【正文】 四、鞏固練習(xí)：完成第九課作業(yè)。：先左上，向下按，提筆轉(zhuǎn)鋒向上，邊行邊提（要穩(wěn)），出鋒。（2）筆順：先橫后豎。教學(xué)重、難點(diǎn)：筆畫的粗細(xì)變化。2.“王”的具體寫法：（1）第一筆和第二筆兩個短橫較粗。教學(xué)重、難點(diǎn)：掌握筆畫中的粗細(xì)。第三筆、四筆與第二筆的橫部分之間的距離相等，第五筆在豎中線上。，請同學(xué)說出“兇”、“運(yùn)”的筆順，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出”從內(nèi)到外。第十五課 筆順規(guī)則（五）教學(xué)目標(biāo)：學(xué)會筆順規(guī)則先里頭后封口，先中間后兩邊； 教具準(zhǔn)備：書寫用具、課件、米字格卡片等。（4）讓學(xué)生說出幾個先里頭后封口這種筆順的字（日、目、國等）。五、總結(jié)：展示作業(yè)，給予表揚(yáng)，號召同學(xué)們假期多練字?！碧朴菔滥稀豆P髓論》中也有“筆長不過六分，捉管不過三寸，真一，行二，草三”的說法。具體地說，運(yùn)筆講求起駐、頓挫、斜正，粗細(xì)和速度等。當(dāng)然如果使用不當(dāng)或使用過多，也易顯得臃腫乏神、綿軟笨拙。中鋒起筆時往往是偏鋒入筆，然后轉(zhuǎn)為中鋒行筆。④、增強(qiáng)筆力，應(yīng)多練習(xí)10厘米以上的大字，小字練細(xì)膩，大字練筆力。解決辦法：在黑板上詳細(xì)介紹運(yùn)筆過程，再逐個示范，針對每個學(xué)生的不同問題，作詳細(xì)講解和示范，讓學(xué)生根據(jù)正確的寫法多加練習(xí)?；蛘哒f，只要能一筆完成“三角一肚”，沒有“回鋒”、勾勒、描作，就算合格。）法豎筆行筆到位后，要輕抬鋒毫（但不可離開紙面），然后以筆尖向下方行筆，意在寫出最下方的鉤角；鉤角出現(xiàn)后，調(diào)整筆鋒，使筆尖向下，筆肚向上，成為一種“跪筆”的姿勢，然后向左上方再輕輕彈出筆鋒，完成這一部分的全部動作。第八法：捺，磔（zh233。④、布置作業(yè)：讓學(xué)生回家練習(xí)“永”字，進(jìn)一步掌握“永”字的寫法，并要求下節(jié)課交寫好的作業(yè)由老師評比。教學(xué)目的：使學(xué)生了解書法的發(fā)展史概況和特點(diǎn)及書法的總體情況，通過分析代表作品，獲得如何欣賞書法作品的知識，并能作簡單的書法練習(xí)。書法文字發(fā)展簡史：（1）古文字系統(tǒng)甲骨文——鐘鼎文——篆書（打出古文字各體幻燈）早在5000年以前我們中華民族的祖先就在龜甲、獸骨上刻出了許多用于記載占卜、天文歷法、醫(yī)術(shù)的原始文字“甲骨文”；到了夏商周時期，由于生產(chǎn)力的發(fā)展，人們掌握了金屬的冶煉技術(shù)，便在金屬器皿上鑄上當(dāng)時的一些天文、歷法等情況這就是“鐘鼎文”（又名金文）；秦統(tǒng)一全國以后為了方便政治、經(jīng)濟(jì)、文化的交流，便將各國紛雜的文字統(tǒng)一為“秦篆”，為了有別于以前的大篆又稱小篆。金文，處在文明的發(fā)展初期，線條樸實質(zhì)感飽滿而豐腴，因它多附在金屬器皿上，所以保存完整。