,以良好的誠信道德形象取信于學(xué)生,感染學(xué)生,激勵學(xué)生,做學(xué)生的表率。如把“是否誠信”作為學(xué)生入黨、評優(yōu)的一項必要條件,也可制定學(xué)生個人和團體在誠信方面表現(xiàn)突出,為學(xué)校爭光方面的獎勵制度,等等。三、校園文化建設(shè)整體性原則突出文化建設(shè)整體性原則，就要注重“四育人”(教書、管理、服務(wù)、文化)的有機結(jié)合?？茖W(xué)研究表明，一個人的人生觀、世界觀、價值觀的形成在青少年時期就已基本定型，而初中階段更是關(guān)鍵，要讓他們對社會、對人生有正確的理解，就必須正確引導(dǎo)，樹立正面形象，而不是靠采取高壓手段來束縛他們的思想，禁錮他們的思維。在學(xué)習(xí)革命先烈的活動中，我們還積極組織同學(xué)們從自己身邊的小事做起，而不是把學(xué)習(xí)放在口頭上。校園精神文明建設(shè)是一項長期的、復(fù)雜的工作，不可能用某一種固定的手段來完成，我們?nèi)镱渤踔薪Y(jié)合國家級課題“素質(zhì)教育與校園文學(xué)的研究”開展了系列德育創(chuàng)新活動，通過這些活動的開展，取得了很好的效果。其中抓好校園文化建設(shè)是重要步驟之一。這是因為校園文化在學(xué)校建設(shè)中有著自己獨特的功能。約束功能校園文化中的價值觀念、道德觀念、行為模式、行為規(guī)范，對學(xué)校全體教師和學(xué)生起著在思想上和行為上的約束作用，使全體成員清楚學(xué)校提倡什么，反對什么，有明確的是非界限，從而保證學(xué)校健康、穩(wěn)定地發(fā)展，學(xué)生順利成才。四、校園文化建設(shè)的途徑關(guān)于如何開展校園文化建設(shè)，有關(guān)專家、學(xué)者也進行過一定探討，可謂仁者見仁，智者見智。教學(xué)區(qū)、運動區(qū)、生活區(qū)盡量分開，科學(xué)規(guī)劃，把學(xué)校變成花園、學(xué)園、樂園。教學(xué)區(qū)內(nèi)，可掛中外著名科學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家、教育家的頭像，及他們的名言，警句，讓他們站在智慧的高峰，在科學(xué)的殿堂里向?qū)W生招手，時刻督促學(xué)生去看大師們用怎樣的思維方法去觀察、認識世界，從這些名人身上吸取豐富的養(yǎng)料。鄧小平說：“一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展，有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師”。學(xué)生科、校團委還可以圍繞學(xué)校中心工作，有目的地開展多種形式的活動，抓好養(yǎng)成行為訓(xùn)練，進行文明行為規(guī)范教育。臵身其中，受教育者無需教育者更多的說教，便會自然而然地、不知不覺地感悟它對心靈的凈化和情感的熏陶。正確健康的輿論，能產(chǎn)生巨大的教育力量，能保證學(xué)校工作得以順利開展。作為一種顯性課程，學(xué)校制度系統(tǒng)的規(guī)范作用表現(xiàn)在三個方面：①對學(xué)生個體的強制約束作用，促進學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣，樹立正確的人生觀和價值觀。校園文化作為一種環(huán)境教育力量，對學(xué)生的健康成長有著巨大的影響。而學(xué)校不但是學(xué)習(xí)文化知識的場所，更重要的是育人的陣地。因此，學(xué)校應(yīng)適度地開展一些豐富多彩的課外活動。要培養(yǎng)正確的集體輿論，可從以下幾個方面入手：首先是加強政治思想學(xué)習(xí)，注重養(yǎng)成教育。在全校形成一股比、學(xué)、趕、幫的熱潮。如學(xué)雷鋒活動、演講比賽、創(chuàng)建活動等，以培養(yǎng)正確的輿論。從某種意義上講，人際關(guān)系是一種高級形式的校園文化。反之，如果師生關(guān)系緊張，甚至對立，教師就很難對學(xué)生施加影響。首先是德育功能。健全的規(guī)章制度及健康的集體輿論對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活及思想言行具有規(guī)范作用。