【正文】 一定的意義。5）形象與言語相結(jié)合：根據(jù)只覺得調(diào)節(jié)律，在運用實物直觀與模象直觀的過程中使形象與詞結(jié)合起來。信息加工水品低。作為心理活動，它是大腦以形象的心理形式表現(xiàn)客觀事物的過程；作為心理活動的結(jié)果，它就是在大腦中保持的客觀事物形象。在一定的限度內(nèi)，問題的強度與解決問題的效率成正比，但動機太強或太弱都會降低解決問題的效率。：個體在有目的的活動中同時有兩個并存的目標(biāo)，而且這兩個所欲達到的目的標(biāo)對個體具有同樣強度的吸引力，能引起同樣強度的動機。（二）意志的果斷性果斷性是指一種善于明辨是非、抓住時機、迅速而合理的才去決定，并實現(xiàn)所決定的意志品質(zhì)。多血質(zhì)的氣質(zhì)特征是感受性高；不隨意反應(yīng)性強，易受外界刺激影響；具有較高的可塑性；情緒興奮高，反應(yīng)迅速而靈活；外傾性明顯。4性格與氣質(zhì)是兩種既相互聯(lián)系，又有本質(zhì)差別的個性心理特征。其二、性格對氣質(zhì)又一定制約作用，可以掩蓋甚至改變氣質(zhì)的某些特性。一種可能是他所學(xué)的知識僅僅停留在機械識記階段，未能納入自己的知識結(jié)構(gòu)之中，缺乏靈活性。其特征有如下三點：一、自我接受，個體能夠認識自己的缺點，但并不因此就挑剔自己，對自己所屬的類型基本是滿意的，具有自我寬容的特點，不僅能認識自己的缺點，而且努力去克服這些缺點；二、喜歡自己，高水平的自我價值感者，自我感覺良好，能夠怡然自得；三、對自己的價值有適當(dāng)?shù)淖鹬馗咚阶晕覂r值感這不一定就認為自己比他人更能干或更有用，他只是尊重自己而已。3教學(xué)反思的成分（P387）：認知成分，認知成分是指教師如何加工信息和做出決策。二、從眾與服從從眾是人們在真實的或想象的群體影響和壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致行為的心理狀態(tài)，即知覺、判斷、信仰以及行為的表現(xiàn)與群體中多數(shù)人一致的現(xiàn)象。別咨詢，個別心理咨詢就是學(xué)校心理健康教育人員通過與學(xué)生一對一的溝通所開展的輔導(dǎo)活動。二、完善學(xué)校管理：優(yōu)化校園環(huán)境；端正領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)；健全激勵機制；密切人際關(guān)系；開展健康休閑三、注重自我維護：樹立科學(xué)觀念；進行身體鍛煉；學(xué)會科學(xué)用腦；豐富業(yè)余生活；擴大人際交往；善于調(diào)試情緒。個性心理特征包括能力、氣質(zhì)、性格。無意識（unconsciousness)是人在正常情況下覺察不到、也不能自我調(diào)節(jié)和控制的現(xiàn)象?！吧裰谫|(zhì)，猶利之于刃?？娎账壮窠?jīng)特殊能量學(xué)說，主張大腦的機能是分區(qū)專司的。主要觀點：所有的心理現(xiàn)象都是由元素構(gòu)成，強調(diào)意識的結(jié)構(gòu)。主要觀點：這一學(xué)派不同意心理學(xué)探討意識，認為心理學(xué)是行為的科學(xué)，應(yīng)當(dāng)研究“客觀觀察所能獲得的并對所有的人都清楚的東西”，也就是人的行為，并提出“刺激—反應(yīng)”(S—R)的行為公式。代表人物：奧地利精神病醫(yī)師、心理學(xué)家弗洛伊德(S．Freud，1856—1939)主要觀點： 弗洛伊德認為，人的心理可以分為兩部分：意識與潛意識。這一學(xué)派反對行為主義理論，認為不一定必須在搞清心理的生理基礎(chǔ)后，才能研究心理現(xiàn)象。該學(xué)派被稱為心理學(xué)的第三勢力。第四節(jié) 心理學(xué)的研究一、心理學(xué)研究描述和測量：“是什么”解釋和說明：“為什么”預(yù)測和控制：“怎么做”二、心理學(xué)研究的程序（一）確定問題并提出假設(shè)（二）確定研究對象（三）界定概念及其測量工具（四）選擇研究方法（五）解釋結(jié)果并做出推論三、心理學(xué)的研究原則客觀性原則：指的是在科學(xué)研究中，研究者要尊重客觀事實，按照事物的本來面貌來反映事物，不能憑主觀臆測。意義一、研究對象（一）概念：心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其發(fā)生發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。??填空題神經(jīng)系統(tǒng)活動的基本方式是反射??