《蘭亭序》和《洛神賦》作者分別是晉代王羲之、王獻(xiàn)之父子 是中國書法史上的兩座高峰，前者氣骨雄駿、風(fēng)神跌宕、秀逸蕭散的境界，后者在技法上達(dá)到了由拙到巧、筆墨洗練、絲絲入扣的微妙的境界。練習(xí)以前請學(xué)生談一下自己對作業(yè)要求的理解，然后教師進(jìn)行當(dāng)場示范演習(xí)并側(cè)重于前兩項的要求，學(xué)生明白作業(yè)要求以后再進(jìn)行作業(yè)練習(xí)。一天，他看到一本王羲之傳授王獻(xiàn)之的《指歸圖》，不惜花了很多錢買了回來，放在家裡天天觀賞研究，常常高興得整夜睡不著覺。於是佇立在碑前，反覆 地觀看了幾遍，才發(fā)現(xiàn)了其中精深絕妙之處。歐陽詢擅長個體書法，其中以楷書的成就最高，他所寫的「九成宮醴泉銘」，字體端莊嚴(yán)整，被後人讚譽(yù)為「楷法極則」。它的報頭題字，為初唐書法家歐 陽詢所書。但歐陽詢自己卻並不滿足於已經(jīng)取得的成就，依然讀碑臨帖，精益求精。難點(diǎn)：掌握這八個字鉤曲伸的寫法。進(jìn)而得出：書法主要是通過對抽象的點(diǎn)畫線條、結(jié)構(gòu)形態(tài)和章法布局等有“情趣意味”的形式，從客觀物象各種美的體態(tài)、姿致這些獨(dú)有的特性中，使人們在欣賞時得到精神上健康閑靜的愉悅和人們意念境界里的美妙享受（結(jié)合講授出示古代書法名作的圖片，并與一般的書法作品進(jìn)行比較，讓學(xué)生在比較中得出什么是格調(diào)高雅，什么是粗庸平常）。章草是在隸書基礎(chǔ)上更藝術(shù)化、實用化的字體，索靖《急就章》便是這種字體的代表作，字字獨(dú)立，高古凝重?？癫荩ㄟB綿草）魏晉出現(xiàn)，唐朝的張旭、懷素將它推向頂峰；行書出現(xiàn)于晉，是一種介于楷、行之間的字體；楷書也是魏晉出現(xiàn)，唐朝達(dá)到頂峰，著名的書法家有歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)。學(xué)生用具：毛筆、毛邊紙、墨、報紙 教學(xué)過程：一、導(dǎo)入新課：前面的第 8課我們曾經(jīng)對中國畫題款藝術(shù)作了介紹，了解到書法在畫面有著舉足輕重的作用。課本以書法的發(fā)展歷程為線，以歷代書法名作為面，綜合敘述了文字的各體發(fā)展，向?qū)W生講授時以文字、書法發(fā)展和書作的年代發(fā)展分別向?qū)W生講述甲骨文、金文、篆書、隸書、草書、楷書和行書等字體。一定要注意角度和彎度。第六法：長撇，掠法技法要領(lǐng)：撇筆的中部稍靠下方的位置應(yīng)有個“肚”，即行筆至此時要稍稍將筆畫加粗，但不可太粗，然后慢慢收筆，行筆出鋒?！芭蓖ā板蟆?，即射箭的弓，在此處意指豎筆要寫的豎挺剛直，俊俏精彩，如張弓搭箭，欲射欲發(fā)，有種氣勢逼人、險勁刻厲的感覺。②、詳細(xì)介紹“永字八法”的筆法：第一法：點(diǎn)，側(cè)法在楷書中，任何點(diǎn)筆都不取正勢，而因取側(cè)勢，所以下筆時應(yīng)該以斜側(cè)的筆法行筆，至于斜側(cè)的角度大小，要因字而定，因字體不同而定。