反過來，一個充滿理想、團結(jié)友好的集體會使學(xué)生親身感受到集體的溫暖，體會到集體力量的偉大，從而樹立個人要服從集體、嚴(yán)以律已、寬以待人、“國家興亡，匹夫有責(zé)”的集體主義思想觀念。其次是美育功能。隨著分配制度、就業(yè)制度、勞動用工制度改革，青年學(xué)生面臨著人才市場和優(yōu)化勞動組合等種種考驗。六中學(xué)數(shù)學(xué)教師。校園文化對學(xué)生的影響雖不是立竿見影的，但卻是穩(wěn)定漸進的，其潛在的教育功能將是長遠的、全面的，要相信，健全的校園文化必然會結(jié)出人才成熟之果。環(huán)境美可以升華為情感美。使那些個性特長較突出的學(xué)生找到了適合自己的內(nèi)容和形式，并在活動中看到自己的價值，從而激發(fā)他們的自主性、自尊心和自豪感，樹立一個真實、完整、積極的自我意象，形成積極向上的生活學(xué)習(xí)態(tài)度。第三、有利于培養(yǎng)學(xué)生的集體意識和協(xié)作精神。學(xué)生在優(yōu)美的校園環(huán)境中受到感染和薰陶，觸景生情，因美生愛，從而激發(fā)學(xué)生熱愛學(xué)校，進而熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的高尚品德。提倡同學(xué)間學(xué)習(xí)上互幫互學(xué)，共同進步；生活上一人有難，八方相助；紀(jì)律上互相督促，互相提醒；思想上互相交流，互相提高。從橫向看，有領(lǐng)導(dǎo)集體的人際關(guān)系，教師集體的人際關(guān)系和學(xué)生集體的人際關(guān)系；從縱向看，有領(lǐng)導(dǎo)和教師、教師和學(xué)生之間的人際關(guān)系。第八、抓好宣傳陣地。其次，要狠抓教師在學(xué)生中的表率作用。第三、確定共同的奮斗目標(biāo)。總之，課外活動要兼顧教育與情趣、知識與娛樂、活動與安閑、努力讓學(xué)生根據(jù)天資所好、揚長避短，各得其所，各行其樂。這要求我們中學(xué)在加強校園文化的建設(shè)中應(yīng)特別重視精神文化的建設(shè)。由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育是建設(shè)有中國特色社會主義教育的一個根本問題，是當(dāng)前教育改革和發(fā)展的必然走向。綜上所述，校園文化說到底就是以“人”為中心的管理。所謂制度文化，是指學(xué)校在教書育人活動中所形成的，與校園精神、價值觀等精神文化相適應(yīng)的制度和組織機構(gòu)。舉辦不同形式不同內(nèi)容和規(guī)模的文學(xué)節(jié)、音樂節(jié)、美術(shù)節(jié)等文體、聯(lián)誼活動；定期表彰獎勵“文明班級”、“優(yōu)秀學(xué)生”、“優(yōu)秀學(xué)生干部”、“十佳學(xué)生”；設(shè)計制作體現(xiàn)學(xué)生精神風(fēng)采的校服、班服，做到教師、學(xué)生佩證上崗等。良好的師生關(guān)系必須是建立在教師關(guān)愛學(xué)生的前提之下，因此，在校園行為文化建設(shè)過程中，”教師要成為學(xué)生的朋友“（鄧小平語），要繼續(xù)倡導(dǎo)尊師愛生的好風(fēng)尚，師生間互相學(xué)習(xí)，互相理解，互相激勵，”教學(xué)相長“?！鼻Ы倘f教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人“。它不像校園物質(zhì)文化、制度文化和精神文化，以既成的靜態(tài)形式作為文化成果存在，而是以動態(tài)的形式作為文化成果存在，是創(chuàng)造其他文化的活動文化。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“要使學(xué)校的每一面墻壁說話，發(fā)揮出人們期望的教育功能”。學(xué)生生活在其中，會受到潛移默化的教育作用，形成相應(yīng)的文化價值觀念，拓展自身的生活視野。系統(tǒng)性原則校園文化是一個復(fù)雜的開放的多元并存系統(tǒng)，一