填空題二、心理是客現(xiàn)實的反映（一）客現(xiàn)實決定人的心理物質(zhì)是第一性的，心理是第二性的，人的心理是客觀現(xiàn)實的反映。?????：誕生標(biāo)志是：1913年華生發(fā)表《在行為主義者看來的心理學(xué)》。欲望以無意識的形式支配人，并且表現(xiàn)為在人的正常和異常的行為中。??：出現(xiàn)在20C初，以1967年奈賽爾出版的《認知心理學(xué)》為誕生標(biāo)志，該學(xué)派是以信息加工觀點為核心心理學(xué)，代表人物是瑞士心理學(xué)家皮亞杰。監(jiān)督??。目的越明確、越具體，越容易保持?！铩锒?、注意的品質(zhì)??簡答題（一）注意的廣度：也稱注意的范圍，是指在同一時間內(nèi)，人們能夠清楚地知覺出的對象的數(shù)目。注意分配能力因人而異，其關(guān)鍵是在于能否通過艱苦練習(xí)，形成大腦皮層上各種各樣牢固的暫時神經(jīng)聯(lián)系。（二）喚起學(xué)生有意注意，提高學(xué)習(xí)的自覺性，運用有意注意的規(guī)律組織教學(xué)：，目的越明確，注意就越易集中；，采取具體措施促使學(xué)生保持有意注意；；。：兩個同類的刺激物，只有達到一定的差異強度，才能引起人們的差異感覺。??名詞解釋（1）聯(lián)系：，都是刺激物直接作用于感覺器官而產(chǎn)生的，都是我們對現(xiàn)實的感性反映形式；，反映的都是事物的外部特征和外部聯(lián)系。：指人以知識經(jīng)驗為基礎(chǔ)對感知的事物加工處理，并用語詞加以概括賦予說明的加工過程。四、感知規(guī)律與直觀教學(xué)（一）直觀教學(xué)的基本形式：指在感知實際事物的基礎(chǔ)上提供感性材料的直觀教學(xué)方式（例：觀察標(biāo)本、演示實驗）。，可分為外顯記憶和內(nèi)隱記憶。（2）根據(jù)識記材料的性質(zhì)和識記方法的不同，分為機械識記和意義識記?！铮?）概念：識記過的內(nèi)容在一定條件下不能或錯誤地恢復(fù)和提取都叫遺忘。后攝抑制（反之）。有意回憶。：。圖爾文將之分為兩類：情景記憶和語義記憶。第四篇：心理學(xué)復(fù)習(xí)資料，而是眼淚在眼里打轉(zhuǎn)卻還保持微笑。，但以前者為主，但以后者為主答案:DA二、填空題教育心理學(xué)的研究對象是學(xué)校情境中的學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。（√）三、簡答題教育心理學(xué)經(jīng)歷了那四個時期。？（1）教育心理學(xué)應(yīng)以學(xué)校教育過程中的心理現(xiàn)象及其規(guī)律為研究對象，而不是研究一切教育領(lǐng)域的心理現(xiàn)象。教育心理學(xué)為實際教學(xué)提供了一般性的原則和技術(shù)，有助于教師結(jié)合自己的實際情況把他變成一定的教學(xué)程序或活動，從而推進教學(xué)，例如根據(jù)直接指導(dǎo)教學(xué)原理，對教學(xué)的步驟進行程序化的安排。試比較學(xué)科課程和活動課程的不同？答：學(xué)科課程也稱分科課程，是以學(xué)校為中心設(shè)計的課程，有：一、科目本位課程，其特點是，強調(diào)知識的炎夏別性和安排學(xué)校的計劃性，注重學(xué)科的不同價值，主張以不同學(xué)生的要求，強調(diào)區(qū)分和適應(yīng)學(xué)社感的個別差異。2）班組教學(xué)。教育立法是現(xiàn)代學(xué)?；顒尤遮厪?fù)雜化的要求。方向性原則還以為替教育評價應(yīng)體正確的教育價值取向，即教育評價的服務(wù)方向。另一方面是指在同一范圍內(nèi)，對旬同的對旬必須用同一的標(biāo)準。2)要正確處理評價結(jié)果，成績應(yīng)給予充分的肯定，對于問題以解決問題為主，不要過多地斥現(xiàn)和批評。1試論中學(xué)教育目標(biāo)的三次提出？答：建國以來，國家對中學(xué)教育目標(biāo)有三次正式表述：第一次1951年規(guī)定，普通中學(xué)的宗旨和教育目標(biāo)是使年輕一代在智育、德育、體育、美育各方面獲得全面發(fā)展，使之成為新民主主義社會自覺的、積極的成員。復(fù)述策略：實是在工作記憶中為了保持信息，運用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上。簡述皮亞杰的兒童認知發(fā)展階段理論？感知運動階段（0到2歲）前運算階段（2到7歲）具體運算階段（7到11）形式運算階段（11歲以上）個性的差異？1)個性的特征差異。2）認知策略，調(diào)節(jié)和控制自己的注意，學(xué)習(xí)，記憶，思維和問題解決過程的內(nèi)部組織起來的能力。3）學(xué)習(xí)的心向與定勢。