第二課時：永字八法一、教學(xué)目標(biāo)：歷史上，有關(guān)“永字八法”的論述頗多，書法家們都從筆畫的法度上，給予了深淺程度不同的闡釋和說明，目的都是一個：八法立法，學(xué)從規(guī)矩。對要寫的字、要寫的筆畫，盡量做到心中有數(shù)，對于其法度和要領(lǐng)要了解和把握。中鋒與偏鋒：中鋒，行筆時，將筆保持在筆畫的中間，稱之為中鋒，也稱之為正鋒。但是，如使用不當(dāng)或使用過多，也會給人感覺尖刻生硬，浮滑輕佻，似尖刀利刃，觀之有“扎手”、“刺痛”之感。③、寫小楷時，不要求懸肘；寫中楷或大楷時可以根據(jù)自己的習(xí)慣決定懸肘或是不懸肘；但寫直徑在15厘米以上的大字時，則要求懸肘，如客觀原因還不能懸肘時，也應(yīng)以“懸腕枕肘”的執(zhí)筆方法書寫，否則只靠手腕的運(yùn)轉(zhuǎn)已是不可能，即使勉強(qiáng)能寫，效果也多不佳。三、教學(xué)過程與內(nèi)容：第一，提問為什么要學(xué)習(xí)毛筆字，讓同學(xué)們說明寫好毛筆字的好處，再由老師補(bǔ)充說明；第二，向?qū)W生介紹執(zhí)筆要領(lǐng)握管，在書法上有時也稱執(zhí)筆、把筆等，用我們現(xiàn)在的話說就是“拿筆”。老師提示一下豎鉤、捺的寫法?？偨Y(jié)出其筆順規(guī)則：先里頭，后封口。這個字共七筆，第一筆到第四筆組成“云”，其占據(jù)米字格的中心，要小，收緊，這樣走之才能把“云”包圍起來。教具準(zhǔn)備：書寫用具、課件、米字格卡片等?！熬洹⒂谩钡姆治觯骸熬洹钡牡谝还P短撇較直，有力，第二筆橫折鉤，折鉤稍向左斜，這兩筆先寫，對于口來講成兩面包圍。（4）整個字形大致呈梯形。（2）“工”的具體寫法：先說出第一筆的位置，在左上格和右上格的斜線上，穿過豎中線上半部分的三分之一處，這一筆畫較粗。（1）筆順：先撇后捺。教學(xué)過程：一、組織教學(xué)，穩(wěn)定情緒。教學(xué)過程：一、組織教學(xué)，穩(wěn)定情緒。垂露豎的寫法：（見課本）先左上，轉(zhuǎn)筆右下按，轉(zhuǎn)筆下行，頓筆，提筆回收。四、鞏固練習(xí)：完成第七課作業(yè)。四、鞏固練習(xí)：完成第六課的作業(yè)。教學(xué)重、難點(diǎn)：撇的寫法，中鋒行筆。教學(xué)過程：一、組織教學(xué)，穩(wěn)定情緒。教學(xué)過程：一、組織教學(xué)，穩(wěn)定情緒。教學(xué)重、難點(diǎn)：橫的寫法；方起筆、圓收筆的提按。教具準(zhǔn)備：書寫用具、掛圖等。靠：小拇指靠著無名指，不接觸筆管。教具準(zhǔn)備：書寫用具、掛圖等。在常期的書法學(xué)習(xí)當(dāng)中，逐漸培養(yǎng)了自己的毅力，養(yǎng)成一個良好的學(xué)習(xí)的習(xí)慣。其“中國書法”，是中國漢字特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。重點(diǎn)探索“神祖社禮，被補(bǔ)袍襯”的寫法規(guī)律。教學(xué)重點(diǎn)：如何在書寫過程中表現(xiàn)示字旁和衣字旁的特征。豎畫偏左，點(diǎn)畫過高，撇畫過垂。設(shè)計理念：本