4）同化說。2）開展微格教學(xué)。在學(xué)校開展心理健康教育有幾個途徑？1）開設(shè)心理健康的有關(guān)課程。2）根據(jù)這兩類動機在個體的動機系統(tǒng)中占據(jù)的強度，可以將個體分為力求成功者和避免失敗者。學(xué)生主要是把教師講授的內(nèi)容整合到自己的認知結(jié)構(gòu)中，以便將來能夠提取或應(yīng)用。大量研究表明，通過適當(dāng)?shù)慕逃?xùn)練來加快各個認知發(fā)展階段轉(zhuǎn)化的速度是可能的。學(xué)習(xí)不是知識由教師向?qū)W生傳遞，而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識的過程，學(xué)生不是被動的信息吸收者，而是信息意義的主動建構(gòu)者，這種建構(gòu)不可能有其他人代替。簡述良好態(tài)度與品德的培養(yǎng)？1）有效地說服，注意以下幾點：明確的目的性；富有知識性，趣味性；注意時機；以誠相待。怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性？1）影響創(chuàng)造性的因素有：1環(huán)境，家庭環(huán)境與學(xué)校環(huán)境是影響個體創(chuàng)造性的重要因素。論述當(dāng)今建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點？1）知識觀。2）學(xué)習(xí)動機的激發(fā)：創(chuàng)設(shè)問題情境，實施啟發(fā)式教學(xué)；根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動機水平；充分利用反饋信息，妥善進行獎懲；正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。2)教育心理學(xué)能幫助教師預(yù)測并干預(yù)學(xué)生。教師成長與發(fā)展的基本途徑？1）觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動。一般來說低級的需要得到滿足之后，才會產(chǎn)生高級的需要。簡述問題解決的基本特點？1）目的性：問題解決具有明確的目的性，它總是要達到某個特定的目標(biāo)狀態(tài)。4）啟發(fā)學(xué)生進行自覺概括。簡述布魯納的認知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論的主要觀點？1）學(xué)習(xí)觀，學(xué)習(xí)的實質(zhì)是主動地形成認知結(jié)構(gòu)，包括獲得，轉(zhuǎn)化和評價三個過程。2）性格的理智特征，是指人在感知，記憶，思維，想象等認知過程中所表現(xiàn)出的習(xí)慣化了的行為方式。教學(xué)測評：在教學(xué)過程的所有環(huán)節(jié)中，教師運用各種手段和方法搜集教學(xué)信息，描述，分析和判斷學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。第五篇：心理學(xué)復(fù)習(xí)資料匯總心理發(fā)展：是指個體從出生，成熟，衰老直至死亡的整個生命進程中所發(fā)生的一系列心理變化。動態(tài)評價是指對于評價對象的發(fā)展?fàn)顟B(tài)的評價。目的性原則：教育評價實際上是一種管理手段，也是有目的的活動，只有確定了相應(yīng)的評價目的后，才能選擇有效。2)評價方法要客觀。激勵功能。隨著高新技術(shù)在教學(xué)領(lǐng)域中的廣泛應(yīng)用，以及人們學(xué)習(xí)方式的變革，教學(xué)組織還會出現(xiàn)一些新的變化。論述發(fā)展性教學(xué)理論？答：一、基本觀點：發(fā)燕尾服性教育理論的代表人物 前蘇聯(lián)的教育家贊科夫，其發(fā)展性教學(xué)理論的基本內(nèi)容如下：1）教學(xué)過程是促進學(xué)生發(fā)展的過程，他主張在教學(xué)過程中教學(xué)應(yīng)推動學(xué)生的發(fā)展，認為“只有當(dāng)教學(xué)走在發(fā)展前面的時候，才是好的教學(xué)”。幫助教師應(yīng)用研究的方法來處理問題，學(xué)生的情況是千差萬別的，一旦學(xué)生出現(xiàn)了學(xué)習(xí)上的問題，教師可以利用心理學(xué)的知識對學(xué)生進行進行分析，找出問題和困難的原因，從而促進其學(xué)業(yè)獲得進步。（5）作為一門學(xué)科，教育心理學(xué)不能僅僅對學(xué)與教中的心理現(xiàn)象進行描述，而是通過這些現(xiàn)象去揭示其中的基本心理學(xué)規(guī)律，并把它運用到實際活動中去。人本主義思潮的興起。二、判斷（在正確的題后打“√”，在錯誤的題后打“”），還研究教育的學(xué)科內(nèi)容。（1）有助于學(xué)生獲取知識，發(fā)展智能，形成良好的個性和道德品質(zhì)；（2）有助于教師全面合理地組織教學(xué)，也有助于指導(dǎo)學(xué)校的實際教育教學(xué)工作。，合理組織學(xué)習(xí)材料。：程序性記憶和陳述性記憶。（填空題）；；；。：；；；，記憶痕跡容易衰退。“舌尖效應(yīng)”。學(xué)習(xí)程度（實驗證明，過度學(xué)習(xí)（即能夠背誦之后再進行的學(xué)習(xí)）達到50%，記憶效果最好）；。一般說來，在積極態(tài)度下，人的識記效果好；。??填空題（一）識記：是記憶過程的第一個基本環(huán)節(jié)，是指個體獲得知識經(jīng)驗的過程。加強持久性，首先善于把識記的材料歸納入已有知識體系中，其次是進行及時和經(jīng)常性的復(fù)習(xí)。第三節(jié) 記憶一、概述（一）概念：是人腦對過去經(jīng)驗的保持和再現(xiàn)。（四）觀察：是人的一種有目的、有計劃、持久的知覺活動，是知覺的高級形式。似動知覺（動景運動、誘發(fā)運動、自主運動、運動后效））。（例子：吃過糖之后吃橘子，會覺得橘子特別酸）。第二節(jié) 感覺與知覺一、感覺（一）概念：是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性的反映，它是一種最簡單的心理現(xiàn)象，是認識的起點。到了中學(xué)，學(xué)生的無意注意進一步深化，很多學(xué)生出現(xiàn)偏科現(xiàn)象就是無意注意發(fā)展和深化的具體表現(xiàn)。影響注意穩(wěn)定性的因素有：客觀：；主觀：；。而對于復(fù)雜的重要的活動則必需有意注意。包括刺激物的強度、對比關(guān)系、活動變化、新異性； ，即人本身的狀態(tài)。特點：是心理活動或意識對一定對象的指向和集中。觀點：著重于人格方面的研究，認為人的本質(zhì)是好的、善良的，他們不是受無意識欲望驅(qū)使的野獸。觀點：，而強調(diào)作為一個整體、一個組織的意義，認為整體不能還原為各個部分、各種元素的總和； ，并制約著部分的性質(zhì)和意義。研究方法上主張采用實驗內(nèi)省法分析意識的內(nèi)容或構(gòu)造。??填空題二、心理學(xué)的意義（一）理論意義：首先，心理學(xué)的研究成果為馬克思主義認識論和辯證法提供科學(xué)依據(jù)；其次，心理學(xué)的研究對臨近的社會科學(xué)如文學(xué)、藝術(shù)，也有一定的理論意義。實踐性原則：一方面要求心理學(xué)要研究實踐中出現(xiàn)的問題；另一方面要求應(yīng)將心理學(xué)的研究成果應(yīng)用于實踐。E醫(yī)學(xué)心理學(xué)：研究心理因素在疾病的發(fā)生、診斷、治療及預(yù)防中的作用，是心理學(xué)與醫(yī)學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物。，60年代后迅速發(fā)展。，是西方現(xiàn)代心理學(xué)的主要流派之一。缺點：不重視心理學(xué)的應(yīng)用。費希納用實驗方法測量心理現(xiàn)象是如何隨物理刺激的變化而變化的（憑感覺判斷物體的大小、輕重、遠近等）在實驗設(shè)計上，精密測量刺激的強度及其變化以及被試憑感覺所表現(xiàn)出的反應(yīng)情況，從而揭示了人的反應(yīng)的變化與客觀刺激的變化之間的相對關(guān)系。笛卡兒：心身交感論：認為物的本質(zhì)是占空間(有廣延性)，心則不占空間(無廣延性)。遠古時代心理學(xué)思想：萬物有靈論 中國古代心理學(xué)思想：荀子、范縝、古希臘心理學(xué)思想：德謨克利特、柏拉圖 118世紀以后西方哲學(xué)思潮：笛卡兒、洛克科學(xué)心理學(xué)的生物學(xué)和實驗生理學(xué)源頭：達爾文、繆勒、赫爾姆霍茲、費希納 心理學(xué)在我國的發(fā)展學(xué)習(xí)改造階段（1949——1956）開展研究階段（1957——1966）停滯階段（1967——1977）初步繁榮階段（1878現(xiàn)在》 1萬物有靈論：認為人和自然界的一切變化都是靈魂的活動。刺激可以來自外部環(huán)境（外界的聲音、光線、溫度、氣味、他人講話的內(nèi)容、動作、表情等）也可以來自機體內(nèi)部（頭腦中浮現(xiàn)出的思想、觀念、欲望等）。意志過程為了改造客觀世界，一個人有意識的提出目標(biāo)，制訂計劃，選擇方式方法，克服困難，以達